第十一章
在葬礼上颜用存茫然的看着门外的大街，他感觉孝服被嘞得太紧，浑身刺挠，只能不停地用手抓抓这里挠一下那里来缓解。在中间的大厅有个被好事的亲戚请过来的道士正在那里准备做法，理由是因为颜用存的父亲和哥哥是枉死的，所以一定要找人超度一下缓解一下怨气。那个道士正从带来的包里掏出各种奇怪的古早物件。
在这种乡间的小地方，请来的道士业务能力都太差，经常会有出现有人穿着道袍拿着拂尘口念阿弥陀佛的尴尬情况，好在小地方的人也干脆拜神拜佛就为求财，具体到下面的细节就不那么讲究了，凡事都考虑一个实用性，这种细节就简单的意思一下就行了。
诶，李赛啊，准比吼么（诶，李师傅准备好了吗）
那个道士抬头回应道。哦，够胆劫（哦，再等下）
他现在正满头大汗，想着怎么糊弄过去，这个道士叫做李荣民，他原本是一个散打教练。做道士只是一个兼职。这也是实在没有办法，这年头在这种小地方那个家长能拿得出钱去让小孩字练这种东西。能来练的大多都是亲戚朋友的孩子，碍于面子也不好意思收钱，没有其他技巧的他也就只能装神弄鬼来糊弄生活。他糊弄生活，生活也糊弄他，就这么糊弄来糊弄去，变成了现在这个样子。
李荣民从包里拿出了最后一样东西，是一个新型的小音箱，这个是他包里唯一的一个现代化产品。上面存着一步金刚经。他点开按钮以后就对着颜用存点了一下头。
诶，诶最凯西咯么？（可以开始了吗？）
不等颜用存回答，在他旁边的大人就抢先回答道
喊紧喊紧，暗波呀无代纪（快点快点，下午还有事情）
道士听罢拿出拂尘和桃木剑，就舞了起来，时而跳上八仙桌念念有词。时而原地转圈。这个场景笔者现在想起来都想笑。
大厅里因为道士作法热闹了起来，大家看得津津有味没有人去质疑为什么道士会唱金刚经。正在大家看着的时候，有人拍了拍颜用存的肩膀。颜用存抬头一看，发现来的人是一个远房的三叔。三叔用手指了一下北屋，就径直走了进去。
颜用存起身跟了进去，他对这个三叔没有什么印象，只知道传统的节日他从来都没有回来，过的都是外国的节日，早年父母对他的态度都是很谨慎，不让他接近颜用存兄弟两。
穿过走廊后，三叔正坐在台阶上等着他。看见他进来，就说道
阿存啊，今后打算怎么办？
这句话其实问的很实在即问了颜用存接下去怎么活，又问了颜用存接下去打算活成什么样。颜用存现在脑子太乱，随便回应道
嗯载哦（不知道）等麻麻回来吧
唉，可怜你了，我们都是上帝的羔羊。信上帝才能赎清罪过
颜用存一听这句话就觉得鸡皮疙瘩都起来了，因为平常交流用的都是闽南语，现在突然讲普通话有一种奇怪的尴尬。只能接着三叔的话接着问
那为什么我们都有罪呢？
额这个，这个要从很久之前开始说起了。
没事您说罢，我很想听。颜用存不想回到大厅去，就继续问道
好吧，很久之前人类的祖先叫做亚当和夏娃，他们都住在伊甸园里。同时在伊甸园里的还有一条毒蛇和一颗代表着欲望的苹果树，上帝告诫亚当和夏娃不要被欲望引诱。后来夏娃听信了毒蛇的蛊惑，吃了苹果，并且让亚当也一起吃了，后来上帝发现后就把亚当和夏娃逐出了伊甸园。他们两个人成为后来人类的祖先。
颜用存听完觉得很疑惑，就问道
那为什么我们不信亚当和夏娃要信上帝呢？？因为他们才是人类的祖先啊？没有他们就没有人类？
三叔听到后眉毛夸张的皱了起来，试图解释道
额…….这个因为亚当和夏娃人类出生就有原罪，如果不信上帝被欲望所控制，那人类就会堕入地狱，与撒旦为伴。
那上帝和撒旦有什么区别？颜用存继续问道
还是有很大区别的三叔紧张的说道
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