图腾的变化交替反映的是部落联合、对抗与吞并，夏朝龙图腾（蛇与鳄结合）被商朝鸟图腾（鸮）替代后进入了很长一段时间的鸟图腾接力（周朝凤图腾、秦朝鸱鹞），下文要涉及的则是狐图腾
绥绥白狐，九尾庞庞，这是写涂山氏的诗歌，因为九尾狐祸害了成汤江山做了坏事，就有想把它排除出涂山氏的，这显然是不合理的，涂山氏作为夏的盟友以及至亲颠覆商来复仇顺理成章，先来看看另一段故事：
有穷氏的羿趁着太康（第三任夏王）外出狩猎数月不归对夏后（夏朝）发动战争大胜，史称“太康失国”或“后羿代夏”，之后夏朝实权操纵于羿之手，这时一位涂山氏的美女出现了，名为“纯狐”，纯狐成为了羿的少妃并与羿的义子寒浞私通合谋害死了羿的诸多亲信重臣有武罗、伯因、熊髠、尨圉等，待时机成熟寒浞将羿杀死改国号“寒”并立纯狐为正妃，而后夏太康之弟仲康的孙子少康长大并且积聚了实力，终于复国并大有作为，史称“少康中兴”
“纯狐有宠，于是乎与寒浞比而亡羿”（仿晋语妲己文字），与九尾狐相比差异除了私通外就是商覆灭后夏无法复国，因为历经太久，夏的后裔已经没有足够的力量了，而关于这一点，假如要编撰的话可以与九尾狐后续逃往扶桑结合，也正巧那边存在着大禹崇拜，要说有夏的后裔存在也不是不可能的
而涂山氏除了狐图腾外，还有一个共同的特技——可以变成石头，这个充满想象力的创作可能与氏名里带个“山”字有关禹的妻子女娇化石见于《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：归我子！石破北方而启生。又或者见于望夫石的民间传说，而九尾化石可以查阅“杀生石”的传说
我认为封神的作者创作时不会考虑到如此多的隐线，但他却不得不继承下来割舍不掉，因为无论妲己还是九尾，在根上就是要为夏复仇的
胡喜媚（九头雉鸡）
封神演义作者给角色取名有一个很怪或者说不太好解释的疑点，取名有时非常好非常用心，而有的就很凑数，并且不是依据角色的重要性或者厉害程度，比如孔宣、罗宣、袁洪、殷洪、刘环、辛环、毕环、邓忠、陶荣、窦荣、韩荣、徐荣、庞洪等，也不是前面认真取，后面赶稿仓促了，比如在最后段出来的炮灰丁策、郭宸、殷成秀等以及封神榜中万仙阵亡那些连面都没露的角色名字也有非寻常的（当然榜单未必是最后写的），倒不是说平常或者泛泛的名字就不好，只是不好解释一些重要角色名字这么水的问题
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