从那之后，罗立也很少出现在各个生灵面前了，除了完成女娲的遗愿教化人类之外，他再也未出现在世间，本来他没有留下名字，只是后来被他所捏造的祖龙看见了，因而喊了一声‘复习’这是女娲一直的叫法，祖龙也顺其自然的学会了。
于是，从那之后，人们开始称这位教化他们的人叫做‘复习’而渐渐的，传下去之后，慢慢的就变成了‘伏羲’。
或许是因为复习这两个字不太好听吧。
而在女娲补天之后，在这些生灵之中，最早懂得力量奥秘的，逐渐掌控了整个世界，他们自封为神！
看着前世一个个熟悉的神话人物诞生，罗立的心里还是有着一丝丝诧异的。
他可以说，这些神都是他看着长大的吗？
后来，这些神的内部又出现了分歧，这些世界的统治者逐渐分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。
在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运行之法的典籍，唤作“经”，西天企图利用“经”中所述之法管理并控制整个世界的运行。此举理所当然的受到了东天的反对，以太上老君为代表的东天之神愤怒的认为，西天之所以制订出“经”，实际上是为了夺取对于万物生存的根本——“灵蕴”的控制权。
“灵蕴”是创世神意识的代表，也是这个世界存在的基本能量，当年女娲补天之后，自身大部分的意识都已经消散，使她最终参与到世界的演进中去。
在“灵蕴”的不断轮回转化以及衍生之下，这个世界一生二、二生三，三生万物。灵蕴自然是罗立先提出来的，不过被女娲使用了而已，至于后来对女娲创世之神的描述，自然是因为在他们眼中，第一眼看到的就是女娲，世界自然是由女娲所创造的了。
至于罗立，只有一少部分的神知道他的存在，并且也只是一个秘密。
在被女娲刚刚创造的那些年里，众神们对世界充满了惊奇，他们没有恐惧、仇恨，只有对世界无尽的热爱，但这些美好的时光都随着后面发生的事情一去不返。不知道什么时候，一场突如其来的死亡开始在神中间蔓延，众神们这才知道，他们的生命并不是无穷无尽的，在死去了一大部分之后，少数的神发现了灵蕴的重要性，他们开始注重自身灵蕴的维持和增长，在太上老君的研究之下，众神们发现灵蕴湮灭的周期为一亿两千万年，为了便于计算，他们把这一周期叫做“劫”。
为了众神能一直生存并主宰这个世界，很多神开始研究劫。在这个过程中，一个叫做镇元子的神成为了他们中的杰出代表，这完全都是因为他发现了一种叫做蟠桃的果子，这种果子可以收集齐世界演进中其它部分的灵蕴。
一时间，蟠桃成了众神都开始争夺的资源，为了蟠桃，更确切的说是为了蟠桃中的灵蕴，第一次天地神劫开始了。
第一次天地神劫的结果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡系远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了纪念他们对灵蕴的渴求和崇拜，他们给自己居住的地方取了一个好听的名字‘灵山’。
在第一次天地神劫中，蟠桃的生长地清凉山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清凉山所有的蟠桃灵根全部被移植到天庭，太上老君为了让这个地方永远不能再长出灵根，将一块三昧真火炼化的火砖深埋地下，从此清凉山一片焦土，山火终年不灭，世人将之改名称作“火焰山”。
蟠桃的发现者镇元子也没能从这次战争中得到什么好处，太上老君怪罪他未经允许擅自传播蟠桃的消息，剥夺了镇元子的一切职务，但是鉴于他在蟠桃方面的精深知识，于是调离他去看守蟠桃园。
当时，还没有神知道这一次镇元子的调离会给后世带来如何深远的影响，不过有一些颇具正义感的神从镇元子的遭遇里感受到了刺骨的寒意，而稍早的战争杀戮已经让他们觉得心灰意冷，逐渐开始有人脱离东天的组织，他们开始游历四方，远离权利，不受拘束，他们希望在游历中提升自己的修为，这一部分神越来越多，后来逐渐成了气候，他们给自己命名为“仙”。
战争的影响在漫长的时间里终会成为传说，倒是战争对众神的影响却绝不仅仅如此，最开始是一个叫做牛魔的战士发现自己丧失了大部分的能力，后来，这种病症在东天和西天参与过战争的众神中开始泛滥，后来发现这种病症的成因是过度透支灵蕴导致，这些生病的众神开始谋求自己的正常利益，被拒绝。后来随着生病的神越来越多，这种要求发展成一场事变，史称“兜率之变”。
“兜率之变”的本意是颠覆掉老君主持的东天，以获取蟠桃更公平的分配权，但是这场政变在冲入老君的兜率宫不久就失败了，这批神被控制起来，被扣押在一口井边，井里面是老君调制好的汤药，喝下去之后，他们仅存的灵蕴将被抽光，只剩下区区数十年的性命，等待死亡，老君虽然从兜率之变中全身而退，但也知道了自己不能成为唯一的焦点，他需要有人来给自己做挡箭牌，于是，他恭请玉帝即位，而自己留守在兜率宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。
那个抽取灵蕴的井，成了后来惩罚众神最高等级的刑场，刚开始，众神叫它“谪神井”，后来，玉皇大帝觉得，神怎么会犯错误呢？只有不守规矩的“仙”们才会，所以，那口井就被改名叫做“谪仙井”。
从此，太上老君拥有着世间最丰厚的灵蕴。
而端坐灵山的如来自然无法忍受没有灵蕴的困苦，于是他开始各方面的寻找灵蕴这种力量，他坚信，世间不止会有蟠桃蕴含灵蕴！
所以，他们首先注意到人类的，因为对于灵蕴的渴求，西天注意到人类数量的庞大，开始派出使者在人类中宣扬“悟”，悟的本质是让大家大彻大悟，从而能够无私的贡献哪怕是一丁点灵蕴，由于罗立教化的时候并未传播信仰，很快，西天的教义开始在人类中广泛流传，由于人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时间里再次崛起，可以再次与东天抗衡了。
后来，观察到西天这一主动行为的，不是老君，也不是玉帝，而是那个一直呆在蟠桃园里的镇元子。
蟠桃园里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往这个时候大宴众神，可惜看守蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于延长自己的性命，后来慢慢变得不择手段。
从蟠桃出现开始，镇元子就知道灵蕴是可以收集和培养的，最关键就是容器的问题，而人类拥有与众神类似的身体，却对自己身体的潜能浑然不觉，用人类的身体来收集灵蕴，然后再统一收割，这将是多么完美的容器啊！
作为众神里最为优秀的研究者，镇元子经过多次实验之后，自觉已经掌握了培植灵蕴的关键技术，他不愿意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，于是，他逃下了凡间，并结识当初还在人间传道的金蝉子。
因为同情镇元子的遭遇，两人一拍即合，很快就成为了好友。
在金蝉子的帮助下，镇元子在一座山头自立为王，他经历过生命终结的恐惧，因此把自己的山头命名为万寿山，在这里他开始种植一种五千年一熟，叫做人参果的植物，这种植物以人为容器来收集灵蕴，可惜当时的金蝉子只是支持了镇元子，并不明白镇元子的做法，直到后来被孙悟空推翻了人参果树，镇元子才开始悔悟，洗心革面。
而因为人参果的缘故，镇元子也被那些离开天庭的仙们捧为了‘地仙之祖’！
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PS：这章里的剧情不是原创，请各位见谅，就当这些也是一个同人故事，这些东西是势必要写出来的，为了之后怕你们看不懂剧情。
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