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大秦:开局跟秦始皇炫耀国宝 第63章 其实世上本没有路!(求鲜花!)

马车内,李奇看着嬴政,已经是知晓了他的所有谋划。

原来,嬴政是真的从来没有把李斯赵高之流给放在眼里。

他唯一的敌人,只有时间,只有生死!

这也是为什么嬴政会苦苦追寻长生不死药的原因。

他想要战胜生死!

这个秦始皇帝,不仅仅是有雄才伟略,还有精密算计!

张良还不知道,他目前为止所猜测到的一切,所知道的一切,都只是嬴政想让他知道的而已。

至于嬴政的目的,自然是要一举铲除六国余孽!

都这个时候了,李斯赵高都要扶持公子胡亥继位了。

嬴政却是全然都不担心,反而还在另谋大事。

真不知道此情此景若是让李斯赵高等人看到了,会作何感想。

也许是……很受伤?

他们一个个在咸阳城如临大敌严阵以待。

殊不知,嬴政却是对他们根本不屑一顾。

在这样的帝王身边,李奇感觉到的,不是伴君如伴虎,而是安心!

仿佛除了生死,这世间一切,都在他的掌控之中。

也就是李奇是从后世穿越而来,脑海里有着更为先进的知识,也有着华夏上下两千年的历史。

不然的话,与眼前这位始皇帝相比,他李奇也远远不如。

安下心来的李奇,欣赏起了函谷古道的美景。

未穿越之前,李奇曾有幸去过函谷关。

但后世的函谷关已经是作为一个景点存在了。

不管是这城墙,还是古道,都是重新修缮过的,没有了任何的古朴之意。

更加没有了肃杀之意!

函谷关横亘在中原通往咸阳的交通要道上,扼住了大秦的咽喉,是华夏最早的雄关要塞之一。

早在战国时期,秦国就借助着函谷关易守难攻的地理优势,成功的抵御住了六国联军!

大秦能够崛起,函谷关起到了至关重要的作用。

只要函谷关在手,大秦进可攻退可守,在与六国征战的过程当中游刃有余。

除了是一处雄关要塞之外,函谷关还是一处道家圣地。

老子所著述的道家学派开山巨著《道德经》,便是诞生在此地。

“去太初宫转转?”李奇出声道。

“好啊,时间还早,让六国余孽多飞一会。”嬴政点头应道。

尽管他不曾见到李奇打坐养气,可想来,李仙长应该也属于道家中人吧?

他想去太初宫朝圣祭祖,倒也不是不可理解的。

想到这里,嬴政的眉头突然微微蹙了一下。

大秦以法立国,奉法家思想为国策,而李仙长若是道家中人,那岂不是道不同不相为谋了?

若启用李仙长,那以后的大秦还能保持法度严明吗?

“政哥,你思虑过重,有时候也得学习一下道家思想。”

“所谓无为而治,其实也未尝不是治国的好办法。”

李奇还记得第一次见到嬴政的时候,那沧桑憔悴的模样。

明明才四十七岁,正处在一个男人最辉煌的年龄段上,可嬴政却老的像是个七老八十的老头。

这固然是有生病的原因。

但最主要的,却是嬴政日夜操劳国事,身体都快要被拖垮了。

“身体才是革命的本钱,政哥也要时刻注意身体的修养。”李奇继续说道。

“所以李仙长,信奉的是道家学说吗?”嬴政闻言,开口直接问道。

“信奉道家学说?”李奇笑着摇了摇头,“不是信奉,只是道家学说之中,也有可取之处!”

“华夏文明百花齐放百家争鸣,每一种思想,都有其可取之处,也都有其糟糠之处。”

“我们不应该只信奉一种学说,每一种学说的精华,都应该汲取。”

“而政哥身为帝王,更是应该视所有学说为工具!”

李奇侃侃说道。

“视所有学说为工具?”嬴政不解。

现如今这个大秦,非黑即白,非儒即墨,非法即道。

各家学说之间,可谓是界限严明。

“如法家学说,可规范人的行为。”

“儒家学说,可教化万民。”

“农家,识百草,知农时,鼓励亲事农耕。”

“这都是比较好的地方。”

李奇解释道。

“那墨家呢?”嬴政问道。

“兼爱、非攻、节用、明鬼、天志,也都还不错,但却不能墨守成规,不知变通。”李奇又道。

“那道家,又如何?”嬴政再问。

“道家追求的是万法自然,存在即合理,自然规律蕴含在了生活的方方面面。”

“就拿无为而治来说,我们把国家比喻成一辆马车。”

“皇帝总不能亲自拉着马车前行,就连驾驭,也嫌太过疲累。”

“既如此,何不只管控好方向,其他所有事情,都任其发展呢?”

李奇说道。

“那万一跑偏了怎么办?”

“老马识途!”

“可马车要跑得顺畅,也总得修路铺路吧?”

嬴政果然是一个事事都会去操心的人。

李奇闻言,咧嘴一笑道:

“路?其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”



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