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三国小传 分章 诸葛亮之失

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诸葛亮之失

从《三国志》中看,魏延是一个不折不扣的将帅之才,他有胆识,有谋略,但同时他又有棱角,存在明显缺点的开拓型人才的态度来看,诸葛亮的谨慎使他没有用全面的观点来看待魏延,因此他对魏延不是大胆使用,着力培养,使他发挥长处,克服短处,让魏延成为蜀汉的核心,而是求全责备,不信任、不重用,从而毁了蜀汉最后的脊梁,最后的碉堡。或许诸葛亮没有明白刘备的意思吧,亦或许是他诸葛亮没有驾驭魏延的能力吧。为什么这么说呢?

首先,诸葛亮对魏延是“拒”。对魏延的建议,诸葛亮几乎是一概拒之门外,不加采纳。公元227年,诸葛亮在汉中召开军事会议商议如何北伐,魏延提出分奇兵奇袭长安,被诸葛亮拒绝。魏延不服,以至于“每随亮出,辄欲请兵万人,与亮异道会于潼关,如韩信故事”,结果诸葛亮“制之不许”。先不说魏延的这一军事策略怎么样,诸葛亮如此一来,便增加了与魏延的矛盾。一方面,魏延认为“常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽”;另一方面,诸葛亮对魏延的散布怨言不满,从而加深了对魏延的成见。

其次,诸葛亮对魏延是“弃”。对魏延弃而不用的态度,在几次出岐山中很明显的表现出来,特别是第一次,其实魏延提出的战略不失为一个中上等的策略,从子午谷出兵长安城,在当时没有较好的军事部署的情况下,也许可以达到意想不到的效果,但生性谨慎的诸葛亮,却制之不许。

再次,诸葛亮对魏延是“疑”。诸葛亮对魏延心存疑虑,总觉得魏延不听话,用起来不顺手,难以驾驭,疑心其久后必反。因而对魏延总是用而不信、用而不重。这点是诸葛亮永远比不上刘备的,所谓“用人不疑疑人不用”。

魏延之死的罪魁祸首,是长史杨仪,此人为人狭隘,他与魏延有势不两立的矛盾,如同水火。诸葛亮病危时,他骗取诸葛亮的信任,谋取了军政大权,成了诸葛亮死后实际的统兵大帅。但他怕魏延害自己,派费祎前往窥探魏延的意思,当他得知魏延依旧有北伐的念头,不甘心断后时,就马上污蔑魏延谋反。魏延为了不让杨仪退兵,“抢先南归,烧绝栈道。”一天之内,连上数到奏折,互相告状,陈述对方反叛,费祎、董允等不知真相,加上魏延平日孤傲,又与诸葛亮不和,与蜀汉官员不和,于是在这场难辨是非真假的重要事件中,“皆保仪疑延”认为魏延是反叛。

所以在魏延之死中,魏延本身的缺点,被夸大、误解、利用是他被杀的根本原因;诸葛亮对他的错误态度是他被杀的客观原因;而杨仪利用手中的权力,公报私仇,则是魏延被杀的直接原因。

自此魏、杨内讧以魏延彻底失败而告终。魏延的失败有主客观的原因。从客观上分析,魏延遭到诸葛亮多年的打击和排斥,加上杨仪、费祎等人的嫉恨,处境艰难,势单力薄。从主观上分析,魏延本人在这场突发事件中头脑发昏,处置失宜,他不该轻信费祎,也不应在退军途中烧毁主力部队回归的“阁道”,授人以“谋反”之柄,更不该“据南谷口”,以所部数千之众去对抗杨仪的几万大军。这完全是以卵击石,自不量力。

我认为,魏延的性格才能同韩信确实非常相似,即他善于用兵,是军事上的奇才。但在政治上却显得幼稚,缺智少谋。魏延死后七年,蜀人杨戏著《季汉辅臣赞》,给魏延下了这样几句评语:“文长刚粗,临难受命,折冲外御,镇保国境,不协不和,忘节言乱,疾终惜始,实惟厥性。”杨戏肯定了魏延“折冲外御,镇保国境”的功劳,叹息他不能善始善终,指出根源在于他那“不协不和”、桀骜不驯的性格,这个评价是比较公允的。

需要指出的是,所谓魏延“谋反”说,那完全是罗贯中捏造的罪名。陈寿对此已经下了结论:“原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等,平日诸将素不同,冀时论必当以代亮,本指如此,不便背叛。”《三国志》卷四十《魏延传》。具有讽刺意味的是,魏延的冤家对头杨仪倒似乎是“脑后长有反骨”。杨仪诛杀魏延后,自以为“功勋至大”,代亮秉政非己莫属。岂知诸葛亮生前早有安排,“以仪性狷狭,意在蒋琬,琬遂为尚书令、益州刺史”。后主仅给杨仪一个虚衔,“拜为中军师,无所统领,从容而已”。于是杨仪口出怨言:“往者丞相亡没之际,吾若举军以就魏氏,处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”此等“大逆不道”之言被费祎密报后主,其后果是可想而知的,于是杨仪被废为庶民,仪“复上书诽谤”,遂下狱治罪,“仪自杀”。杨仪之死固然有咎由自取的成分,但毕竟也甚为可惜,因为他也是一个不可多得的人才。诸葛亮北伐时,“仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办于仪”《三国志》卷四十《杨仪传》。。蜀汉国小,人才较之魏、吴要少得多,诸葛亮生前用人不当,又不能协调好部属的关系,死后导致蜀汉政权的这场内讧,这对人才资源匮乏的蜀汉来说更是雪上加霜,势必加快蜀汉的衰落趋势。魏、杨之死也就标志着蜀汉的灭亡,蜀汉本就国小,人才较之魏、吴要少得多,诸葛亮生前用人不当,又不能协调好部属的关系,死后导致蜀汉政权的这场内讧,这对人才资源匮乏的蜀汉来说更是雪上加霜,势必加快蜀汉的衰落趋势。对此,诸葛亮负有不可推卸的责任。

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