又走了近一个月，他们一组人终于到达了巩昌府地界。一来到这里，所有人就感到这里荒凉无比，到处沟壑纵横，千疮百孔，满山遍野长着各种高大的桦树，村落人家少的可怜，整体看去，就像是走进了原始部落。进了巩昌府，他们一组人就被两个两个的分别安置在不同的村庄。从汝和从定两兄弟被安置在巩昌府的最南端的一个村落里，他们听官兵说这个村落叫汪家坪，原先住的是汪姓大族，是元朝陇右王汪世显的后代，后来村里发生了瘟疫，举族都迁走了，现在村子里没有一户人家。从汝和从定不知道陇右王是谁，他们只知道到了这里他们就要想办法活下去。
兄弟两看着荒芜的土地，打算种一些粮食，但两人从小就没有在地里干过活，只是跟着父亲烧窑，对种植粮食一窍不通。什么东西总都是要学的，他们在其他村子里的老人跟前学会了秋天的时候撒种，开春的时候锄草，夏天的时候收获，两人规规矩矩按部就班的操持着农活。可到第二年夏天收获的时候，兄弟两收到的粮食少得可怜。从定说：我们两就不是种地的人，我们还是垒窑烧碗吧！烧好了我们拿到集市上去卖，也赚点钱，总比种粮食等着饿死的好。从汝说：我们在山西烧窑用的白矸土，这里的是黄土，我们怕是烧不成碗。从汝说：就算烧不成，我们也要试试，总不能等着被饿死吧！
从汝答应了，兄弟二人开始垒窑烧碗，他们很快把窑垒好，烧了第一批碗，当他们把窑门打开看时，只见满地都是碎片，没有出来一个完整的碗。从汝难过的说：我就说这黄土烧不成窑，我们白干了，现在还是老老实实学着种田吧，不然真的就被饿死了！从定也再没说话。过了几天，从定突然兴高采烈地对从汝说：我想到了一个好办法，我们既然烧不成碗，我们可以做碗。从汝听的是一头雾水：怎么，碗不能烧，还能做？从定解释说：你看这满山遍野的树，我们就不能把他们做成碗吗？从汝明白了，从定的意思是用树做碗。但他还是怀疑地问：用树做的碗能不能用？别人会不会买？从定说：我们试一下不就知道呢。
兄弟二人开始砍树做碗，他们第一次先做了十个，拿了其中的一个试着吃饭时发现，木头做的碗不仅体轻质固，而且吃饭时不粘碗，盛满饭也不烫手，高温也不开裂，比瓷碗更加好用。于是兄弟两将剩余的九个碗拿到集市上去卖，结果被人一抢而光。他们开心极了，高兴地喊着：成了，成了。
兄弟两后来一直在做木碗，边做边卖，将木碗生意越做越大。后来，他们把砍树空出来的地方开耕成了土地，又把村子的名字改成张家坪。兄弟两都娶妻生子，有了自己的后人，后人世世代代在这里生活了下去，其中有木匠，有农民，有医生，有先生等等各种各样的职业，只是他们走路的时候都喜欢背着手，他们还都会唱一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树上老鹳窝。”
后人为了纪念他们的祖先，就将最初来到这里定居发展的那兄弟两个称为“木碗爷”。
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