尹尚温和的开始讲解道：“军神吴起是募兵制的开创者，他对于魏武卒确实是最为关键的灵魂将领，甚至于说魏武卒因他一人而强大，这句话也是对的。”
“但魏武卒在制度上存在着致命缺陷，亦是不可否认的事实。”
“比如……魏武卒在立得军功以后，可以获得赐地赏宅，并且这些资产还能完整的过渡给立功者的下一代。”
“反观大秦的军功爵位制度，除了战死沙场者可以把爵位和资产完整留给子嗣以外，其余任何情况，立功者的爵位和资产都要代代削减！”
……
商鞅在设定制度层面，绝对是前无古人的典范。
尤其涉及到爵位传承。
其吸取了魏武卒军功制度的不足之处，进而有了大秦的二十级军功爵位制度。
“魏国原本可供封赏的肥沃土地是相当有限的，结果吴起却规定所有立功者的爵位和资产都能完整传承下去，自然就会导致类似于世卿、世禄的情况出现。”
尹尚缓声继续道：“随着魏武卒的军功阶层越来越庞大，魏王真正能够用于封赏的土地就会越来越少，迫不得已之下，魏王就只能开始减少对于魏武新兵的封赏。”
“所以魏武卒的败亡，不仅是将领的素质问题，还存在着制度上的不可持续性。”
“而商鞅的二十级军功爵位制度，却能够随着立功者的代代爵位传承中，收回一些土地，这就大幅度延长了制度的寿命。”
“以此为基础，便可设定新法：推恩令，所有地方留居的小型士卿家族都得严格上报嫡系和各个旁支的子嗣人名，大秦将废除儒家宗族制度中的嫡长继承制，进而把士卿家族的资产推恩向对应的当代子嗣。”
“在这个过程中，大秦自当收取旁支继承者的一定税负，充为国用！”
……
历史上的推恩令是专门对诸侯王用的。
而尹尚却为士卿家族设定了一个量身打造的推恩令。
商鞅的军功爵位制度强行规定让立功者的资产代代削减。
尹尚的推恩令却是让士卿家族中的庶子和次子，有了律法所保障的继承权。
那这群原本可能什么都捞不到的庶子和次子阶层，在继承了大批资产之后，是否应该交一些税负给国家？
自然是要交的！
并且庶子和次子阶层甚至得上杆子送钱，毕竟若是没有国家和律法撑腰，他们随时都会被家族嫡长一脉排挤到渣都不剩！
那么这就等于变相的代代削减并分化了士卿家族，同时还增加了一定的税负充盈国库。
堪称完美的制度！
“夫子！当为天人矣！”
扶苏惊叹的喃喃出声道。
推恩令，表面上确实是推恩，实际上却在士卿家族的代代传承中，实现了商君之法都未能达到的卓绝效果！
绝对可称青出于蓝而胜于蓝！
地宫之中的始皇嬴政也再度双目绽放出了精光！
身为千古一帝，他可太明白尹公开创的推恩令有多么重要了！
先施行茂陵制度把大的中原士卿家族全部迁徙到骊山周围，以填充关中的人口、经济与税负。
再用推恩令遏制住当地留居的小型士卿家族。
两手都要抓！
两手都要硬！
只有这样，大秦才能彻底把所有的中原士卿阶层全部分而治之！
竹屋前。
扶苏在激动过后，连续喝了好几杯烈云烧，才终于冷静了下来。
他想了想，道：“夫子的监御史，想来最重要的作用就是监察推恩令的贯彻与落实。”
“没错！”
尹尚点了点头，道：“依照秦法，就连子不孝，父可报官，再依律严惩恶子的基层律法都可以推行下去。”
“那推恩令施行于当地士卿家族，只要对应的庶子和次子报官，他们就能够得到官府的依法裁决。”
“因此，推恩令列如秦法以后的执行层面，是绝对没有问题的。”
……
尹尚不仅考虑到了立法，他还想到了后续执行的流程和影响。
所谓的预防当地士卿与官僚勾结，就是让推恩令的裁决过程中，必须得有朝堂中央派遣下来的人进行监管！
不然官僚趁机勒索怎么办？
亦或者庶子和次子阶层大力贿赂官员，无所顾忌的侵占嫡长一脉。
亦或者嫡长一脉行贿官员，打压庶子和次子阶层的合法权益。
这些情况，都必须得有个监御史在旁镇场子。
当然。
如果连监御史也被贿赂了……
那这确实没办法，只能提高御史人员的素质门槛，同时再根据实时情况进行律法完善。
所谓法律，本身就是一种有瑕疵的正义。
这个世界，确实不存在十全十美的制度。
……
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