涂山红红：
身份背景
涂山狐妖一族以绝强的妖力、无上的妩媚、机敏的头脑傲立于众妖之中。涂山是涂山狐妖居住地，也是传说的“红仙界”，与一气道盟和南国等是平行而治的势力之一。?
涂山红红来自于涂山，是涂山之主、狐妖之王，亦是妖盟的盟主，更是妖界最强之人。在苦情树下启动转世续缘仪式后，失去所有妖力和记忆后变为涂山苏苏。
狐狸兽耳，耳朵里有淡粉色的绒毛，金橘色的及腰长发。在发尾处用红色的吊着两个铃铛的蝴蝶结扎起。平时瞳色为浅绿色，到了战斗时会变成红色。
常穿一件粉加淡紫、带有现代风的精致漂亮的古式衣裙（漫画原著），或是红色古裙配以白长袖衣袍（动画月红篇），衣服两侧的腰带处皆有两个红色的吊着两个铃铛的的蝴蝶结。赤足，脚上套着金色铃铛的脚铃环。
身型纤美高挑，气质清雅霸气，颇有王者领袖的气质和风范。
性格特点
霸气冷漠，但有温柔的一面。若所看重的人遇到危险，红红会不惜一切代价也会保护。不喜欢欠人钱，也遵循从不欠人恩情的原则。
狐念之术：传说有狐仙，能够以妖力控制人的行动，戏耍人类。狐念之术是狐妖之术中的低级小法术，控制不了修真者。但使用者数量足够多的话，就另当别论。红红曾用此对付金面火神。
绝缘之爪：可以凭妖力徒手擒下一切法宝。本有唯一的克星是灭妖神火“纯质阳炎”。
涂山雅雅：
九尾天狐，亦是妖盟的盟主。涂山雅雅有着强大的寒气妖力，在姐姐涂山红红离开后成为涂山第一战力。外表高傲冷漠，一觉得无聊的时候就会犯困，一切以自己的喜好为中心。非常仰慕姐姐，视其为自己的偶像，故而对于弱到毫无妖力的涂山苏苏，雅雅对其到底是不是姐姐而产生怀疑。
身份背景
涂山狐妖一族以绝强的妖力、无上的妩媚、机敏的头脑傲立于众妖之中。涂山是涂山狐妖居住地，也是传说的“红仙界”，与一气道盟和南国等是平行而治的势力之一。
涂山雅雅来自于涂山狐妖一族。在姐姐涂山红红不在时，由涂山雅雅守护涂山，并且担任了妖盟的盟主。
相貌衣着
披发，散刘海，有兽耳，赤脚。长相美丽。时常携带无尽酒葫。瞳色为红色，在战斗状态时会变成红色。
服装：幼年时，服装主红白两色，一边无袖一边长宽袖。成年后的服装是幼年版升级的基础上，再加白色的围脖。之后，听姐姐涂山红红的话，换成主深蓝、淡蓝色的服装，款式未变。
性格特点
幼年时，很调皮。喜欢钱，没有钱的事是不会做的。一觉得无聊的时候就会犯困，有时候十多天都不会醒。最讨厌别人提涂山第一不是她。性格高傲、高冷，气场强大，说一不二，愿赌服输。
无利不起早，接受请求时要让对方表现“有趣的一面”，处理无聊的事情时会睡着。虽然看起来高高在上，实际是个自由散漫的性格，一切以自己的喜好为中心。
姐控，最为佩服姐姐红红，一直模仿红红使用力量型招数，且使用涂山千里传声术与人沟通，从不张嘴说话。对于苏苏，有着很复杂而矛盾的感情：一方面会将对红红的憧憬与思念带入苏苏，一方面又对这个“没用的废物”心生怨恨，因而表现出冷言冷语、漠不关心的态度，却在关键时刻会来救她。在容容的开导下也逐渐学会了尊重苏苏自己的想法。
角色能力
涂山雅雅经修炼，练出了强大的妖气，令众妖见之就逃。其妖力可令妖力测试仪爆表。一般雅雅不用双手捏出法决，但对付使用纯质阳炎和虚空之泪的白月初，罕见地用双手捍出法决。
妖气搜索：用妖气搜索可探查自己想要搜索的目标。雅雅曾用此法术搜索涂山境内的南国公主欢都落兰所在。
法相天地：可令自己变得巨大的法术。雅雅曾用此法术来支撑金面火神的大火球来为大家争取喘息时间。
冰系法术：雅雅一直有修炼寒冰妖气，但在红红消失后，雅雅专精冰系法术500年，在最后威力已达到了冰系法术的最高境界——绝对零域，曾用此法术冰封白月初那天地间最强的法宝虚空之泪。千百年来，从未有妖将寒性妖气修炼到这样的地步。
