唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈
正神格：兵圣（注：兵圣也与孙子的神格重复）
（神格是笔者研究我国神话系统所自行定义的一个概念，可简单理解为神的资格与职能，前面的正表示正统神以作区分，另有上古正神格、封神格、神格、仙品等，尚不完善，但后面楼层可能还会出现，在此稍作解释，并有另一概念神性，神的性能与力量）
民间传为：百家祖师
封神演义一般意义上的主角，这个主角第六回才在对话中出现，第十五回才正式登场，从写作手法上讲是相对少见的，换到现代作品中主角光出现晚就是个吹点了
姜子牙在封神中的实力表现很迷，封神由于水平有限，未能很好表现出姜子牙的谋略，而法术水平姜子牙设定就不高。改编的话可以大幅加强姜子牙的谋略，因为“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”并有“太公阴谋”，至于法术适当加强即可
从辅佐六王和剪商阴谋开始干货私货混搭的我编封神，放飞自我开始
网上资料说先后辅佐了六位周王，恐怕是不对的，按时间线应该是
商文丁
商帝乙
商帝辛
周文王
周武王
周成王
笔者比照过封神年表，按封神反推得到的子牙出生比史实早正好整十年，如果采用史实年龄则子牙在三十二岁前刚好可以仕官辅佐两任商王，然后上昆仑山学道，只是学道时间由四十年变为三十年，我觉得这个十年没掉换来辅佐两位商王的改编是可以接受的
那么子牙在前两位商王时做了什么大事呢？
文丁时，计杀季历，有点像“公子献头”，季历攻商失败被俘后变成了人质，当时他正值壮年，不死并且商不放人则西周完全受制于商。吕尚献奇策，这也暗合了历史上季历的奇怪死亡
帝乙时，帝乙归妹，吕尚献策帝乙促成商与周的正文三台婚姻，使剑拔弩张的商周关系缓和，也使商对周的警惕放松，给了周喘息的时间
上述为本人的胡说与乱编，并且是子牙“下大棋”的布局，你没有看错，就是下大棋
一方面防备商王察觉破绽，一方面有求道之心，辞官上昆仑山，三十年后，再次回到朝歌的他不再叫吕尚，他变成了另一个人——姜尚
本来年事已高，再仕官有点难，机缘巧合下竟然因为占卜再次成为殷商臣子。下大夫期间交好比干；离间了微子、箕子与帝辛的关系；安排胶鬲遇姬昌并使其成为自己离开朝歌后布置的棋子；最后成功营救出姬昌
上昆仑山前通过妻子娘家的关系把长女送至羌方，促成长女与姬发的正文三台婚姻，完美解决了羌方与西周的摩擦，联合对付共同的敌人殷商
谎称自身姜姓与九侯继任者姜文焕的亲缘关系，以及当时为救九侯姜桓楚所做的努力，博取姜文焕信任并许以西周能给出的利益，成功得到鬼方的助力
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