已经做完强化的李道一现在各项指标超过16点，足以成为万人敌了，这些炮灰一样的仪仗队毫无战斗力可言。他暂时还不希望在这个时间点收拾这个死胖子。埃及人嗜食甜食也不至于这么没有限度啊。一个身材都管理不好的人毫无自律性可言，一定是个酒色财气无所不沾的废物，这么一来其实就很好办了，这种家伙最怕的就是失去，尤其是失去权力或者生命。恐惧就成为了他操控这些废物最好的武器。
但是话说回来了，肉体上消灭一个废物没有意义，还是控制比较好。能混到最高层不被人顶下去，一般情况不大可能完全是个废物。他还是要详细了解一下。
李道一来到一家卖酒的店铺。这里人流量很大，向来都是消息灵通之地，找到老板开始打听消息。
“店家，你这里的酒有哪些品种？”
“啊，您的方言真地道，您是从南方来的吧？”李道一故意把自己化妆成南方的混血，实际上就是为了避免过多的解释自己无知的原因。
“啊，是的，我是从库施地区那边过来的。听说你这里有好酒，我想买些。你这里是下埃及三角洲的首府，有很多来自海边的外国好酒？”
“啊，是的，您真有眼光，这里有来自密涅斯的彩绘陶罐装葡萄酒、这是来自赫梯帝国的哥代锡进口的松子酒、这是克索伊斯的甜啤酒、这是奇瑞纳的奶酒，这是孟斐斯产的发泡麦酒。您要哪一种？”
“哦，我先看看。这个麦酒不错，有一股草药的清香。需要多少金子才能换一罐子？”
“需要一凯特。”
“这么贵？”
“哦，嫌贵了，这里有12分之一凯特金子的酸啤酒。这种没有加过蜂蜜和盐，味道有点苦。你要来几罐呢？”
这老板居然都会封闭式提问了。“不要这种，我要这种加了蜂蜜的甜啤酒，我先付你20罐的价钱。我们来聊聊你知道的一些事情。”……
一个小时之后，李道一就知道了大部分关于这个祭司之城的一切。原来那个叫派普的胖子继承也是祖先留下的祭司职务。埃及的祭司居然是可以结婚生子的，并不像后是那些苦修宗教一样号称把一生都奉献给神的神职人员。原始宗教的神职人员都是世袭制的，就像那些萨满巫师一样，老子死了儿子继承。不管是什么职位，除非没有儿子，只能被人顶替。这个古老的教团居然没有什么上升通道，低级的教职人员也没有升职或者上位的机会。由于本身人数较少，其实蛋糕也是足够的，那些即使是低级的祭司想要衣食无忧也很容易，每个城市有若干个神殿，每个神灵都有自己的神殿，不过并不是每个神都有全国每个城市的驻点，大部分城市只有九大主神和阿努比斯、托特等神的神殿，地方性的保护神和动物神并不是每个地方都有神殿的。埃及的人口超过1万的城市现在不超过50个，这些城市从功能来说其实是各个辐射范围内的行政中心，但是依靠宗教产业吃饭的城市人口远多于靠财政吃饭的人口。
在古代的城市类型当中，大部分的国家首都都是寄生性的，也就是靠王族、贵族或者驻军的消费维持制造业和服务业的城市。其主要的现金流和进项依靠的是税收和财政支付。但是这样的城市所占比例很低，大部分的城市要么是制造业中心，要么是交通枢纽和商业中心。而埃及这种一条河穿起所有城市的国家基本上没有交通中心，因为每个城市都是河流上的一个节点罢了。
而李道一做的事情也只不过是想把奇迹城和未来即将出现的贝尼苏韦夫变成地区性的商贸和制造业中心。城市的收入如果只靠香客和朝圣者带来的财富怎么能持续壮大呢？城市规模不能扩大，税收不能增加，怎么能养活越来越多的统治阶层或者非农业人口呢？
