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我醉红楼梦难醒 说说护花使者贾宝玉

贾宝玉;《红楼梦》里的绝对的男一号,如果说大观园是万花丛的话,那么贾宝玉就是万花丛中的一片绿叶,因为有了他的存在,大观园才更加的绚丽多彩了。

我一直觉得贾宝玉就是一个大众情人,很多丫头都愿意和他接近,园子里的自家姐妹还是宝钗黛玉这样的姐妹都渴望让宝玉只和自己亲近,可见宝玉的魅力了。贾宝玉对所有的年轻女性都非常的爱怜,无论身份贵贱宝玉都能够把她们一视同人,我想这也是丫头们愿意亲近宝玉的原因之一。曹雪芹的原笔原意的最后一回于一个情榜,每个人都有相应的考语,也就等价于曹雪芹的评语了,贾宝玉的考语就是情不情,意思就是贾宝玉无论对和自己有感情的人还是没有感情的人他都愿意去挥洒自己的感情,哪怕是月亮星星,花鸟鱼虫。贾宝玉又被称为绛洞花王,其实也就是护花使者了,他是上天派来专门保护这些可怜的女儿的。

关于宝玉的来历,第一回就有所交代了,贾宝玉是天界赤瑕宫的神瑛侍者下凡间,他出生之后嘴里就含着一块无暇美玉,这块无暇美玉是女娲补天剩下的一块石头幻化而成的,它也想下凡尘,所以一僧一道就把它变成了扇坠大小的一块美玉跟随神瑛侍者一起下了凡间,所以宝玉出生就带了一块宝玉来。

黛玉进府那一回宝玉也跟着出场了,宝玉的首次出场就让我对他没有多少好印象,他有点任性,当他知道练黛玉身上都没有一块宝玉的时候就恼了,就拿起自己的那块玉来撒气,完全不顾及众人的感受,特别是新来的黛玉,他就我行我素的去闹,好歹贾母说了个谎话才制止了宝玉的闹剧,宝玉一听什么林妹妹原先也有玉的,是黛玉的母亲走的时候思念黛玉,所以把她的玉带走了,所以黛玉就没有玉了,对于这个谎言宝玉还是非常相信的,通过这一点我又看出了宝玉的单纯。

宝玉似乎缺乏父爱,他的老爹贾政一直不喜欢他,原因是宝玉百天的时候拿了很多东西让他抓,看看他长大了是做什么的,结果宝玉就抓了女人的粉盒来玩弄,贾政就断定宝玉将来一定是一个混在女人堆里没出息的主儿,所以贾政就不待见这个儿子了。事实证明宝玉长大后的确是一个爱在女孩子堆里混的花花公子。我从来不觉得宝玉是一个好男孩儿,虽然不能够用花心滥情来形容宝玉吧,但是宝玉却是是一个多情的种子。第五回贾宝玉神游太虚幻境,遇到了警幻仙姑,因此引出了金陵十二钗的曲子和判词,还有就是让我们知道了贾宝玉生命里的四个女人,警幻仙姑希望让贾宝玉尝过男女之事之后就去认真读书,走仕途经济的道路,所以警幻仙姑让一个仙子做了宝玉的性启蒙者。贾宝玉神游完太虚幻境之后回来就和他的大丫头袭人有了云雨之事,就是所谓的贾宝玉初试云雨情,他的众多丫鬟里和他有过肌肤之亲的人只有袭人一个,通过这一点也能够看出袭人后来在宝玉身边的重要性。

贾宝玉和林黛玉初见的时候贾宝玉就随口说了句这个妹妹我好像见过,通过这个场景我们似乎可以断定宝玉和黛玉将来一定会有故事上演,正所谓人生若只如初见,初见的美好为他们的爱情埋下了伏笔。宝玉和宝钗的初见就没有怎么去着重描写宝玉的心态或者其他一些内容,应该说宝玉对这位宝姐姐的印象是远在林妹妹之下的。宝玉愿意和黛玉亲近,主要是他们都和贾母住在一起,他们都是贾母的心头肉,小时候宝玉和黛玉可以说是不分彼此,一起吃,一起睡,一起玩,一起闹,我想这是他们一生最快乐的时光。一切的美好终究有个终点,他们慢慢长大了,而且来了一个宝姐姐,这个宝姐姐也是温柔贤淑,特别懂得和周围搞好人际关系,紧接着王夫人和薛姨妈弄出了什么金玉姻缘,从金玉姻缘一出宝玉和黛玉木石姻缘的悲剧就拉开帷幕了。

