第五十回西平王进谏感魏主中书郞忠节奉魏朝
上回说到何文敬弃军逃走，臧质一时恐惧，忽然想起妹夫羊冲居武昌，臧质投奔武昌，行至城下，得知羊冲被郡丞胡庇之所杀，胡庇之见臧质到来，命属下说：“国贼臧质自投落网，此正是我立功之时，有捕获者，赏千金。”率领人马杀出城来。臧质逃去，不敢行大路，当夜入村庄，一时无路可走，只好入南湖中藏身，饥饿难忍，取苇叶充肠。这时追兵从四面追来，臧质只好沉入水下，用荷叶庶住头顶，只把鼻子露出水面。军主郑俱儿搜遍南湖却不见臧质。这时见数片菏叶与其他不同，细观片刻，见臧质身子稍动，郑俱儿看得清楚，正是臧质，取出弓箭，只一箭正中臧质心窝，众军士围之，乱刀杀死，肠胃与水草绞在一齐，取首级送往建康。其子孙皆收捕弃市，并斩其党乐安太守任荟之、临川太守刘怀之、鄱阳太守杜仲儒。封赏柳元景等有功将士各有差。
后人有曰：高祖创业多艰难，元嘉明月浴江南；忽然西州阴风来，盱贻勋将为逆奸。
再说刘义宣逃至江夏，有人来报，巴陵还有人马，却不知何从，不敢前往，直奔江陵。其相随者相继离去，左右只有十余人相随，本以为乘船逃出，无战马可乘，只好徒步，脚痛不能行走，在村中寻得一牛车乘坐，缘道求食乞讨至江陵城外，派人报与竺超民，竺超民立即以云罗伞盖，率领人马相迎。此时荆州有精兵一万余人，有左右翟灵宝劝刘义宣抚慰将佐，说：“臧质违指授之宜，用之失利。今治兵膳甲，更为所图。昔汉高祖百败，终成大业。”翟灵宝说此言，见刘义宣极为沮丧，竟然说为“项羽千败”，左右听此立即将他嘴捂住。这时鲁秀赶到，与竺超民劝刘义宣，以荆州尚收三万人马，重整旗鼓，与王师再决一战，而刘义宣见大势已去，连连摇头，断然拒绝，入王府不再与人相见。荆州心腹同党见刘义宣不能重振军威，皆各自散去。鲁秀本想等待刘义宣到来，再举兵马，此时只好弃军北走。刘义宣不能独守江陵，闻鲁秀北走，想一同相随。当日夜深，与子刘滔及五个心爱之妾，女扮男装，一同出逃。此时鲁秀已经出城远去，不得相随，而城内众人得知刘义宣、鲁秀等人各自逃去，众军士相互杀掠，白刃交横，刘义宣见此，心中恐惧而坠马，遂后徒步而行，出城见竺超民送马至城外，待明日早晨，却被收捕入狱，刘义宣放声痛哭，对狱吏哭泣，说：“平日里从来没受此苦也，此时才知道何为苦矣。”
后人有诗曰：骨肉相叛何时休，荆山楚水风云愁；碧血尸骨梁山洲，悲哉空落几贼首。
鲁秀出城所从左右亲信皆各自散去，鲁秀对天长叹，说：“天地也，绝我之路，我今何去耶！”一时无路可云，只好再还江陵。不料城上军士见是鲁秀，命令放箭射之，鲁秀中箭而死。斩下其首送往建康。
后人有诗曰：平庸无赖一裨将，谋逆天朝不自量；有幸元嘉得富贵，狼狈一梦乃黄梁。
刘义宣、臧质、鲁爽兄弟举兵叛乱被平定，孝武帝与众文武大臣商议，以为自晋朝以来，扬州为京畿，京师所需谷帛租赋皆以扬州供给，荆州、江州为军事重镇，历朝精锐兵将尽出二州之地，直接威胁京师建康，因此自宋高祖刘裕时则遗嘱子孙，必以可靠有才能者镇守其地。扬、荆、江三州户口占江南过半，其军事之险要，财资富饶，又历代叛者多出于荆、江与西部州郡，孝武帝深感忧虑，为此分扬州、浙东五郡（五郡分别为：会稽、东扬、永嘉、临海、新安）置东扬州，州治设于会稽；分荆、江、襄、豫四州之八郡（八郡：夏口、竟陵、随、武陵、天门、江陵、武昌、西阳）为郢州，州治于夏口；罢南蛮校尉，将其营迁于建康。太傅刘义恭以为郢州治设于巴陵郡。尚书令何尚之说：“夏口地处荆、江二州之中，正对沔口，上可通雍、梁，既为南北之要，也为上下之中枢，为历代重镇，根基所固，其地势险峻，浦大成舫，于事为更。”孝武帝许之。
