三母挺正能量的，并且慈母这种素材用在斗法中也是能用到的，可以用来破一些邪阵，但这又好像是现代写作的套路，古人可能不会那么处理
我认为三母中太姜过世没关系，可以姬发妻顶缺作为新的三母之一，就和封神所作的是一样的，但需要正确的名字——邑姜
邑姜
姬发妻，吕尚之女，又有点正文三台婚姻的意思，也不知为何影视作品改编时不敢给出这个名字，有些索性都不是姜子牙的女儿（如商青君、子娴、子鱼等），不用子牙女这个设定是出于封神里没有怎么提及子牙后代的缘故（封列国时有），毕竟到昆仑山修行回来已经七十多了，但实际上山之前够时间给子牙结婚生子的
影视作品喜欢并且可能真的需要加感情戏，所以姬发大多会给配对，从受众看感情戏这个出发点来说，用邑姜正统的设定来改编都能非常出彩的
邑姜可能比姬发年长，姐弟恋我想是很有看点的，并且姬发身体不太好（之前提过，依据英年早逝），邑姜照顾姬发辅佐姬发也是挺美好的。并且由于子牙女儿的关系，还可以掺和正文三台婚姻（愿意认真编绝对好看，可惜现在编剧不上心）
谈一下邑姜顶缺作为新的三母之一，封神故事里要用三母桥段时可能邑姜已经婚姻生育了，但所幸的是第一胎是女儿（太姬），那么要用到时，太任（姬昌之母）、太姒（姬发之母）、邑姜（成王之母，此时刚好身怀六甲），豪华阵容，三位周王之母并且成王是真正的九五之尊（我认为姬昌没九五之份，也确实没有登顶，姬发虽登九五但压不住，两年后就崩了），什么邪阵都能轻易破除
申姜（吕尚妻，邑姜之母）
封神改编如果要加子牙上昆仑学道前的戏以及子牙后代的话，那么子牙正妻申姜多少要涉及一下，但子牙还是要上山去的话那么只能把申姜写死了，生完子女后死亡，也是工具人，在真实历史中恐怕申姜是活了挺久的，并且她的名姓看上去也是贵族后裔或者羌方、夷方、鬼方的关系户
也有说子牙妻是桃花女的，所以我觉得桃花女可以是一种延继性的职称，就和张天师似的，第多少多少代，那么子牙妻是第X代桃花女，周公旦妻是第X+1代，这里边就又有许多故事可以编了。顺带一提，桃花女这样的民间传说就和诸葛亮妻黄月英的民间流传有很大的共性，属于老百姓爱好的故事口味
马氏（封神子牙妻）
有说是来源于马前泼水，但封神里并没有泼水情节
《武王伐纣平话》中就有马氏索休而去的情节
《列国志传》里也有马氏，但没说弃子牙而去
马氏被封为“铁扫帚”（钟评本中正确写法，是相术中的正规叫法，后来版本校改得不对），一定意义上是在说子牙时运不到是被马氏妨的
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