后土化轮回事件在后土娘娘的一半灵魂进入轮回之后，这个事件终于是结束了。
在张洪放弃祖巫精血之后，后土娘娘得到了一线生机，最终靠着这一线生机得以存活了下来。
不过，缺少了一半灵魂的她却也是失去了很多...
首先是记忆方面，因为六道轮回需要后土的灵魂去掌控，所以后土娘娘被剥离的那一半灵魂是承载了她记忆的最重要的一半灵魂，少了那一半灵魂，也就等于失去了记忆。
而且，缺少灵魂，再加上巫族专修肉身的原因，祖巫精血所化的肉身并不能媲美当初的祖巫肉身，而且缺少了灵魂的关系，存活下来的后土娘娘实力已经大不如前了。
之前的功德成圣让她冲击到了半步圣人的地步，只要再给她一点时间的话，她绝对能成为洪荒继鸿钧、女娲之后的第三名圣人！
肉身不完美，而且灵魂缺失一半的情况下，现在的后土娘娘实力已经跌落到了半步准圣，但很可惜的是，由于失去记忆的关系，她并不能完美运用自己身上的力量，所以能发挥的力量还要大大的减少。
............
院子里...
张洪看着这即可爱又高贵的红裙小萝莉，不由得微笑的揉了揉她的黑发。
眼前这个一身灵气的小萝莉，正是新生后的后土娘娘，她有着小孩般的天真和可爱也继承了后土娘娘美丽的容颜和高贵的气质，但这具身体，是祖巫精血凝成的新身体，新生后，她也没有了关于后土娘娘的记忆........
所以说，现在张洪眼前的这个小女孩，其实已经算不得是后土了，她有了新的身体也有了新的记忆，现在的她，在张洪看来，只是一个实力强大的小萝莉小妹妹.....
红裙小萝莉看了看张洪，在她的眼中，眼前这只小猴妖明明弱小不堪，但是自己却总是忍不住的想在它的身边呆着。
她意识里总有一个声音在告诉自己，正是因为这小猴妖，她才能降生。
而张洪也是，他看着眼前的这个小萝莉，总是有着想抱着她、疼她、宠.爱她的想法。
或许，两人之间的缘分从很早之前就已经结下了吧。
一丝混沌化妖猴，给了他一线生的希望，至天地有缺。
后土化轮回，补圆了天地，偿还了他的因果。
他大义舍宝，以精血给她一线生机，偿还了欠她的因果。
到底是谁欠谁，谁有偿还了谁，这都已经不重要了，重要的是，从今天起，他和她之间的牵绊就再也解不开了。
........
“她已经获得了新生，从此她不再是后土，也不再和后土有关联，她只是我最疼爱的一个人。”张洪低头看着小萝莉，忍不住疼爱地揉了揉她黑发。
“你好像还没有名字吧？我以后该怎么称呼你呢。”张洪蹲了下来，看着小萝莉。
红裙小萝莉用手指点着下巴，做出了一副思考的样子...
“嗯...”她越想好像越苦恼，最后直接甩了甩头：“啊啊啊...我想不出来，小猴子你帮我起一个名字吧好不好？”
“我帮你起一个啊...”张洪温和的笑着，他回答道：“好，那我来帮你想一个，你等等哈~”
...................
“后土化轮回，至此后土已成过往....她是后土的延续，但也不再是后土了..从此，她就是一个快乐的小女孩，一切都是重新开始。”
思考了很久，张洪最终还是点了点头。
“幽莹，叫你幽莹，怎么样？”
“幽莹？”小萝莉思考了一会儿，最后满意的点了点头：“嗯，我很喜欢这个名字！”
“喜欢就好！”张洪揉着她的头发。
........
“幽莹...有什么含义吗小猴子？”
“有我对你的美好祝愿，你不用知道名字里有什么含义，你只需要再以后都能快快乐乐的生活着就好了，懂吗？”
“嗯！明白了小猴子！”
“那么，从此我就叫幽莹了！”
“叮！”
系统的提示声响起........
“恭喜你为npc起名成功，神秘小女孩从此名为：幽莹”
....
听着系统的提示声，张洪欣慰地笑了。
他抬起头看着天空，内心却是想起了他的事情。
“幽莹有什么含义吗...”
幽莹，古时代对月亮的一种称呼。
“月满幽莹....”
“希望新生的你能如月亮般纯净无暇充满光芒，新生后也能如月满幽莹般的圆满”
........
“喂，小猴子，我好无聊，能陪我出去玩吗？”幽莹太抠用请求的目光看着张洪。
“可以啊！”张洪温和的点头答应了。
“那走吧！”
“嗯！我要骑在你的脖子上走..好不好...”幽莹张开双手对张洪嘿嘿的笑着。
“好~~”张洪宠溺的蹲下了身子。
“嘿！”幽莹娇.喝一声，直接跳上了张洪的肩膀
“小猴子！走咯~~~”
“好！走咯！”
..........
科普:
太阴幽荧是古天朝居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中我们可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，第一种说法中，太阴幽荧的诞生并没有盘古的参与，该神话中的太阴幽荧是直接由《易》所言“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地这一神话诞生之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为这才是太阴幽荧神话的原型。
第二种则认为太阴幽荧是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽，这一说法的出现时间比第一种说法要晚的多。
但是，自秦汉以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了到了现在，她与太阳烛照在活态神话中已经不可再见，而太阳烛照的少数的活跃尚有一些古籍善本当中的零星记载以及部分青铜器上的铭文，但关于太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上铭刻的只言片语和屈指可数的甲骨文卜辞。同时，因为可供研究的资料典籍的稀缺，对太阴幽荧进行深.入研究的学者寥寥可数，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
据专家猜测，对月神幽荧的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰，这与太阳烛照的源起是一致的。
天一坎数，由一生二，阴阳合德，故曰“一阴一阳之谓道”。子一丑二，于天象为日月。太阴幽荧所代表的正是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮，有说法认为太阳烛照所代表的是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧代表着一切属阴的事物。
幽荧的外貌看上去就像是一个白色的中空圆环，而烛照则是一个巨大的黑色球体，有人认为烛照造化万物。
盘古开天身殒之后，盘古双眼化作的太阳与太阴又分别与两仪中的阴阳两气相结合，太阳烛照与太阴幽荧由此诞生。
后来，烛照与幽荧化生四象，而四象诞生又出世间所有神兽，凶兽乃至异兽，凡兽，为盘古开辟的天地增添了生机。
从湖南某大型先秦古墓中出土的三足青铜鼎器上刻着一轮圆环与一段铭文，依稀能辨认出大致的文字，将这段文字翻译成现代文之后就是：天地初开，最初的神明结合先天二气，化成了至为尊贵的神明，其一烛照，其二幽荧。
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