无尽酒葫：涂山雅雅喝酒专用的酒葫。喝完酒后会妖力大增，并且无人能制止得了她。
翠玉灵：
蛭妖之王，水蛭精一族的族长，妖界著名的医师，专长血液再生和控制型的妖术，可以自由在妖怪形态和人类形态之间切换，与涂山交好，栖息在涂山，涂山容容的治愈术就是由她传授作为。
人物简介
变身为人类时体型与人类无异，身穿青绿色服装，黑色长直发上佩戴着蛇形发饰，额头处有第三只眼睛。
作为妖界著名的医师，翠玉灵专长血液再生和控制型的妖术，出场费很高，并表示“如果不是红红出马我才不会出诊”。和红红认识多年，但从未被她拜托过，因此对于东方月初和涂山红红的关系很感兴趣。身为血液专家，翠玉灵很快判断出了东方月初的灵血体质。
在红红与一气道盟的金面火神金人凤交涉时，翠玉灵说出了自己身为“蛭妖之王”的身份，并揭穿了火神长期以来的阴谋。随后翠玉灵通过自己控制血液的技术强行抽出火神体内的神血，认为“这血液与这副肮脏皮囊不相称”。
碧游村
由马仙洪建立，组织名为“新截”。取名原因是马仙洪认可截教的“有教无类”的教义。马仙洪创立该组织，主要原因是为了找回失去的记忆，但同时也是为了自己“有教无类”“天下大同”的理想。马仙洪建造了能将普通人转化为异人的修身炉，并集结了一群异人和想成为异人的普通人。村民以转化异人为主，同时拥有12名原生异人（本身就是异人，不是通过修身炉转变而成的），称之为“上根器”。村中有大量马仙洪制造的法器，包括类人机器人“如花”。
转化异人技术能在短时间内批量制造出异人，而一旦异人与普通人的比例超过1/50000即人口比例红线，普通人大规模察觉异人的可能性会大大增加，这会最终导致天下大乱，普通人与异人之间的剧烈冲突。正因为如此，碧游村被公司剿灭，上根器大多被公司擒获，马仙洪本人则被救走。
马仙洪
碧游村村长，新截教教主，曜星社社长的弟弟。八奇技中的“神机百炼”的继承人。白色的头巾下有一个伤痕，是研究第一代修身炉时被炸伤而留下的。似乎和冯宝宝一样失去了对往事的记忆，但情况没有冯宝宝那么严重（只失去了部分记忆）。
之所以要叫为“新截教”是因为本人认可截教“有教无类”的教义。但虽然一手创立了新截教，却更喜欢他人称自己为村长而非教主。
通过“神机百炼”创造了一个能够将普通人转化为异人的修身炉，因此在身边聚集了各有所求、各怀鬼胎的“十二上根器”和一众想成为异人的普通人，也因此被“哪都通”公司盯上。
同哪都通临时工、夏柳青、巴伦、王也对战后被擒获，被押往北京总部接受审问，中途被救走，所有押送人员全部牺牲。现已被改造了身材和样貌。
陈朵
原为华南地区临时工，涉嫌杀害华南地区负责人廖忠后逃跑。
从婴儿时期就被“药仙会”用来炼蛊，并在所有被用来炼蛊的49个孩子中成为了唯一的存活者，也就是“蛊身圣童”。被廖忠救出后，一直无法与外界接触。
最终将廖忠杀害的原因是她想自己能够做出选择，哪怕是选择去死。
因从小就被用来炼蛊，所以从出生以来就没有受过应有的人类教育。唯一的朋友是一条叫“陈俊彦”的狗（名字来源于儿时的同伴）。
表面上是因为躲避公司的追捕而加入碧游村新截教，实际上是为了自己能够真正地作一次选择。
在碧游村破灭后选择自杀。临死前和其他临时工一起到城市体验了一天的正常人的生活，最后由于蛊毒发作而死在街头。死前在幻觉中看见了早已死去的药仙会的48名孩子和廖忠。
傅蓉
原为剑气高手，但因屡次跟人渣交往，欠下巨额外债，不得不躲入深山。因哪都通公司愿意替其还债，且诸葛青愿意成为其男友，故主动投降，与公司员工及诸葛青一同前往北京接受公司的审问。
毕渊
人称“毕姥爷”。手段是“鬼门针”，可以用来当作针灸治疗人，也可以封人穴位，使其失去行动力和防御力。
在碧游村十二上根器中显得实力很弱，本人也不喜欢打斗，在最终决战的时候选择背着受伤的子桓下山找公司寻求庇护。
