冉鸿也带了兵前来汇合。冉蘅和冉致也跟着过来了。冉捷自己守家，把儿女们都打发了出来。
李稷同时从自己的海外基地调来的热气球，火药包也到了。
火药这是经过李稷改良了的。只是救潭州，不需要这么麻烦，也不用训练新兵，靠潭州城李芾聚集的兵马就可以。但要救临安。就不得不做好准备。
如果不是为了回去，海外如此多的无主之地，够他折腾的了。何必趟中原的浑水。吃力不讨好。
冉鸿一到就说道：“阿稷，我们都听你的，你说怎么打就怎么打！对于鞑子，我带来的军队，以一当十，不敢说，以一当五，还是没问题的。我可是经常带领大家跑到大理去打鞑子的。反正对他们的战法很熟悉，要不是是你说要低调发展。我都准备打大理了。”
冉蘅道：“稷哥哥，这下终于可以大显身手了，你得让我当先锋。”
冉致道：“稷哥哥放心，钱粮的问题不用担心。”冉致，对数学和商业特感兴趣，在李稷的只言片语的后世商业案例，货币，银行什么的一些东西。居然让他成了商业天才。从大宋到大元，从海上到陆上都有他的影子。
基本上都是李稷提出一些观点和看法，冉致把它实现。
潭州，在大宋南渡之后，成了天下的重镇。特别是大理被元朝灭了之后，更是显得重要。从大理北上进攻南宋，必会面对潭州。从荆湖南下岭南，也得拔掉潭州。
加上，在上次的潭州之战中，向士壁进一步加强城墙，俨然成了天下有名的巨城。
李稷带着他招了的兵到了潭州，然后立刻在各门前紧急设置小营，以作遮蔽。学习于谦保卫北京的做法，背靠坚城防守。
如今的李稷还没有得到朝廷的正式任命。顶着李芾的参议身份做事。
他的召集兵马也还是属于自带干粮的民兵。这些只是匆匆训练的兵，还得先学学曾国藩，结硬寨，打呆仗。到一个地方先把土木工程做好。挖战壕，设置栅栏，先把防守的准备工作做足。
李稷进城找到李芾，马上建议李芾发放刀枪，凡潭州城男子五十岁以下，十五岁以上的一律编排起来，分成几班，轮流守城。以潭州大城的居民，编二、三万不成问题。
欧道：“不过，民众平日未加训练，临危集中，毕竟只是乌合之众。”欧道，在潭州的宁乡人，李芾把他招进了安抚使衙门做事来了。
多数官员已经弃职逃跑，李芾只有自己组建团队了。
逃跑的官员还算是有点良心的人了。毕竟没有投降，为元兵增加力量不是。如今逃官也就没办法追究了，如今坚持的来到李芾仗下的，都是自带干粮，用爱发电了。
安抚使参议，衡山人杨疆也赞成李稷：“乌合之众也好，可以壮兵丁之胆。”
尹谷很赞赏李稷的建议，却是从另一个角度说道：“兵寡将微，必须组织起民众，才能守住。与其到了后期再组织，不如前期就组织起来，还能在多有点时间训练，熟悉。
毕竟前期还有3000正规顶一下，让民众有熟悉战场的时间。
如果正规军消耗了，我们再匆忙组织民众，不经训练，没见过血，就推上战场，对民众是灾难，对守城也是灾难。”
李稷接着建议道：“战事一起，岳麓书院也停课了，不如把这些学生也编入军队做预备军官培养。”
安抚使府里的人对此有所迟疑。
李稷道：“国家养士三百年，仗义死节在今朝。书生更能贯彻我等的理念，成为一支军队的灵魂。我朝之前的儒生，都是文武兼修的啊。
东汉开国大将冠军侯贾复可是儒生呢！只是我朝矫枉过正，文武分途，重文轻武。导致书生成了软弱的代名词。一说道书生，就是文弱。这违背了圣人之道。
圣人的六艺，射、御。指的就是骑射啊！
骑射，如今成了胡人的代名词。孔夫子要是知道后人把他的书读成这样的结果，棺材板要按不住了。”
记得历史记载，岳麓书院400左右的学生几乎都是守潭州抗元而死。后世湘军，书生带兵的起源就是来源这种潭州守城战的这种精神。
尹谷说道：“这事应该问学生们的意见再说吧！”
李稷道：“好，我提议的，我来执行吧！我去和岳麓书院的学生谈。毕竟我也曾在书院里读过书。学生大多都还知道我。”
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