一、风水
（一）风水的来源
“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，故后人尊郭璞为风水鼻祖。
然而，有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术。
风水术中最核心的三大元素是：风，空气流动的现象；水，水流；气，地气与空中肉眼看不见的些子之气。除此之外，还有龙、砂、穴、水、坐向等等内容也属于重要元素。
（二）风水的“气”
风水学的五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质必然是“气”。那些所谓的寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，目的都在于察寻吉气，避开煞气。
何谓“气”？气者，虚处来，实处止。
民谚曰：“阳宅照鞍重水，阴穴照尖重山”。说的就是阳宅看重水势，要向照马鞍形的虚缺处，以求无阻地吸纳生元之气。埋葬死人的阴宅则看重山体的龙脉之气，墓穴吸收的生气和死气有很大讲究，一般都维持尖顶，种植松柏等尖顶植物或矗立石像。至于截腰、汲阴、担枕头、角冲、天堑煞的不利地形，尽力避免。
（三）风水的“形”与“势”
在风水学上，最重要的两点是“形”与“势”。“形”是指墓穴所在的地形山形，“势”是指这处地形山形呈现出的状态。“形”与“势”一旦相逆，地脉不畅，风水紊乱，就会产生违背自然规律的现象，埋在土中的尸体不腐而僵，便是最典型的现象。
天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位。
（四）风水中的方位
两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。
【盗墓的规矩】
十三、盗墓口诀及规则
（一）“明走阴，暗行舟，切记搭肩不搭手；绕黑棺，倒黑楼，驭尸画符点额头。”
“明走阴，暗行舟”，是指下地做活时，要注意周围的明暗配合，明着走阴客，背地里个个都是好水手，必须要另寻水路，因为盗墓者搜索宝贝的地方，无一例外都会有水源，没有水源的枯墓和朽成飞灰的干燥藏宝洞，不是盗墓者们喜欢见到的。
“切记搭肩不搭手”，是说见到冥宫暗墓里的主人（基本都是一副枯骨），找宝贝时，切忌去摸尸体的手掌骨，实在要接触尸体，一定要搭住肩膀从腋下慢慢来，否则很容易沾染墓主的怨气，把一些阴邪的东西带上地面，自己横死都算小事，往往还要祸害其他的无辜老百姓。俗话说十指连心，墓主也不例外，搭错手掌那是会诈尸的！
“绕黑棺，倒黑楼”中，“绕黑棺”是说那些纯黑色的素纹棺椁，没有任何人为描色，是本身就黑黝黝的黑沉木雕成，这黑沉木非常罕有，只在昆仑山中可以找到，历来就是巫术高手最喜欢的棺椁木料，对付这种东西，必须用特制的捆尸绳层层裹起，否则墓主的诅咒必然叨登的大发。“倒黑楼”是说在墓室里的棺椁附近无路可走，而又碰到万中无一的黑色小楼时，这黑楼和黑棺都是出自一种护墓的方法，原理相同，只有使用驭尸术才能脱身，一定切记让那些被驭尸术控制住的墓主或者陪葬人的尸骨，跪倒在黑楼前面叩首哀告，否则极有可能当场暴毙。
盗墓，风水凶异的墓穴最好不动，易出僵尸崇。破开墓穴，碰到三大凶棺也要及早退出。三大凶棺分别是：青铜棺、窨棺、悬棺，日久墓中必有异变。
“驭尸画符点额头”，是说驭尸术和鬼画符必须施法在尸骨的额头上才会有效果。
关于驭尸术和鬼画符
地下找宝最实用的就是驭尸术和鬼画符，那些湘西吴家的赶尸、陕西赵家的套尸、河北林家的排尸都源自冥搭门的驭尸术，因为后者练的这驭尸术可以让枯骨、残尸、腐尸、断肢都暂时性的活过来，并且施法之人不用担心和尸体之间的距离太远，被驭的尸体还能有低等的智慧，而那些赶尸、套尸的就不行，又要离的近，又要不停的施法，还要鬼鬼祟祟的掩人耳目，累都累死个人！所以就有句行话就说：驭尸运财，财不露白；赶尸赶命，命如黑星。
（二）“人走路，鬼打墙。”
所谓鬼打墙，意思就是说在夜晚时分，郊外或者一个熟悉的任何地方，冷不丁发现自己在一个圈子里走不出去，走来走去都不行，经历过的人少，知道这事儿的人多。所以切记：背后不是人，天黑莫独行。
（三）“千年黑，万年白。”
这里的“白”指的是白皮子。能遇到白皮子，说明有福气。月亮地里碰到假白兔，往往都是要发财、走好运的意思，那白兔躲进的屋里，肯定有大宝贝藏着。仙皮子是这行的土话，这东西是讲缘分的，一般都出现在大墓的周围，跟着仙皮子要么可以找到大墓的暗门，要么就能找到兵荒马乱时候的藏宝，反正碰上仙皮子都是好事儿。
（四）凶宅的判断
如果有人在自家的屋里上吊自杀，就要在房梁上竖着砍一道痕迹；如果是在别人的屋子里上吊自杀，就要在房梁上横着砍一道痕迹。这间房子，以后就算是凶宅，这道刀痕也有和吊死鬼分割的含义在里头，意思是房子已经弄成凶宅了，以后就不要在屋子里闹事了。
（五）“狗来富，猫来孝。”
猫叫没好事，凶宅贼猫，死人憋宝。凶宅里的猫眼往上翻，那是死人在看你还有多久阳寿，往下翻则是大吉大利。