宝玉和黛玉的爱情真正有了眉目是在他们一起看《西厢记》那一回,那个时候他们都已经成熟了,已经懂得了男女之事,宝玉借着《西厢记》里的戏词向黛玉来表达自己的心意。

我总觉得即使黛玉和宝玉真正在一起了,黛玉也不会幸福,这主要就是宝玉的多情,宝玉对所有的青春女性都有情感,他看到鸳鸯的脖子很美就想去吃她脸上的胭脂,他对于自己手下的丫头袭人,晴雯,麝月,秋纹等人也十分的爱怜,他依赖袭人,他喜爱晴雯,他甚至对其他地方的丫头都不肯放过,金汌的死和宝玉的调戏是脱不了干系的,如果不是宝玉主动和金汌搭讪,说什么把她弄到怡红院去,一项有那么一点风骚劲儿的金汌怎么能够当着正在午睡的王夫人而和宝玉说些不该说的话,从而惹来了大祸。宝玉和史湘云的哥们情意道不影响他和黛玉的关系,可是他似乎对宝钗还是有那么一点暧昧之意,比如有一回在贾母那里他看到宝钗雪白的臂膀心中就有了想法。贾宝玉虽然明白自己真正爱的,真正想与之共度一生的女人是林妹妹,可是他依然对其他女性充满了好奇,渴望去靠近那些令自己心动的女性,这对于爱情专一的黛玉无疑是一种伤害。

大多数人觉得宝玉应该就是一个特别平易近人,应该是不会有少爷脾气的人,可是不然,前八十后写到过好几次宝玉耍少爷脾气的事件,比如枫露茶事件,就是因为那杯枫露茶让馋嘴的李嬷嬷给喝了,茜雪又给他带倒了一杯别的,他就生气了,杯子落地水渐到了了茜雪的裙子上,宝玉还说撵出去撵出去,后来茜雪就不见了,一项护花的宝玉这个时候却不护花了。还有一回下大雨贾宝玉从外面回来,丫头们正在院子里玩闹,根本没有听到宝玉的敲门声,结果袭人去开门的时候宝玉毫不犹豫的就踢了袭人一脚,这就是大少爷骄横的脾气,所以宝玉绝对不是一个没有脾气的人,贵族少爷身上有的一些恶习其实他身上也有,只不过没有那么明显而已。很多人在塑造人物的时候如同这个人是好人,那么就一点坏毛病都没有,而曹雪芹却不然,他通过塑造宝玉这个角色,宝玉不光有好的一面,同样他也有贵族公子坏的一面,这才是一个完整的人,如果宝玉没有那些坏脾气,就是一味的平易近人,没有一点等级观念的话,我想宝玉这个角色就不会那么的完整了,毕竟宝玉是出身在一个贵族家庭,他所接触的大部分人也都是来自贵族家庭,那么他的身上肯定是有贵族公子们有的一些特点,比如宝玉偶尔的刷刷少爷脾气,这都是无可厚非的。

很多影视剧把宝玉的角色安排成一个女演员饰演,很多人觉得宝玉长得实在太美了,和女孩似的,所以应该找一个女演员来饰演,小说里贾母也说宝玉总和女孩们混在一起,是不是他原本是一个女孩儿结果投错了胎。其实宝玉是一个纯爷们,他只不过是长的俊秀绝伦而已,他完全没有女孩子的那种特质,男孩子该有的东西他都有,比如贾宝玉初试云雨情不就是对宝玉性别的证明吗?贾宝玉能够和冯紫英,薛蟠等人玩在一起,也能够体现出他男子的一面,他虽然爱在女孩子堆里混,可是他在男人堆里同样也能够游刃有余,我觉得宝玉很适合做公关或者推销员,因为他很有社交能力,他能够很快和陌生人打成一片,无论男性还是女性。宝玉和黛玉的爱情应该是成熟的,他们的爱情是知己知情,然后慢慢的升华的,无论是灵魂还是身体宝玉都渴望和黛玉能够融合。

