我说《红楼梦》是一部正正宗宗的言情小说，我想没有人会反对才是
《红楼》的确是一部极富有人情色彩的小说，里面包含了亲情，友情和爱情。
曹雪芹在序言也曾说大旨谈情，虽然只是简短四个字似乎已经道出了小说的主旨，小说是一情为主线的，其实我们从黛玉进府一直看到前八十回或者加上高鹗的续书，似乎是一直有一根绳索在牵引着，这个绳索就叫做情。
鲁迅先生题曰清代人情小说，虽然字数简短却也把曹雪芹这大旨谈情这四个字给概括出来了。
红楼谈情就是主旨
那么我说《红楼梦》是一部古典言情小说，大家自然也没有异议了。我想即使第一次读红楼的读者也会认定红楼就是一部言情小说，因为大多数人去读《红楼梦》其实就是冲着宝黛之恋，宝黛之恋不就是缠绵纠结的爱情吗？而宝黛之恋绝非能够代表整本红楼主旨，然而人情乃红楼之本。
鲁迅先生用一句清代人情小说来解释了曹雪芹留下的大旨谈情四个字，那么《红楼梦》就不单纯是讲爱情，或者单纯是亲情和友情，而是讲人情，何谓人情？人情包括亲情，友情和爱情，还有其他的感情。人情绝非只是人与人之间那种单纯的感情，而是人与万物之情。
鲁迅先生是二十世纪最懂《红楼梦》的大师，所以周汝昌先生在他的红楼巨著《透析红楼十二层》里的第二层红楼主旨里的第一篇就是人情篇，就拿了鲁迅先生的人情来一一透析红楼主旨，透析红楼言情。
人情”者何？人是以感情而相互交际的“万物之灵”。故人之情，贵在有情，情即“通灵”的灵性，所谓“灵心慧性”，是为人的精神方面的精华表现。
有情，则我与人、物与我，皆为一体，相互体贴，慰藉。此“情”博大，乃雪芹所重所惜，而他将今日所谓之男女“爱情”名之曰“儿女私情”，以示分别
以上文字摘录于周汝昌先生的《透析红楼十二层》的第二层红楼主旨一
情在《红楼梦》里是最深沉博大的真情。我们在《红楼》里经常会看到一个情字，如情痴，红楼人物以情为使命，因而不知道自私为何物，他们可以对人有情，同样也可以与万物有情，宝玉会对着太阳月亮说话，黛玉回让小燕子在潇湘馆住宿，黛玉害怕水污染了花，所以才有了黛玉葬花，书中人物非得不知自私为何物，而且不知道名利何益，情到深处痴心一片，情到深处，百转千回，忘我为人，痴情忘我者乃情痴也。
故宝玉为“千红一哭（窟）”，与“万艳同悲（杯）”。
诗曰：
大旨谈情费考量，大师指点有专章。
“人情”莫作“言情”解，万艳千红总可伤。
解得情痴是圣贤，为他痛悼为他怜。
人间何处无芳草，开辟鸿濛第一篇
我们似乎有时候觉得宝玉有点神经，因为他会自言自语，他会和一些不想干的人说话，他会对每一个人都那么的友好，对青春女性有时候是暧昧，宝玉之所以如此就其实正解就在这个人情二字之上。我记得刘心武先生曾经讲过《红楼梦》最后会有考语，那就是曹雪芹的评语，用简短的文字来改过一百零八位女性加上贾宝玉，而宝玉的考语就是情不情，第一个情则做动词，就是说宝玉无论对和自己有情的还是无情的，他都要释放自己的那份情感，所以宝玉才被称做情痴，说宝玉情痴绝非单纯从宝黛之恋上来说，他对黛玉的痴心不改那只是他情痴的一方面而已，如果单纯从爱情的角度去理解情痴这个词，那么就太浅薄，太牵强了
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