刘义宣举兵叛乱，孝武帝以为丞相自以为计，然而此诏令尚未到江陵，朱修之时为荆州剌史，已经将刘义宣斩首，并杀其子十六人，及同党竺超民、从事中郎蔡超、谘议参军产乐平等人。竺超民兄弟本应当诛，而何尚之对孝武帝说：“首恶已惩，贼既散去，一人可擒，若超民反覆昧利，既可取之，非为免愆，亦可要不义之赏。而超民曾经并无谋叛之心，徵足观过知仁，况且元恶皆走，唯超民守城保其府库，不为臧贼所取，端坐待缚，今若诛其兄弟，则与同党无异于事为重。”孝武帝从何尚之言，赦免竺超民兄弟。
孝武帝孝建二年（455年）镇北大将军、南衮州剌史沈庆之上书，以为年老请退。孝武帝以沈庆之功高，未许。二月，进位为左光禄大夫、开府仪同三司。沈庆之固辞不受，呈表数十次，孝武帝仍不许。沈庆之又亲自面见孝武帝，稽颡流涕。以沈庆之之功，孝武帝深为敬佩，前举兵讨太子谋叛，沈庆之之谋，总揽全局；刘义宣、臧质叛乱，沈庆之为之运筹，尽管沈庆之再三辞让，孝武帝仍然以功加封进爵，以始兴公归第，以最优厚赏赐奉以沈庆之。不久孝武帝再以沈庆之入朝，使何尚之劝说。何尚之入沈庆之府中，见沈庆之，说明孝武帝之意.，沈庆之笑着说：“我沈公可不比你何公，往而复之。”此为何意？原来何尚之前为尚书令，身居宰相位，太子刘邵谋乱而附之，太子受诛，孝武帝赦免何尚之，仍为尚书令，沈庆之虽然说此为玩笑，何尚之却深感惭愧。不久以尚书右仆身刘延孙代沈庆之为南衮州剌史。
再说魏朝，自源贺等平定宗爱谋乱，立皇孙拓跋睿为大魏皇帝，以源贺等功臣辅佐，内外平静，孝武帝孝建三年（456年）十一月，以尚书西平王源贺为冀州剌史，更赐为陇西王，源贺到任，本以冀州与宋朝为邻，其边守军不足，又国家以法律严酷，上表言道：“今北虏游魂，南寇负险，疆场之间，犹须防戍。以臣愚以为，自非大逆，获罪而无死罪者皆应免死，以其为戍守边境，昔以断其肢体，受极刑者倍感更生之恩，又使徭役之家得以休息。”魏主从源贺之言。不久魏主对文武大臣说：“吾用源贺之言，免犯罪者从役，戍守边境，果然收效甚大，一年多活很多人，增加边境从役之人。众卿若都能如源贺，多为朕计谋，朕何忧也！”
不久，有武邑人石华告源贺谋反，这时也有另外一些人有同类传说，魏主说：“吾知源贺尽忠为国，朕为源贺担保，决无此事。”魏主更派人查验，果然是石华获罪，诬告源贺。魏主下诏，将石华处死，对左右人说：“如同源贺之忠诚，遭无赖人陷害诽谤是不可避免，如源贺者也倍加谨慎。”
定州剌史高阳许宗之求取财利不择手段。有深泽一平民，名为马超，诽谤抵毁许宗之，许宗之哪里容忍，命人把马超擒获，用刑法逼其供认，百般殴打，又将其杀死，又恐其家人告状，诬马超诽谤朝廷。魏主得知此事，说：“此案必然是假，朕为天下之主，何恶于马超而诽谤朝政，定是许宗之害怕此事暴露，获罪被杀，将人杀死，除其后患。”魏主派人查验，果然如此，于是收捕许宗之斩于都城南。