我还听说过有人认为宝玉有同性恋的情节,比如他和蒋玉菡,柳湘莲的那种感情,我觉得这和同性恋无关,只是说明宝玉能够接近社会边缘人前,他对这些边缘人物能够平等对待,能主动和他们交朋友而已,无论是蒋玉菡还是柳湘莲在宝玉面前都能够感受到身份平等,从而他们的感情就非同一般了。我似乎没有找到贾宝玉又同性恋情节的一知半点,我想有人之所以认为宝玉有同性恋情节还是没有真正的看透宝玉啊。

贾宝玉虽然不走仕途经济的道路,非常反感读那些四书五经,可是不能说他是一个庸才,他对诗词歌赋还是情有独钟的,大观园建成的时候贾政带着众官员和宝玉一起,宝玉给每处取的名字,还有相应的诗句就充分展现了宝玉卓越的才华,贾政虽然不喜欢宝玉,可是对于宝玉的表现他还是非常满意的,还有元妃省亲宝玉和众姐妹们写诗,还有后来的诗社,都充分展现了宝玉不俗的才情。贾宝玉虽然在八股文方面十分的厌倦,但是他也是酷爱读书的,宝玉博览群书,诗词歌赋是他的最爱,那么在那个年代宝玉这样的人自然就有点和主流隔个不入了,当时的主流就是必须读四书五经,如果你总是读什么诗词歌赋什么的那就属于不务正业。通过宝玉在诗词方面的天赋和他对诗词的热爱我想起了很多历史上的一些词人,很明显宝玉属于婉约派的文人,那么婉约派在宋朝才兴起来的,代表人物就有写了衣带渐宽终不悔的柳永,还有无言独上西楼的南唐后主李煜,还有常记溪亭日暮的李清照,还有两情若是久长时的秦观秦少游等人,如果宝玉出生在宋代的话,一定是一个远近闻名的大文豪了,可惜宝玉是在清朝。

宝玉的诗词

秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏.黛玉

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

……

我不喜欢宝玉,只因为他太多情,他是真心爱黛玉的,这个我从来就没有怀疑过,比如有一回紫鹃和他开玩笑说林姑娘明年就回老家之类的话,结果宝玉就信以为真了,结果就大病一场。宝玉曾说过自己即使在梦里也想思念着黛玉,宝玉却是对黛玉情深意长,可是他和其他女性牵扯不清的关系终究不能够让黛玉能够安心,宝玉唯一的错就是自己太多情,自己太护花。

宝玉是一个思想很超越的人,这里说的就是他反封建,还有他有一颗同情万物的心,宝玉不光是同情和爱护那些女儿,他同样爱护万物,无论是星星月亮还是树木花草宝玉都爱,甚至他都会去和一些没有生命的东西去对话,这是宝玉的一个可爱之处。

