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他们不是豹神！他们不是豹神！
苗服蒙面人语如惊雷，把江湖人刚形成共识的悬念一下被硬生生劈开了。江湖人想揭开跳舞者的麻面纱，四下散开，围住求雨台。有伙江湖人想闯入晒场，被熊宝拦住了。
晒场是芙蓉阁的飞地，非天宫寨人，不准入内。
有个光头小伙问，什么飞地？
熊宝懒得回答，说你连飞地都不懂，闯什么江湖。
李树担心事情闹大，不好收场，说飞地是插花地，贡秦站对天宫寨的晒场有监督权。
光头拿手摸着光头，问冒充豹神的人从晒场逃跑了怎么办？
晒场立有外人免入禁令。思楠公主招亲，李树上天宫寨担任巡查工作，只带手下到晒场帮三斗搬过傩道具，对晒场一带的门路不熟，不敢乱接光头的话。对峙的场面恍如后山联成一体的高耸入云的双峰，一下陷入僵持状态。
日头晒热的空气，遇上过路的冷风，眨眼工夫又凉了。
熊宝说，他们逃不了，晒场安排有人手把关。
光头摆出一副江湖代言人的面孔问，我们凭什么信你？
熊宝见光头不识趣，扫了旁观的江湖人一眼，大声说贡秦站的招牌，难道还不够吗？
有江湖人起哄，说中原没听说过贡秦站的名头，只听说过贡楚站。
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贡秦站是学贡楚站搞的贡品征收点。楚地高层想脱掉野蛮的帽子，经常低价征收周边小国的土产货运到河套高价转手。江湖人当面揭短，熊宝觉得很没面子，又不便当众发火，让江湖人看笑话，只好拿手拍了拍自己的大肚子，摆出一副大度的样子，说河套是中原易主最频繁的飞地，夏、商、周王朝征服河套周边小国，中原才有了眼下广阔的疆域，得河套者得天下已成当下大国共识，这说明什么，说明中原的天下是留给强者的。
光头不服气，说光里不知暗有多深，共识是大国观点，这天下，哪有小国的发言权。
熊宝反问光头，你是中原人吗？光头抬手挠了挠光头，说我老子做了荡阴羑里城城花的倒插门，比不上老中原人，比新中原人绰绰有余。
熊宝问你的话有何凭证？
光头说我对羑里城了如指掌，随便你问哪个地方。
熊宝问，那你知道孔子带门徒路过羑里城的下榻处吗？
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光头说听娘亲讲过，他们的下榻处就在羑里城的玉壶楼，门口摆有一个千斤石鼎，上头刻有一首四言诗，叫《泉水》，相传是卫国女子嫁到羑里城，思念家乡所写的，都说无巧不成书，思楠公主的婚赛饭点延迟，大家闲着无聊，老子念念《泉水》给大家听听。
熊宝说大家空着肚子，没精神听你多念，你挑重点念几句就行了，不用全念。
行，我就念四句。光头清了清嗓门，把自己挑中的诗句信口念了出来：毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，糜日不思。我思肥泉，兹之永叹。驾言出游，以写我忧。
围观的江湖人拍手叫好，要光头再念几句。李树听娘亲念过《泉水》，知道原诗作者是许国君主许穆公的夫人。许国是个小国，曾被郑、齐、鲁联手打败，沦为楚国附庸国，后被郑国所灭。他担心光头念诗，引出小国仇视大国的念头。可是，天宫寨规把言论自由放在首位，他想阻止又找不到借口，只好把长辫挽成圈子掩饰内心的不安。
草上飞说钓客不见了。
李树抬头四顾，才发现芙蓉阁的苗服蒙面女子也不见了。大白天，两个活人在眼皮底下凭空消失，他哪里还有心思听光头念诗，深怕跳舞者也跑掉不好交差，向熊书记打了个招呼，就带人冲上求雨台，把跳舞者抓了起来。
奇怪的是，跳舞者并不反抗，他们摆着一副乐呵呵的神态说不准我们跳舞，有干饭吃，也不错。马大毛出面叫李树放人，说他们扮豹神跳舞是演戏，不能当真。
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李树到罗湖征兵，认得马大毛。
思楠公主招亲，他肩负天宫寨婚赛期安全的重任，抓人的动机，只是想揪个看不顺眼的对象证明自己忠于职守，并不想长时间白养闲人，给且兰府增加财政负担，就顺着台阶问马大毛，老子没记错，你是娘子河口的排工吧，你叫老子放人，他们是你什么人？
马大毛在娘子河口的征兵现场见识过李树的辫功，对李树一辫抽裂码头系排的牂柯一直心有畏意，不敢在李树面前自称老子，赔着笑脸说，官爷记性好，我在娘子河当排工是老黄历了，现任罗湖寨主，是贡秦站邻居，他们是罗湖寨民，跳舞是业余爱好，扮豹神纯属个人崇拜行为，还望官爷网开一面，给他们展现自我才华的机会。
李树想考考大毛的忠心，说你的河套话比五年前讲得标准多了，老子到娘子河口征兵，你把壮丁叫去码头帮排行搬东西，叫寨佬把老人和孩子留给老子挑选，公平吗？
大毛见李树旧话重提，不想担责任，说罗湖地盘小，当年我只是寨务理事，跑腿的活归我，寨务派活有罗寨主把关，我叫壮丁上码头搬东西，是罗寨主事先安排好的，不信，你问熊书记，我带头搬东西，还误踩了熊书记一脚呢。
大毛抬脚做出要踩书记官熊宝的样子。
熊宝沉吟了一下，说这事本官有点印象，应该属实。
光头以为他们是在演戏，问贡秦站在罗湖禁鬼是真的吗？
熊宝说禁鬼，是禁坏人说鬼话，好的鬼戏还是可以演的。
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