却说宋朝雍州剌史武昌王刘浑，时年只有十七岁，好游戏，与左右作檄书，以为好玩，又与众军士布兵列阵，自封为楚王，又改元为永光，备置百官，以此每日游戏好玩，居王府内外不得安宁。早有人报于京城。其长史暗中将刘浑手迹封存上呈朝廷，孝武帝大怒，以为此儿不可训养，日后定为谋逆，立即派人入襄阳将其治罪，废为庶人，并迁徙始安郡，遂后又派员外散骑侍郞东海戴明宝教训刘浑，逼令自杀。
前面说到仇池氐王杨保宗为魏所害，其子杨元和为征虏将军，杨头（杨文德从祖兄）为辅国将军，杨元和与杨头虽然是同宗，杨元和却是杨氏正统继承者，然而朝廷以为杨元和年幼，不能治理军政之事，尚未正其位号，仇池一时又无固定之主。杨头先是戍守霞庐，由于杨文德曾经与魏朝屡战，其母亲与子弟为魏朝所掠，而杨头归降宋朝，决心尽忠朝廷，从无二心。雍州剌史王玄谟深知仇池之事，写书信呈报朝廷，言道：请以杨头为假节、西秦州剌史，以此安定仇池。待数年之后，元和稍长，使其继承祖业，若元和才能不及，仍归杨头。杨头之才能足以治理汉川，不使胡虏侵扰为患，为此四十万户荒州不足为虑也。若霞庐为魏所取，汉川之地则危矣！”孝武帝见此，却不以为然，未从王玄谟之计。
孝武帝孝建二年（456年）二月，以广州剌史宗愨为豫州剌史。自宋朝以来，皇家诸子任州镇剌史，由于年幼，州府之军政要事皆由典签处理。自宋朝开始，典签皆由所亲近之人所任。由此典签权力代其主，不分大小之事，皆由典签处决。其后州剌史即使年长也委于典签处决。由此典签出纳教命，执其枢要，非皇家子弟出任州镇剌史，剌史不得专其职任，则由典签处决。及宗愨为豫州剌史，临安吴喜为典签，宗愨治理州府政要，吴喜常违背宗愨之意。宗愨大怒，言道：“宗愨年已六十，为国竭力尽忠，今正得一州如斗大，不能自决，岂由典签共决之！”吴喜听此心中恐慌，跪地稽颡流血。
时年正月，魏主立贵人冯氏为皇后。冯氏乃何人也？原来是北燕时辽西公冯郞之女。魏朝出兵讨伐北燕，冯郞为秦、雍二州剌史，不料冯郞获罪被杀，冯氏没入皇宫为奴。冯氏本为才貌俱佳，宫中无人过之。自幼聪明好学，多才艺，精读《春秋》、《左传》、《论语》及历朝名将名相用兵治理国之要事，由此深得魏主之宠爱，纳入宫中。
二月，李贵人生一子名弘，立为太子。魏主赐李贵人条记所付托兄弟，然后依故事赐死。
却说丁零部本为流动于冀州、并州诸郡部落，此时数千家居于井径山中累年为盗。早在十六国时期，曾经依附燕、秦等国，至魏代燕，依附魏朝。然而散落诸州郡丁零部众多，常为盗贼，聚众为患，袭击乡里，大掠百姓，为百姓所恨。聚众少则数千家，多者万余家，皆无定居，历朝丁零人皆不服朝廷，故此为朝廷所忧，屡出兵讨伐，丁零诸部只好入山居住，躲避朝廷讨伐。聚于井径本零部众多，一举攻克县城，此时丁零部酋长召募散落诸郡丁零部，皆集于井径，旬日间聚众二万人马，其首领乃十六国时期翟真之后翟原，其人性豪爽侠义，文韬武略，力大绝伦，居井径威望甚高，远近闻其名皆来投奔，丁零部皆累年居于山中，皆善于格斗，故此郡县不能禁。井径郡县屡出兵讨伐，皆不能讨灭，一时声势浩大。井径郡守只好报入朝廷，朝廷派遣选部尚书陆真与州郡合兵一万五千人马入井径。陆真以为，丁零部皆为山中贼盗，善于格斗，却不善于两军阵前，一战即可将其歼灭。不料，翟原此时率三万人马列阵于井径城外，见陆真所率兵马不多，乘陆真立足未稳，突然袭击陆真，陆真不及迎战，士卒大溃，遂后又战，又败。陆真心生一计，以为丁零人久居于山中，不识人间富贵，于是率军再战，陆真使士卒佯败，将珍物财宝散落于道路，丁零人见此争先抢掠，陆真大喜，率军转回，突然杀来，丁零军士不及迎战，皆被陆真杀死。遂后陆真乘胜四面杀出，一举攻克井径，将丁零部讨灭。