自称是个实力、才能都平平的普通异人，唯一的喜好就是跟随着不平凡的人（比如马仙洪），但事实上与其接触过的人都深受其影响。是“两豪杰”之一的丁嶋（dǎo）安加入全性的启蒙老师，同时也是全性代掌门龚庆的师父（龚庆杀死田晋中所用的便是鬼门针）。
下山后被公司带回总部进行调查。下落不明。
似乎与全性有莫大联系。
赵归真
原为茅山弟子，但是内心变态，为了快速变强不惜杀害儿童修炼野茅山邪术“七煞攒身”。为避免事情败露逃往村中。马仙洪并不了解他所犯的罪行。
最终被肖自在发现其真实身份，被其打败后凌迟处死，只剩头和脊椎。
金勇
“辽东野人”金猛的哥哥，手段为踏罡步斗，因为弟弟在罗天大醮上被王也击败而怀恨在心，找王也报复，虽然计策高超但仍然败在手下。被公司抓获并审问完毕，等待下一步处置。
郭亮
不是上根器之一，但是马仙洪制造的第一个转化异人，与他的结识早于所有上根器。曾要挟诸葛青加入碧游村。
临时工攻打碧游村时不在村内，疑似与曜星社社长联络并交付梅金凤。后来被杀死，杀手不明。
曜星社社长后来对马仙洪说：“我让郭亮回家了。”因此郭亮之死与曜星社社长有莫大关系。
哈日查盖
成吉思汗黄金血脉后裔。从小天赋过人，任何事情一学就会，因为自己只用最基础的炁的运用便击败了自己的师父，所以蔑视后天的运用技巧。后来被哪都通临时工黑管全面压制，才后悔没有锻炼后天技巧。
仇让
村长马仙洪的狂热信徒，被授予神机百炼，是碧游村除了马仙洪外的唯一炼器师。目空一切，但最得意的法器鎏金如意被冯宝宝当面偷走，其本人也被自己最瞧不起的驭兽师、哪都通公司临时工老孟击败。
关于西藏
西藏——密宗漫画中没有直接描写西藏异人，但是有描写过外国异人弘达；弘达使用的的拙火和瑜伽，虽说是印度教功法，但是和藏传佛教功法理论极为相似的；拙火又译为昆达里尼，西方称为灵能，中国叫做先天之炁；瑜伽是指一种被称为：梵（本）我合一的境界；这些都和密宗是一样的，所以如果将来会有西藏异人，那功法应该会和弘达相似；（这里列出来是为了给西藏占名额，将来有西藏门派就会替换）华中大区华中大区包括（河南、湖北、湖南）三省华中地区自古就是中原，古时能在此站稳脚跟的都是最顶尖的门派华中负责人是任菲，临时工是黑管儿湖南——湘西赶尸一族柳妍妍所在的家族，拥有通过符咒控制尸体的技术，除了可以使用少部分尸体本身的功力外，还可以用尸体积聚的尸气攻击敌人（以上观点来自一人之下手游）现实中的赶尸，是前后两人通过两根竹竿，借人体本身的肌肉骨骼，搬运大量尸体的工作因为要接触尸体，所以令普通人感到害怕，加上文人渲染，赶尸人就被后世小说妖魔化了；湖南——清河苗寨外传中，三十六贼魏淑芬所在的部落，也是手游中湘西巫蛊所在的门派，门人多为女性，以大蛊师为首；顺便一提，给风天养种情蛊的就是这位大蛊师（见凉山巫觋词条）梁朝《舆地志》说：蛊又叫虫器。是一种用从自然提取的蛊毒迷惑人心的毒术；在番外篇中，还有一样能吸收蛊毒的法器叫蛊盅；要注意的是，现实中，在苗地蛊师和盅婆都是侮辱人的称呼，也因此，现代蛊师越来越少了；湖南——夹龙山地行仙地行仙的能力碧游村上根器张坤，两豪杰之一的丁嶋安都曾使用过，大家公认为地行仙，所以至少可以肯定是个门派，还有公司的土猴子用的洞土术，不知道是不是一脉相承的地行仙不同于土遁，原本是佛教词汇（与后世的净土宗有一定渊源）可能是因为这个原因，遁地而行的能力其实并未记载在任何道教典籍与符箓中；但既然湖南有拘留孙所居住过的夹龙山，那我也暂时把这里作为地行仙们的祖庭了吧，如果后面二叔丰富设定了我再做修改；
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