苏然然看着眼前之人，声音有些颤抖，疑惑的询问：“你们是谁？”
在一个烈阳高照的日子，
看着眼前的漫天神佛！
苏然然发出了疑惑的询问：“你们是谁？”
没人回答！
明明屋外阳光明媚，但苏然然却是感觉到了刺骨的寒冷！
明明只有小小的十平方卧室苏然然却是似乎看到了人山人海！
数不尽的人在苏然然的眼前浮现！
苏然然面对这奇特的场景！
第一反应是去找静和师太询问！
自己的身上发生了什么事情？
为什么会突然在一夜之间看的清清楚楚？
苏然然驱车来到狮子山！
找到静和师太，焦急的询问：“静和师傅，今天早上起来发生了很奇怪的事情？”
“我突然能看见了，静和师傅，你看看，我是怎么了？”
“我为什么突然能看见了？”
“好神奇啊？”
“我为什么突然能看见了？”
静和师傅笑着回答：“这是好事啊？”
“说明你已经觉醒了？”
“你能看见，说明你觉醒了？”
苏然然疑惑询问：“觉醒了？”
“那我可以和他们沟通了？”
静和师太说道：“你试试？”
苏然然侧耳倾听半响？
遗憾摇头：“没有？”
“听不到？”
苏然然看着静和师太，脸上露出尴尬的表情，说道：“静和师傅，我说话为什么会有一个一个的透明的字蹦出来？”
“这不科学吧？”
“好奇怪啊？”
苏然然按住自己的疑惑，询问道：“为什么啊？”
静和师太强压住笑意，说道：“你才刚刚觉醒，控制不住力量？”
“你先读经文！”
“读（佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经）控住好自己的力量，就会好转！”
苏然然说道：“好的！”
读了三天，苏然然的症状有所好转！
苏然然疑惑的询问：“静和师傅？为什么我会这样啊？”
“其他人也会吗？”
“大家都是这样过来的吗？”
面对苏然然的提问，静和师太沉默了片刻，说道：“每个人的情况不同吧？”
“看各人的领悟能力，能走到什么程度？就要看你怎么修？”
“好好修，修心，修功，修德，争取修到净土！”
苏然然坚定的点点头，说道：“我会努力的！”
烈日当空，绿树成荫！
苏然然拿出（佛说大乘无量寿清净平等觉经），看向静和师太，疑惑的询问：“静和师傅？”
“我读（佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经），在经文上看到浊世恶苦第三十五，这章写了五浊恶世，最为剧苦！”
“觉得世人皆苦，我要如何才能度化他们？”
静和师太悲悯说道：“世人皆苦！”
“你可以睁大眼睛，看着静和师太，练一棵树，来度化世人？”
“三十五章讲的是教化众生，种善因，得善果，种恶因，得恶果！”
“你可以练一个教化众生树，教化众生！”
苏然然睁大眼睛看着静和师太，疑惑的询问：“可以吗？”
静和师太点头，说道：“当然可以！”
苏然然拿出（佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经），开始读诵：“浊世恶苦第三十五佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。所以者何？十方世界，善多恶少，易可开化。唯此五恶世间，最为剧苦。我今于此作佛，教化群生，令舍五恶，去五痛，离五烧，降化其意，令持五善，获其福德。何等为五？其一者，世间诸众生类，欲为众恶。强者伏弱，转相克贼，残害杀伤，迭相吞啖，不知为善，后受殃罚。故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德，不肯为善。其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。世间有此目前现事，寿终之后，入其幽冥。转生受身，改形易道。故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。所受寿命，或长或短，相从共生，更相报偿。殃恶未尽，终不得离。辗转其中，累劫难出。难得解脱，痛不可言。天地之间，自然有是。虽不即时暴应，善恶会当归之。其二者，世间人民不顺法度。奢淫骄纵，任心自恣。居上不明，在位不正。陷人冤枉，损害忠良。心口各异，机伪多端。尊卑中外，更相欺诳。嗔恚愚痴，欲自厚己，欲贪多有。利害胜负，结忿成仇。破家亡身，不顾前后。富有悭惜，不肯施与。爱保贪重，心劳身苦。如是至竟，无一随者。善恶祸福，追命所生。或在乐处，或入苦毒。又或见善憎谤，不思慕及。常怀盗心，悕望他利。用自供给，消散复取。神明克识，终入恶道。自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。其三者，世间人民相因寄生，寿命几何。不良之人，身心不正。常怀邪恶，常念淫欲。烦满胸中，邪态外逸。费损家财，事为非法。所当求者，而不肯为。又或交结聚会，兴兵相伐。攻劫杀戮，强夺迫胁。归给妻子，极身作乐。众共憎厌，患而苦之。如是之恶，著于人鬼。神明记识，自入三途。无量苦恼，辗转其中。累劫难出，痛不可言。其四者，世间人民不念修善。两舌、恶口、妄言、绮语。憎嫉善人，败坏贤明。不孝父母，轻慢师长。朋友无信，难得诚实。尊贵自大，谓己有道。横行威势，侵易于人。欲人畏敬，不自惭惧。难可降化，常怀骄慢。赖其前世，福德营护。今世为恶，福德尽灭。寿命终尽，诸恶绕归。又其名籍，记在神明。殃咎牵引，无从舍离。但得前行，入于火镬。身心摧碎，神形苦极。当斯之时，悔复何及。其五者，世间人民徙倚懈怠。不肯作善，治身修业。父母教诲，违戾反逆。譬如怨家，不如无子。负恩违义，无有报偿。放恣游散，耽酒嗜美。鲁扈抵突，不识人情。无义无礼，不可谏晓。六亲眷属，资用有无，不能忧念。不惟父母之恩，不存师友之义。意念身口，曾无一善。不信诸佛经法，不信生死善恶。欲害真人，斗乱僧众。愚痴蒙昧，自为智慧。不知生所从来，死所趣向。不仁不顺，希望长生。慈心教诲，而不肯信。苦口与语，无益其人。心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不预修善，临时乃悔。悔之于后，将何及乎！天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承。身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者，独佛知耳。教语开示，信行者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三途，无量苦恼，辗转其中。世世累劫，无有出期。难得解脱，痛不可言。如是五恶、五痛、五烧，譬如大火，焚烧人身。若能自于其中一心制意，端身正念，言行相副，所作至诚，独作诸善，不为众恶。身独度脱，获其福德，可得长寿泥洹之道。是为五大善也。”
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