却说宋朝紫光禄大夫颜延平病故。其子颜竣因事孝武帝深受宠爱，家中受贵重赏赐，颜延平一无所受，仍然以布衣茅舍。每当上朝，乘牛车。其子位重，常告诫道：“吾平日喜见要人，今也不幸见汝！”颜竣想建庐舍，颜延平说：“善为之，无令后人笑治理拙矣！”颜延平曾经见宾客盈门，见颜竣未起而失礼，颜延平大怒，说：“汝出粪土之中，升云霞之上，据骄傲如此，其能久乎！”不到一月，颜竣为右将军，丹阳尹如故。然而颜竣固辞不授，进表十次，再三辞让，孝武帝不从，派中书舍人明月宝将颜竣抱起，强迫上车，载之直入郡府，并赐布衣一袭，絮以彩伦。
孝武帝大明元年（457年）二月，有使者自衮州报与京师建康，魏军进犯衮州，直向无盐而进，东平太守刘胡毫无防备，一战而败。孝武帝以太子左卫薛安都率骑兵，东阳太守沈法系以水军向彭城进发，以防魏军大举进犯。并受徐州剌史申坦节度。大军赶到，魏军已经退去。原来任城数年以来群盗并起，聚于任城荆棒中，累世为患。申坦请求还军讨贼，朝廷许之。可是任棒得知消息，早已逃散。时年大旱，人马饥渴，无功而返，沈法系、申坦以白衣领职。申坦当诛。众文武大臣皆为之请求赦免其罪，孝武帝不从，沈庆之抱着申坦放声大哭，言道：“汝无罪而死，我哭汝于市行当就汝矣！”其情感动众人，皆深为之流泪。有人报与孝武帝，孝武帝见此，免申坦死罪。
却说孝武帝自从平定太子刘劭、刘义宣、臧质叛乱之后，又三年，文帝之丧已过，由此奢淫自咨，开始土木兴造。丹阳尹颜竣自以为孝武帝藩朝旧臣，屡为之劝谏，其言词恳切，无所回避，然而孝武帝却置之不理。
颜竣谏于孝武帝，自以为才能过人，为孝武帝所宠，其恩宠居众文武大臣之上，应当居朝为宰辅，执掌朝政，而多陈述施政之要，但终不纳用，此时开始怀疑孝武帝对自己疏远，乃求出外郡以探知孝武帝之意。夏六月，孝武帝以颜竣为东扬州剌史，颜竣知孝武帝果然对自己疏远，心中开始恐慌，却一时无计可施。
却说雍州北邻中州之地，百余年间，为南北兵家之地，战乱不息，其民众与各州郡富贵者皆流入江南及雍州郡县，给雍州郡县管理带来不便。当时任州剌史王玄谟上表，言道：“侨居于雍州各郡县北州人没有固定之地，与当地民众相互居住处于杂乱状态，无法收取赋税，请朝廷决断。”时年七月，朝廷下诏并雍州三郡十六县为一郡。不料居住于郡县流民不愿意属其新郡户藉，有人乘机诬王玄谟谋反，聚众闹事。当时柳元景家族也是由中州东郡迁至雍州，势力很强，多有二千石者，也多参预其中，声言欲讨王玄谟。而王玄谟命人将大开州郡府门,其众如平常一般，内外晏然无事，其聚众闹事者见之，各自散去。王玄谟上报朝廷，陈述本末，孝武帝知道此为一场无中生有之事，派遣主书吴喜前往雍州抚慰，孝武帝说：“七十老公，反欲何求，君臣之际，足以相保，聊复为笑，伸卿眉头耳。”王玄谟其性格内向，多严肃认真，很少妄笑，孝武帝以此戏言于王玄谟。