关于宝玉的最终命运,这个在高鹗续写的后四十回是说宝玉终于向父亲妥协,然后去学堂念书了,而且答应了王熙凤和贾母的掉包计和宝钗结婚了,在贾家败落之后宝玉居然和贾兰一起去考科举,他中了第七名举人,但是终究看破红尘选择出家,还有他居然见到自己的父亲贾政在河边,他居然跑过去倒头便拜,还说什么薛宝钗怀孕生子,生了个儿子叫做贾桂,这个和曹雪芹的原笔原意相差的太远了。曹雪芹笔下的宝玉是一个潦倒不通事务,愚顽怕读文章的这么一个人,他怎么可能最后就幡然醒悟了,然后就去学堂念书还去考科举了,前边宝玉第一次进学堂那是因为他要和秦可卿的弟弟秦中交朋友,他绝对不是为了读书。还有贾宝玉在前八十回吧读书考科举的人说的那么的不堪,那么最后他怎么可能去走那一条路,这不是自己打自己嘴巴吗?如果曹雪芹真要构思宝玉后来去考科举了,那么在前八十回就不会写宝玉对考科举走仕途经济是那么的深恶痛绝了。所以曹雪芹是不可能让宝玉走那一条自己憎恨的道路的。还有宝玉和宝钗的婚事,这个应该不是宝玉答应的,应该是在贾母去世以后王夫人和薛姨妈等人一手操控的,宝玉只是一个木偶而已,他虽然和薛宝钗有了夫妻之名,但是无夫妻之实,薛宝钗更不可能怀孕生子了,如果薛宝钗真的和宝玉有过夫妻之实,那么宝钗的判词就不可能是金簪雪里埋了。八十回后一个甄宝玉送玉,他是送的通灵宝玉还是贾宝玉?很显然,是贾宝玉,就是在宝玉无奈和宝钗举办了婚礼之后,然而黛玉却已冷月葬花魂了,宝玉无法忍受失去黛玉的痛苦,然后就出家了,甄宝玉应该是把贾宝玉从佛门中带回到了红尘,根据前面的一些伏笔可知贾宝玉先后出家两次,那么第一次就应该是黛玉死后,第二次就是最终的出家了。曹雪芹说的很清楚了这部书最后是一个大悲剧,那么宝玉最恨的命运自然要经受过一番挫折了。前八十回一次宝玉偷偷跑出去去了袭人家,袭人和家人一起过十五元宵节,桌子上摆了很多好吃的,可是袭人依然觉得无可食之物招待宝玉,这个时候脂砚斋就在旁边写到后来宝玉落魄成寒冬噎酸齑,雪夜围破毡。这就是说宝玉落魄之后冬天就吃酸菜渣子,下雪的晚上只能够围着一件破绽子取暖,哪有什么大红猩猩毡的斗篷了。宝玉最后应该是和史湘云在一起了,成了一对落难夫妻,有人曾经看到过八十回史湘云和宝玉落魄的文字,可惜我现在还没有看到,都是从一些红学家研究成果里得知的。贾宝玉应该说在史湘云死后,他才出家的,不应该说出家应该是回天界,因为他本来就是天上赤瑕宫的神瑛侍者,从哪来就得回哪儿去了,那么他受尽人间的悲欢离合和苦难之后自然要回到他原来的地方了。刘心武先生是说史湘云死后,宝玉才回到了天界,应该是跟随一僧一道走的吧,我个人认为也是应该在和史湘云彻底无缘之后宝玉才撒手人间的,那么这个彻底无缘,当然就是史湘云死掉了。贾家落败之后宝玉和史湘云在妙玉的帮助下走到了一起,史湘云是贾宝玉唯一的亲人了,他们一起度过了一段相依为命的破裂生活。

《红楼梦》具有自传性和自诩性,这个鲁迅先生曾经说过这部小说就是因为写实了,所以才感觉到新鲜。我们不能够完全把小说里的贾家就和生活中的曹家画等号,但是很多东西都应该是确实存在的。那么我们能不能把贾宝玉和曹雪芹画等号?我想这个是不能的,曹雪芹是用宝玉这个角色来诠释自己的内心,抒发自己对当时那个社会的一种憎恶,但是贾宝玉绝对就完全等于曹雪芹。

我一直觉得所有关于红楼的影视作品里就是八七版的电视剧是最成功的,那么欧阳奋强扮演的贾宝玉也是前无古人后无来者的。我当年在看好男的时候第一次看到马天宇,我的眼前就浮现出了贾宝玉的样子,我觉得除了欧阳奋强可以饰演贾宝玉,那么第二个人就是马天宇了,但是我还是觉得马天宇是超不过欧阳的。现在马天宇在《黛玉传》里饰演宝玉这个角色,我觉得很合适很合适。新版电视剧那个宝玉的扮演者无论少年宝玉还是青年宝玉,我感觉都很木头,我从他们身上看不到一点宝玉的影子。

我写宝玉这一部分写了很久,不像之前写红楼里的女儿们那么从容,不知道怎么下笔,不知道如何去用词,因为宝玉这个角色很特别,



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