君王常曰:“吾受命于天。”
而这天为何物？
道德经中有记载
“无，乃天地之始”
无，是一切的根源
有生于无
而这有则被称为“天道”
世间“有”分为三界
乃天地人。
天乃道
而吾等道士自然是道的追随者。
天乃无形。
道乃无形。
冥冥之中，自有天意。
读此传者，往后望信那道。
五行生于有，有而生于无。
我们就好像是无限的小数。
只要归无的按键按下
那时，重归与无。
而按下这个归无按键的人就是纬度了。
1纬度2纬度3纬度
3纬度可操控1纬度到达2纬度。
而2纬度无法操控1纬度来到2纬度。
我们亦是低纬度的操控者
亦是凡人
亦是高纬度者的玩物。
包括我现在所做的一切，都在他们的操控之中。
我们就像套娃一样。
以此类推
高纬度被更高纬度操控
更加高的纬度可以随便把低维度操控到更低纬度或自己纬度之下却比被操控纬度高的纬度。
但这一切的根源就是无，无生有，有又生出这一切。
便是所谓地:
无生有，有为道，道生一，一生二，二生三，三生万物。
如果人承受不住足够多的理解，大脑就会崩溃，谨慎阅读。
这便是李耳想传达的信息。
也是修道者的基础。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
我们可以说的道，并不是道。
我们赋予其他已知物品的名字
一切归于那无极。
而道士就是那无的孩子。
那有的辅助者。
道的辅助者。
有善必有恶。
有恶必有善。
名字可以变换，但本质是无法变换的。
所谓善恶，说的就是于此。
善恶就是万物所做事的代名词。
我们人类可以不断复制人类。
就是那无限小数。
如果在某个地方毁灭。
那便是有限小数。
我们在红尘争个头破血流。
却是徒劳无功。
还不如那归于无。
所享受的一切不过是幻象。
看破这一切。
自可放弃这一切。
当然，这适合有基础的修道者看。
而道则为有。
宇宙并非是一个中性词。
宇宙其实就是有的一部分。
而他的创造者就是那“无”。
宇宙是有。
名称可以变换，但本质却不可变换。
所以世间万物按此规律。
相生相克。
每个物都是反义词。
我们是有的一部分。
我们所触摸的物品也是有的一部分。
有又属于无。
修道者就是无的孩子，也是有的辅助者。
万物皆为有。
老子隐瞒了
无生有，有为道
道士就是这道或者是“有”的辅助者。
道士就是超脱有。
被“无”承认的“无”。
也就是超脱三界之外
不属五行之中。
被无承认的道士才为真正的道士。
三界属于有，五行属于有。
道士属于无。
也就为那炼虚合道之境才为“无”承认地道士。
修道者谨记。
普通人但请一笑而过。
了之吧！
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