倒斗的不管哪一门，都最忌讳在墓室中遇见猫、狐、黄鼠狼之类的动物，尤其是野猫，传说猫身上有某种神秘的生物电，如果活猫碰到死尸，是最容易激起尸变的。
关于龙脉
龙脉在夏朝有无数条，但是能埋人的龙脉不多，寻龙诀有云：大道龙行自有真，飘忽隐现是龙身。龙生九子，脾气秉性、才能相貌，各不相同，龙脉也是如此。从形上看确是龙脉，然而从势上分析，又有沉龙、潜龙、飞龙、腾龙、翔龙、群龙、回龙、出洋龙、归龙、卧龙、死龙、隐龙等等之分。只有那种形如巨鼎盖大地、势如巨浪裹天下的吉脉龙头，才能安葬王者；再差一个级别的可作千乘之葬；其余的虽然也属龙脉，就不太适合葬王宫贵族了；有些凶龙甚至连埋普通人都不适合。
奇门遁甲
奇门遁甲》，原来是夏朝古老的一本书，往往被认为是一本占卜用的书，还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。但是本质说来，奇门遁甲是在演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
（一）奇门遁甲的含义
奇门遁甲就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。奇：乙，丙，丁三奇；门：休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；遁：隐藏的意思；甲：指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。
遁甲是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
六仪：戊，己，庚，辛，壬，癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，另外还需配合九星。
九星：蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽。
奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门，地盘的八宫代表八个方位；同时天盘和地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）、仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门、九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方。
（二）奇门遁甲的起源传说
根据《古今图书集成》记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时黄帝和蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨，他在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。于是大家匆忙起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章，黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公、汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
（三）奇门遁甲的分类
奇门遁甲可分为五大类：
1、法奇门：以符咒密法为主
2、术奇门：以特殊技巧为主
3、阵奇门：以八阵图为主
4、卦奇门：可预知朝代的兴旺更替等
5、数奇门：根据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜
（四）奇门遁甲的现代功能及运用
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜，现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率，如求财、考试、求职、索债、求医、旅行、博戏、战斗、围捕盗贼等都有很好的效果。
（六）奇门遁甲的排局布盘
奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘，就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神，在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。........................
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新书期的数据非常重要，关乎一本书的生死存亡，作者君只是一个可怜的扑街仔，勉强写本书吃吃饭.....
哎，妈的，全是屁话。
咱们也是老作者了，矫情的废话就不多说，直接介绍这本书的“加更规则”！！！！
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