A
黑白兄弟，老子庙里有鬼，不是久留之地，你们不想与鬼为敌，带我去天宫寨救秋子和大毛吧，他们是罗湖财神，我们救了他们，以后的日子就有奔头了。
卫子见黑脸白脸的身手快如闪电，觉得有点意外。他在贡秦站当贡师快半年了，给贡差上了几十堂课，一直以为守门人是混饭度日子的江湖末流。他万万没想到自己戏称为门神的黑白兄弟居然有如此高的身手。他见黑白兄弟没抓到冷笑人，离开老子庙的心变得更迫切了。
黑脸望着老子像，脑子一片空白，他想从老子像的表情中找出冷笑人的原形。
白脸说，熊书记不开口，我们与鬼为敌，也不能离开老子庙。
卫子说人有形，在明处，鬼无形，在暗处，你们斗不过鬼的。
黑脸说老子不信鬼，也不信神，冷笑人可能是搞老子像的隐形人。
隐形门被江湖除名了，哪里还有隐形人。卫子绕着老子像走了两圈，说这年头，世道乱，江湖高手如云，年轻人想在江湖立足，做人最好低调点，少在老子跟前自称老子，据我所知，搞老子像的鲁地传人到虎形山开采石头早被老虎吃掉了。
白脸问，虎形山在哪里？
卫子在火盆边蹲下，说你们连虎形山都不知道，到底是不是本地人啊？
黑脸拍着老子像的袖筒，说这有什么好奇怪的，娘子河支流众多，沿途长得像虎形的山多了，谁知道你指的虎形山，是指哪条支流的山呢。
B
卫子问，向家地，你们知道吗？
白脸说知道，那里老木多，住在那里的猎户，多半会做木匠。
卫子说向家地东边有条毛溪，虎形山在毛溪腹地，靠近水洞方向的路口上，那里有个黑白花石场，就是鲁人开采的。黑脸说我们去过水洞，没去过毛溪，听水洞人讲，毛溪老虎爱吃生人，不爱吃熟人，生人不想招惹那里的老虎，去毛溪都会找那里的熟人带路。
黑脸说，毛溪老虎通人性，生人喂不熟，还不是照样被虎匠圈养了。
卫子说这都是虎伞的功劳，种马圈的虎伞丢了，雪儿染坊跟着失火，这明摆着是个阴谋。
白脸问，贡师的意思是说，雪儿染坊的火是盗虎伞的人放的？
卫子说无巧不成书，盗伞者与纵火者不是同人，也是一伙的。
那不一定，虎伞金贵，哪金贵得过人命，冤家路窄的唯一意外，只有纵火者与盗伞者是仇家，纵火者正巧撞见仇家在种马圈盗虎伞，纵火者烧毁雪儿染坊的出发点，并没有我们想象的那么复杂，纵火的目的，可能只是想借这把火加重盗伞者的罪行，好借贡秦站的手干掉盗伞者。白脸爱看书，分析问题的套路哲理性非常强。
黑脸想配合白脸深挖问题的根源，拿右手象征性地拍了拍老子像的膝盖。当里边传出空洞的回音，多年挖树根的经验告诉他，回音非常微弱，好像回音源通往地下很深的地方。
C
黑白兄弟在龙溪口的孤儿园长大，平时推磨扫地都是一起干活儿。只有入山给何月白找老树根做根雕，他们想节省时间，才会分头寻找老树根源。
他们是何月白带大的，对何月白一直以园长相称。遇上鬼戏停演的日子，他们没有杂活干，就入山寻找老树根源。何园长操办白心孤儿园，业务多，他们想减轻何园长身上的担子，一直想学根雕术。但何园长每次弄根雕，都把自己关在小黑屋里，只准红鼻子探门。
失宠的感觉，并未影响他们对何月白的敬爱之心。
他们在小黑屋吃过黑饭，对小黑屋的印象很差火。
对他们而言，鬼戏只能看，不能学的习惯早习已为常。
老子像的回音让黑脸深感震惊，是回音像极红鼻子探门时从门缝里传出来的鼻音。那种含糊不清的鼻音，与树根深入石缝，在雷雨天形成的回声非常接近。
红鼻子一般很少用鼻子代替嘴出声。只有进入小黑屋后才会发出这种奇怪的鼻音。
为孤儿园守门的时候，他想摸清红鼻子发鼻音的用意，在暗中盯梢过红鼻子的行踪。他发现红鼻子去猎棚串门，跟满月也用鼻音交流。当时，他觉得有点扫兴，原来红鼻子发鼻音是讲狗话，盯梢的念头就淡了。当红鼻子给红嘴鸟守灵，也发出类似的鼻音。他对鼻音又多了一种理解，原来鼻音是多样化的，不止代表人，也代表狗鸟。
D
黑脸想知道红鼻子的鼻音还能代表什么，又玩起盯梢的把戏。
经过长时间的盯梢，他发现红鼻子去小黑屋串门，通常都是上半夜，去猎棚串门通常都是下半夜。他怀疑红鼻子是黑道人，生怕红鼻子发现自己盯梢，会连累白脸，盯梢的距离越拉越远。小黑屋是何园长弄根雕的地方，他有疑心却不敢冒然打探。
为了弄清红鼻子的身分，他只好把盯梢的重点集中到猎棚。
猎棚有满月把门，他不敢靠得太近。他发现猎棚排演的鬼戏，幕后都配有费解的鼻音。他分不清哪种鼻音与人有关，哪种鼻音与狗有关，哪种鼻音与鸟有关。
他只听懂鬼戏的鼻音，潜伏着一股霸气。猎棚的鬼戏从未搬上戏台，似乎又传递出一种危险的信号，好像鼻音带着很深的火力，只能私了，不能公之于众。
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