孝武帝以司空、南徐州剌史竟陵王刘诞为南衮州剌史，以太子詹事刘延孙为南徐州剌史。当初宋高祖刘裕有遗诏，以京口为建康战略要地，非宗亲不能委任，刘延孙先是与刘裕同源为刘姓，而高祖刘裕原藉为彭城，刘延孙属莒县，然而彭城、莒县同属衮州，所以高祖刘裕与刘延孙视为本族，所以孝武帝以刘延孙镇守京口以本族相待。
说起孝武帝刘骏，虽然为本朝天子，其家人皆无礼教，上下无尊卑，左右无长幼，闺门女子也不守礼俗，其丑事多流传于民间，无所不至。而竟陵王刘诞则不同，家人相互彬彬有礼，又以平定太子刘劭，劝孝武帝不迎刘义宣之事有大功。况且刘诞在朝与诸大臣和睦相处，人缘融洽，大臣多与其交往甚密。刘诞又聚才养士，府内多蓄刀兵利甲，引起孝武帝疑忌，不使刘诞居京师参预治理朝政，使镇京口，仍然深感刘诞居京师近处，心中不安，又迁至广陵。以刘延孙为心腹，使其镇守京口以防刘诞。
时年十月，魏主将东巡，下诏以太宰常英起行宫于辽西黄山。孝武帝大明元年正月（458年），由于魏朝多汹酒误事，命举国禁酒，凡是酿酒者、设置酒馆、与酒业结缘者皆斩首，唯有每年祭祀、国家会日、占讣吉凶才允许开禁饮酒，然而也要按照程序和节度饮酒。魏主只因饮酒误事，相互斗欧，大臣误以政事，不得不如此。又增置禁酒侯官，伺各州镇郡府与朝中各省、曹，以及杂居于民间，寺院僧人、百官过失者严加审讯。
魏主巡至平州，至黄山宫，二月登碣石山，遂后南至信都，猎于广川，三月，还至平城，起太华殿，此时有给事中郭善明善于阿谀奉承，又专巧言善辨之人，劝说魏主再造宫室，中书郎高允为此谏道：“太祖始建都邑，其所当立，必因农隙。况且建国已久，永安前殿足以朝会，西堂、温室足以宴息，紫楼足以临望，纵有修广，亦宜驯政，不可仓猝。今计所当役凡二万人，供饷又是当倍之，期当半年可毕。一夫不耕，或受之饥，况四万人之劳费，可胜道乎！此陛下所宜多留也。”魏主以为高允言之有理，从之。
高允好直谏，往往朝廷有大事不能决断，高允求见魏主，魏主先把左右侍从屏退，等待高允入宫。君臣之间，知无不言，言无不尽，高允心中有话，皆与魏主言之，或以运筹谋略，或以魏主过失，或以朝中大事，尽以说出，有时自早晨至夜晚，也有时连日不出宫门，其群臣无人知道高允与魏主所言，有时高允言语激切，魏主一时不能接受，魏主命人将高允扶出休息，然而君臣依然如初。有时激怒魏主，魏主感悟，对众文武大臣说：“君与父同一道理，父有过，子何不作书从中谏之？而私自与人暗中议论，岂非不欲其父之恶彰于外耶！至于事君，何独不然，君有得失，乃表显谏，欲以彰君其短，明已之直，岂非忠臣之所为乎！如高允者，乃忠臣也，朕有过，有话无不当面言之，甚至有话使朕不能接受，高允也决不为此回避。朕知其过而天下人却不知也。”
高允自事魏以来，与游雅等皆晋升朝内外大官，封侯部下吏史、二千石达数十以至百余人，而高允仍然为郎官，自魏世祖至此，二十七年未升迁。
高允在朝数十年，自魏世祖以来不曾升迁，不知后事如何，且看下回分解。
正是：太子谋逆血未净，又闻西州兵马动；浴血山河多壮丽，南北忠良各尽忠。
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