A
花香心里不认可李树的公私观，一时又找不到反驳的理由，一张鹅蛋脸急圆了。雪心站在黑磨石边观看厨工磨小剪刀，见花香被李树说得答不上话，忍不住玩起文字游戏，给花香打气，说义排忠后，符合民众爱国的心理，义排孝前，就有点违背常规了。
花香被雪心一点拨，整个人马上来劲了，说孔子是孝子，路人皆知百善孝为先的道理，孔子不可能自打嘴巴，不认自己说过的话，把义排到孝的前面，你念的孔子遗书是假的。
丁为民来傩戏楼查看红灯笼的灯油，听厨房门口有人在争议孝的排名，说百善孝为先不是孔子说的，民间手抄的《孝经》没记有这句话，忠是孝的发展和扩大，孝可以贯串于人的一切行为当中，大孝为国，小孝为家，孝排忠义前，符合人性依附自然发展的规律。
B
女厨抓住丁为民的话柄问，丁先生，你听过卫先生的课，遗书是孔子写的吗？
丁为民说遗书的观点离经叛道，不像孔子在高层平台公布的言论，卫先生所讲的遗书是否真为孔子遗言编成的遗书，还得找孔门后人核对真伪，方能盖棺定论公示天下。
女厨同行说遗书是盗墓贼找卫先生翻译象形遗文，卫先生暗留的金文手抄本，这事江湖上早传开了，卫先生为人清高，义讲不图钱，也不图名，民间对孔子遗书深信不疑。
李树说如遗书属实，孟子拍孔子马屁，算拍到马腿上了。
丁为民说那不见得，江湖相传孔孟同乡，事实并非如此，孔子是鲁国人，孟子是邹国人，邹国把鲁国当成靠山变成附庸国，孟子崇拜孔子的学问，把孔子当成学问的老师，身分自然也就变成学生，但他们并不是师生关系，因为孔子过世，孟子还没出生呢。
雪心说孔孟同乡不能以国定位，是指他们的住处近，只有乡里那么远，读书人把他们当成同乡，肯定是个误会，比如说《春秋》，明为鲁史的缩影，实为孔子的传记，我想孔孟同乡的说法，多半是当下诸侯国轻文重武，读书人同窗拜读孔孟游说列国的经书，把寄人篱下的困境当作前途未知的一面镜子发牢骚，江湖人不明真相，把同窗当成同乡了。
花香说孔孟同乡，也不可能同窗，君贵民贱地位不同，国家资源就不可能同享，孔孟教化民众杀身成仁舍身取义的愚忠思想就是重君轻民的铁证。
冉冈带着简珍和涂鸦来查岗，关卡传来狗叫声，厨房门口的对话马上停止了。
李树迎上去，赔着笑脸问，冉总管来厨房有何贵干？
冉冈说你们好大的胆子，在背后议政，小心吃牢饭！
C
李树低下头，不敢吱声。现场一下冷了，厨工磨剪刀的声音还在回响。丁先生见大伙被冉冈一句话震住，挺直腰杆说，天宫寨是且兰府圈定的言论自由区，我们议政是关心国事，不算违法。冉冈说言论自由分公私，家事没人管，国事是有底线的。
女厨说冉总管，我们讨论孔孟，没踩底线。
涂鸦跺着脚说，你们踩了，贡秦站禁讲孔子遗书，你们讲禁书是违法的。
你的顺风耳蛮尖的，在关卡看门，也能听见我们讲话。丁为民扫了涂鸦一眼，说天宫寨是且兰府附属辖区，不归贡秦站管，熊书记的禁令，只包括罗湖一带。
禁令改了。冉冈对简珍打了一个手势说，请简英雄给大伙念念。
简珍从公文包里掏出一根令箭，说王爷刚下令，从招亲日饭点起，孔子遗书有毒，思楠公主婚赛期间，天宫寨也不能讲，违者重打四十大板，发配到娘子河口一号红汞洞劳改。
D
红汞才有毒，把我拿了三年金奖的白画眉毒死了。
这是天意，风水轮流转，你的白画眉死了，我的黑画眉才有机会拿奖。
你是夜郎府大红人，什么时候变成蔡顾问的死党了。
不管白画眉，黑画眉，能拿金奖的画眉才是好画眉。
孔子遗书讲出常人不敢说的真话，应该补发一个终身成就奖。
冉冈、简珍、丁为民、李树一行人的背影消失在关卡后，虎子与红鼻子提着画眉笼，双双出现在关卡门口，现场冷却的气氛一下热了起来。笼中画眉习惯了笼中的生活，在笼中为主人卖力地比着歌喉。女厨想转移禁令的话题，快步走到虎子身边，小声问虎子哥，这位鸟友是何方神圣，你给大伙介绍一下？虎子说人家是夜郎府大红人，代表夜郎府来天宫寨喝思楠公主的喜酒的，你说话要客气点，你们的喜饭煮熟了没有，拿点出来给我们喂画眉。
女厨同行见虎子把女厨当下人使唤，心里不舒服，说喜饭是拿来给客人吃的，不是喂画眉的。虎子听出火星味，反问女厨同行，难道我们不是客人吗？
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