“太医，朕患的是什么病？”
“回禀陛下，您龙体安康，只是略有小疾！”
“小疾？楚太医不必绕弯子了，快讲！”
“是，陛下！有道是天地人乃三才，精气神乃三宝，故陛下身上的精之宝气略有不足，这才导致陛下出现阳弱之病！”
“楚太医这是何意？”
“请陛下开恩，老臣才敢详述！”
“好好，朕赦你无罪，但说无妨！”
“是！陛下近来御女过甚，略有不举！”
“嗯？放肆！来人！将楚太医拖出去阉了！”
“陛下，陛下，您不是说过赦臣无罪吗？陛下！昏君，昏君啊！”
“哼！竟敢骂朕无能，小李子，去看看阉干净了没有！”
御花园中，紫薇亭内。
“长生道长，朕有一事问你！”
“陛下请讲！”
“近来，朕时常感到腰腹冰寒，能力大减，道长可有仙丹妙药？”
“陛下，您乃万龙之躯，而那些个丹药无非是挖坑引水，虽有一时之效，但却会对陛下龙体造成大害呀！”
“哦？照道长这么一说，那这些人参、鹿茸岂不是成了害人之物？”
“陛下有所不知，人体满则自溢，弱则自修，只需时日缓补，自然恢复。”
“昔日彭祖有曰：上士别床，中士异被。服药千裹，不如独卧。色使日盲，声使耳聋，味使口爽。苟能节宣其道，适抑扬其通塞者，可以增寿。
夜饱食眠，损一日之寿；
夜醉卧，损一月之寿；
一交损一岁之寿，养之不复；
终身之忌，暮须护气。”
“听道长所言，那朕该如何才好？”
“昔日采女问彭祖六十高龄可否有能时，彭祖说出：男不欲无女，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。若念真正无可思而大佳，然而万一焉。有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。又欲令气未感动，陽道垂弱，欲以御女者，先摇动令其强起，但徐徐接之，令得陰气，陰气推之，须臾自强，强而用之，务令迟疏。精动而正闭精，缓息瞑目，偃卧导引，身体更复，可御他女。欲一动则辄易人，易人可长生。若御—女，陰气既微，为益亦少。又，陽道法火，陰道法水。水能制火，陰亦消陽，久用不止，陰气吸陽，陽则转损，所得不补所失。促能御十二女子而复不泄者，令人老有美色。若御九十三女而不泄者，年万岁。凡精少则病，精尽则死。不可不忍，不可不慎。数交而时—泄，精气随长，不能使人虚损。若数交接则泻精，精不得长益，则行精尽矣。在家所以数数交接者，一动不泻则赢，得—泄之精减，即不能数交接。但—月辄再泻精，精气亦自然生长，但迟微不能速起，不如数交接不泻之速也。”
“而那采女者，更是因得彭祖之妙道，少时便懂修养身心之事，不仅活到了一百七十岁，而且老时更是鹤发童颜，着实令人羡慕啊。”
“道长如此说来，莫非朕也能长命百岁？万寿无疆？”
“陛下，理论上是这样的，只要陛下把持本性，节身续养精元，定能万寿无疆！
昔日彭祖说过：奸婬所以使人不寿者，非是鬼神所为也。直由用意欲猥，精动欲泄，务副彼心，竭力无厌，不以相生，反相害，或惊狂消渴，或癫疾恶疮，为失精之故。但泻辄导引，以补其处。不尔，血脉髓脑日损，风湿犯之，则生疾病，由俗人不知补泻之宜故也。此外，若孤独而思交接者，损人寿，生百病，鬼魅因之共交，失精而一当百。现在正值夏秋，陛下应当控制翻牌，每月择一吉日宣召娘娘们宠幸即可；冬天来时，更应闭精守元，富养龙体；待到春天万花争艳之际，再与天地同心，三日选一妃嫔侍寝，自当体壮身健，老当益壮！”
“道长此言甚妙啊，朕定当绝事养生三日！”
“陛下还没明白，想那蒯道人有言：人年六十，便当绝房内。若能接而不施精者，可御女耳。若自度不辨者，都远之为上。服药百种，不如此事可得久年也。
而我道中经书所记：欲得长生，当由所生。房中之事，能生人，能杀人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可死矣。交接尤禁醉饱，大忌，损人百倍。欲小便，忍之以交接，令人得淋病，或小便难，茎中痛，小腹强。大恚怒后交接，令人发痈疽。”
“陛下万万不可因一时之欢，三日之后又行房事啊！想那《道机》中所言：房中禁忌，日月晦朔，上下弦望，口月蚀，大风恶雨，地动，雷电霹雳，大寒暑，春夏秋冬节变之日，送迎五日之中，不行陰陽，本命年、月、日，忌禁之尤重（陰陽交错不可合，损血气，泻正纳邪，所伤正气甚矣，戒之）。新沐头，新行疲倦，大喜怒，皆不可行房室。”
“道长所言是真是假？朕听着着实可怕啊！”
“陛下明鉴，草民不敢妄言，此话彭祖也曾说过：须当避大寒、大热、大雨、大雪、日月蚀、地动、雷霆，此是天忌也；醉饱、喜怒、忧愁、悲哀、恐惧，此人忌也；山川神祇、社稷井灶之处，此为地忌也。既避此三忌，又有吉日，春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸、四季之月戊已，皆王相之日也。宜用嘉会，令人长生，有子寿。犯此忌，既致疾，生子亦凶夭短命。此外，老子也曾说过：还精补脑，可得不老矣。”
“好吧！朕信道长所言！道长可有技巧之传啊？”
“陛下若是肯听草民之言，养护龙体，草民才肯细说一二。”
“好好！朕愿听道长之建言，快快请讲！”
“陛下，《子都经》有曰：施泻之法，须当弱入强出。”
“何为弱入强出？”
“书中有曰：纳玉茎于琴弦麦齿之间，及洪大便出之，弱纳之，是渭弱入强出。消息之，令满八十动，则陽数备，即为妙也。
而老子也曾说过：弱入强出，知生之术；强入弱出，良命乃卒。此之谓也。”
“嚯嚯，道长所言甚妙！来人啊！将道长拖出去斩了！”
“陛下莫开玩笑，这又是为何？”
“你知道的太多了！”
“陛下，陛下！昏君,昏君啊！”
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