普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。唐大中（公元847－860）年间，有梵僧（又说西域僧）来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音示现。唐咸通四年（公元863），日僧慧锷从五台山请得观音像回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场自此始。
交流会的最后一天，会议主办方安排到普陀山旅游。几十个与会人员跟着导游来到了白华山下，东方宇文和卢艳君这次参加了旅游，大家步行上山，拾阶而上，1088个台阶。慧济寺位于普陀白华山山顶，又叫佛顶山，海拔292米。导游介绍说：“慧济寺位于普陀山最高处佛顶山上，又称佛顶山寺。全寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。与普陀山其他寺院不同，慧济寺主殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛像，右侧大悲殿供奉的唐代观音像，为普陀山最古老佛像艺术。慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绚丽景象。”
沿着山林中的石阶，东方宇文和卢艳君跟随着大家来到了山项上。导游又介绍说：“慧济寺是普陀山第三大寺，始建于明朝。据传当时普陀山一小庙的打杂的小和尚经常到山顶观光，有在此建寺之想，遭到师傅嘲笑：你就是一打杂的小和尚，居然异想天开。小和尚不服，于是和师傅打赌。师傅说若是你真能在此建寺，我愿替你做杂务三年。小和尚下山化缘，后得福建一大善人捐款，终于建成和普济寺、法雨寺齐名的慧济寺，成为普陀山第三大寺。”
东方宇方文和卢艳君俩人听完导游的介绍，就单独行动起来。在慧济寺里转了一个圈子后，卢艳君说累了要休息一会，俩人便坐在了大树底下的石凳上。东方宇文说：“艳君，看你的下部很结实的，怎么一爬小山就吃不消了？”说着从背包里拿出一瓶桔子水递给卢艳君。卢艳君接过桔子水，喝了几口，把头靠在东方宇文的肩膀上说：“给你弄伤了，还没有好全。”东方宇文说道：“我把贞操给了你，也不觉得痛，你倒痛得来像上刑罚一样，可见，你也把处给了我。”卢艳君说：“谁知道你后来弄起来力道这么足，要让你弄煞了。”东方宇文说：“一日夫妻百日恩，这样的话，我们俩都会终身难忘互相之间的恩情，艳君，你说是吗？这是上帝创造人的时候就这样安排的，所以说上帝是伟大的。”卢艳君说：“早知道这样痛，就不把处给你了，害了我还道理一大套。”东方宇文把左手从背后搂住卢艳君的左臂说：“今天，我们俩在心字石前许前愿，千年古樟证今生。绵延的金沙、纯洁的天空、坚贞的磐陀石，巧妙和谐地融合在这神圣、浪漫的海天佛国，所有的草木也多情温柔起来，在这里结下情人之约，似乎别有意义。情缘佛国，美在青春，也表达了普陀山出尘入世的慈悲情怀，这将令每一对情侣终身难忘，成为一生记忆的珍藏。”
古越和他父亲的山城服装厂转制工作完成了任务，成为“山城服装有限责任公司”。古越的父亲任董事长兼厂长，古越任董事和副厂长。古越的自行车没有破案，到赵芳处去玩了二次，顺便问了几次，得到的答复是现在自行车被偷的实在是太多了，查不过来。所以，为了工作上的方便，古越买了一辆摩托车。他去报社为公司在报纸上做广告，认识了东方宇文，俩人一见如故。经过一段时间的交往，古越认为东方宇文可以交朋友，就请东方宇文晚上到酒店吃饭，东方宇文婉言谢绝了，说是喝茶可以。古越就请东方宇文改天喝茶，骑着摩托车来到了警署。
古越走进赵芳的办公室，看见赵芳一个人在电脑前工作，便自个儿坐在了椅子上。赵芳站起来为古越泡了杯茶说道：“今天是什么风把你吹来了，有事找我，请讲？”古越说：“我想请报社的一位朋友喝茶，他说带女朋友一起来。我没有女朋友，所以，想请你这位同学一起去喝茶。这样，大家都很自然，不知你肯不肯给这个情面？”赵芳说：“你这是临事抱佛脚，我问你，什么叫情面？”古越顿了一顿说：“这个情面吗？就是面情。”赵芳又问道：“那么，什么是面情？”
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