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大秦:开局灭六国,称霸天下 113惊世骇俗的招贤令

张良看了一眼被人群簇拥的张居正。

同姓张。

张良加入大明更早。

然而后者却是后来居上成为了一部的尚书。

位高权重。

而张良他还只是户部的二三把手,差距甚大。

老实说。

张良跟韩非一样也是一个有些骄傲跟自负的一人。

不过张居正的才华,在最近一段展露无遗。

将工部打理的井井有条,大兴改革。

眼下的大明国发生了巨大的一系列改变。

朱天照的很多行政方针的具体落实,他也有很大的功劳。

所以心里面张良是很敬重对方的。

与此同时。

张良也激起了斗争之心。

想要双方一较高下!

他也要在户部做出一番成绩!

......

......

“孙大人以为呢?”

此时听到孙天地的问话,张良没有直接回答,反问道。

孙天地考虑了一下,然后道:“应该是出兵支援武一武将军吧?大王是想要将黄河以北拿下吧。”

“孙大人,我看不尽然。”这个时候,一名文官却是摇头晃脑的否认。

张良跟孙天地几人看去,原来是礼部右侍郎子聪。

此人是儒家弟子之一。

众弟子中的佼佼者,口才伶俐,谦虚有礼,深得几位师尊赞赏。

最近才刚刚加入了大明。

旋即被朱天照直接提拔为右侍郎一职。

原本儒家是看不上大明的。

认为大明不该覆灭han国。

不过在大明最近大兴土木,建造了几千栋房屋给天下百家弟子入驻。

并且开设了大学。

另外。

朱天照更是以国君的身份发布了《招贤令》。

效仿曹操。

明确提出“唯才是举“的人才政策。

招贤令一出。

难免让这个时代的人想起。

战国初期。

七雄中秦国最落后。

公元前361年。

秦孝公即位后,下了一道“求贤令”。

招纳有才能的人,为秦国的改革献计献策。

意思总结为一句话,就是:各位贤士群臣有能出长策奇计让秦国强大者,我则封他为官,与他一起分享秦国。

本名卫鞅的卫国人商鞅,就是得知秦孝公下达招贤令的消息,才来到秦国。

然后秦国推行了商鞅制定的新法,至此让秦国的国力迅速增强。

秦孝公任用卫国人商鞅帮助秦国变法,显示了非凡的用人智慧。

对于秦国而言,商鞅是一个外国人。

任用一个外国人帮助本国进行根本性的变法,是一个关乎国家前途命运的大事。

秦孝公虚心听取商鞅的建议,从商鞅的建议中认识了商鞅的才能和商鞅变法建议的价值。基于对商鞅本人极其变法主张的深刻认识,秦孝公“只认才能,不认国别,”力排众议,坚定地支持商鞅进行变法,终于获得了变化的成功,使秦国迅速发展成强大的国家。

用一人而强一国。

秦孝公的用人智慧实在是发人深思。

......

......

然而。

今天的朱天照发布的‘招贤令’。

又与秦孝公的招贤令有很大的不同。

朱天照在他的版本招贤令。

是这么说的。

“现在天下未定,正是急需人才的时候,因此只能讲能干不能干,不能吹毛求疵,讲究太多。”

“如果一定要求道德品质无可挑剔,方方面面十全十美,那么齐桓公又何以能够成就霸业?所以,只要是人才,有“治国用兵之术”,哪怕有不好的名声,如污辱之名,被人耻笑的行为。甚至“不仁不孝”,也请大家推荐,我一定该怎么用就怎么用。“

朱天照的招贤令,用大白话说出。

立时引起了全天下的哗然!

因为传统的做法是取德而不取才。

至少是先德后才。

朱天照却明确提出“唯才是举”。

所谓“唯才是举”。

就是说。

只要有才就行,德可以不问,甚至“不仁不孝”也不要紧。

这当然有点惊世骇俗。

所以引发了不少人的反感,特别是儒家的人。

不过却也并不是所有人都反感。

因为朱天照给予更多人机会。

所以过去了一两个月,现在每天来大明的人是络绎不绝。

而儒家一些人虽然反感。

却也有不少人觉得大明更加的与众不同。

......

......

而子聪就是觉得朱天照跟大明与众不同的那一个!

儒家学派创始人,孔子就是一个官迷。

儒家才是真真正正的,学得文武艺,卖的帝王家的典型代表。

子聪也想要选择一个国家,一展抱负。

来到大明后。

朱天照听取了他的一些想法,并且还给了他高官。

所以子聪很高兴的就留了下来。

而张良却清楚。

朱天照之所以让子聪直接提拔了礼部右侍郎,估计是在跟儒家示好。

说来。

张良也是儒家的人,算上子聪。

可以说。

儒家眼下就在大明有两个人是高官厚职!

另外其他三省六部,也有很多其他百家弟子。

戚继光自称是兵家的。

张居正称是法家的,兼修儒家。

其他还有杂家、农家、小说家、名家、医家等等各家的人。

其中兵家跟法家、医家是最多的...

嗯嗯。

其实大部分其实都是大明的本身的人。

戚继光一身所学,的确是兵家的。

张居正这个人。

一生的行政处事也是称是主法家,兼修儒家。

嗯,说白了外儒内法!

而很多官兵也都自称自己是兵家。

还有法家。

另外大明如今有多大学出来的【僧侣】。

他们有的自称是医家,也有的说自己是道家出身。

这是因为华夏版本【僧侣】其实本质上,都是一群道士。

僧侣只是帝国时代所有国家的统一称谓。

所以这更加吸引了兵家、法家、医家的人注意力。

兵家、法家、医家的人很多人都一脸懵逼:“啥时候,我们家有这么多人了?”



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