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灵气复苏:我好像有点强 第三十四章 大夏神文字典与离骚

第三十四章

大夏历221年11月8日,云州学院进行全国范围的补招,两日内共招收神文系学员一千三百六十人。

云州学院的大礼堂中新生翘首以盼的看着满身淡紫色光晕缓缓走上讲台的年轻男人,没错这个人就是张子陵。

张子陵看着在后排架好直播设备的工作人员对着做了一个好了的手势后,拿起话筒道:“关于我们学院,刚刚院长已经讲过了,我就不啰嗦了。今天我来讲一点特别的东西,嗯,没错,就是你们比较关系的神文。”

“首先,什么是神文?”

“神文是前人总结的能与大道沟通的一种文字,它蕴含着最本质最贴近道的东西。人们也能通过学习神文来获取大道的力量反馈,发挥出神文所具有的特性。这个是我对神文的一点简单理解。”

“至于为什么学神文?这个问题是你们自己的问题,答案也只能从自己身上寻找,至于我?呵呵,我就是单纯的为了方便交流、沟通、书写,没有那么多伟大的理想。当然了现在我们这个时代对于神文的了解并不深,或者说十分的肤浅。

曾经有人拿着一组神文来问我,螳臂当车的意思,这个螳螂有多强有多大才可以将手臂当车一样用?

我当时就惊了,才发现只是认识神文,只是了解神文的单个含义,可能只能做到简单的阅读理解,稍稍遇到一些带有典故或者含义的神文可能就会产生误解。

可能你们听到这个词之后,如果知道神文含义的话,大概会生出和当时那个学生一样的感慨,但是我可以负责人的告诉你们,这个理解是错误的,这个“当”字在古语的这个词和“挡”是一个意思,也就是说是挡车的意思。

螳螂举起前腿想挡住前进的车子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败。”

“我们现在想要解决三个问题:

1.不管领悟的神文有多少,我们都要多认识一些神文,这是基础问题,要有简单的阅读能力。

2.我们不禁要学习神文,还要学习历史,不是我们现在的这个历史,而是上个文明的历史,这对我们学习神文理解一些典故很有帮助。

3.毕业前要达到能阅读和读写普通文章的能力,当然你们还会接触到神文中的王者,文言文,不过文言文学习的好坏对你们毕业没什么影响,但是我相信接触之后你们会喜欢上它的。

好了,我要说的事情就这些,下面有请我们神文系的美女导师魏瞳,上台来帮我们先解决第一个问题。”

下台后的张子陵一把将魏瞳头上的大公鸡扯了下来,有些好笑的说道:“怎么欺负魏瞳还欺负上瘾了?要不要让我给你当坐骑?”

大公鸡无语的斜视着他,没做声,打不过,算了。

魏瞳上台后,拿去话筒对着工作人员道:“发下去吧。”

然后一个个工作人员在现场穿行,将一本厚厚的书发到了每个人的手中。

很多人看着手中的书才发现竟然一个字都不认得,竟然全是神文。

魏瞳举起书开始教大家怎么通过部首查找一个字,等交完了部首检索,又让工作人员给每人发了一本小册子,道:“只能找到一个神文,对于我们来说是没有意义的,因为我们不知道它的读音,不知道它的含义。所以我们首先要做的就是要知道他的读音。”

说完魏瞳就开始给这些学生普及拼音的读写,这个过程整整持续了一天的时间等到下午四点的时候,魏瞳终于走下了讲台,而那些学生则是像发现了新大陆一样兴奋。

张子陵鼓励了魏瞳一番后,再次走向讲台,拿起话筒笑道:“有人说神文很难,其实我觉得还好,现在我给你们一个任务,现在开始一个月每天跟着神文老师学习一些简单的神文,等到一个月后,每天通过大夏神文字典来自学十个神文,我保证,你们在一年后的这个时候,简单的神文文章阅读应该已经没有问题了。”

“当然了,前提是你们读到的不是神文中的王者,文言文。”

“老师您总说文言文是神文中的王者,那么它到底是个什么样子呢?”

张子陵思索了一下,然后微笑着道:“那这样,我给你们背一首先贤屈原的那首《离骚》。”

“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均。

.......

.......

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”

随着张子陵开口,整个云州学院像是穿越了时空,耳边响起一个老人铿锵有力的声音,他们看到无数先民在荒野中生存,成长,有豪放、有哀婉,有战争流血亲人跪地送行,最后化作一个老人站着江边微叹。



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