那些把持了城市收入大部分的祭司团体太夸张了。每次法老出征或者举办重大活动就要赏赐祭司团，为了获得祭司团的支持，不断的给这些宗教组织增加土地、财富和劳动力。最后搞的自己还没有教团有钱有地，自然就走道了王朝末日。拉美西斯二世虽然不操心教团的做大，因为他就是最受人民爱戴的至高无上的法老。但是他死后，新王国的埃及就彻底的没落了。教团的寄生和腐朽功不可没。还没老糊涂的拉美西斯二世现在肯定很清楚，所以他要控制埃及就需要帮助埃及解决这个问题。尾大不掉其实根本对于他这个善于打破规矩和既得利益集团势力作斗争的穿越者来说根本就不是个事。既然辛达回奇迹城主导继续扩张产能和贸易网，那么金币很快流行于下埃及。自己到时候直接展示几个神迹，那些被自我催眠的祭司也会同意自己顶替派普这个死胖子的。
一个组织怎么才能更换话事人而不引发动荡？
想什么呢？这不可能，任何组织换老大除非是二把手顺位接班，不然都不可能毫无波澜的更换主人。一个毛头小子火箭升官，那些2345678把手怎能服气？就算口服，心里也是不服的。这样其实再回头看看那些小皇帝或者非正统入嗣的太子不能服众就很能解释了。埃及的祭司其实也不是简单纯粹的饭桶，虽然继承制度的铁饭碗让他们没啥竞争意识和忧患意识，但是各种人性弱点支撑的技能还是很强的。比如吃拿卡要、说假话不脸红心跳，张口就来、占公家便宜、贪污腐败、损公肥私、以权谋私、知法犯法、贪杯好色、甩锅推诿之类的个顶个的强。这些渣渣其实也不是生来就这样，只不过在成长的过程中看到了父亲和他的同事，上级下属都是这样欺上瞒下（虚伪的敬神，欺骗群众）的伪君子，自然也就同流合污了。
要说这个国家，最亵渎神灵的，恐怕非这些祭司莫属。就是因为他们拥有解释一切的权力和垄断知识的地位，所以从来都是无所顾忌的。老百姓也不是脑残，被欺压了只是有苦难言而已。如果有个体制内的家伙跳出来要为民做主，那口碑和威望就不一样了。所以他准备借助苏伦大神交给他的一个新招数——入梦术来发展内线。
那个叫派普的死胖子的儿子就不错。在大祭司的豪宅外蹲守了几天，终于认识了那个叫德普的半大小子。这个13岁的小孩子居然已经开始玩女人了，真是让老李这个老宅男唾弃。埃及的民风开放也不得不让人惋惜。早产或者早熟多数会导致子女体弱多病，民族性的堕落会导致整体的衰亡，这可能也是埃及文明早熟早衰的原因。
在他外出找小女孩玩耍的时候，李道一趁机进入他的意识海，扮演了拉神，给了他不亚于摩西十诫的警告。
第一诫：要无条件服从配合找上他的神使，并拜他为师学习神的的训示。
第二诫：当孝敬父母，使你的日子在拉—你神所赐你的地上得以长久。
第三诫：做好神的仆人，立志于为民众的生活幸福奉献一生。
第四诫：不可服用成瘾酒、糖、草药制品等物品。
第五诫：不可滥用神的名号发誓或呼唤神名。
第六诫：不可杀无罪之人。
第七诫：不可奸淫和放纵性欲。
第八诫：不可故意以偷窃和抢夺为手段非法占有他人的财物。
第九诫：不可作假证陷害无辜者。
第十诫：不可贪不义之财（赌博是禁止的，捡到的物品要等失主来询或者交给国家）。
这十大训诫实际上已经很完美了，到了两千年之后照样是有利于社会的习惯法原则。连续十天的入梦交流，这个孩子终于相信拉神选中了自己，于是开始万分期待李道一的前来。作为最高祭司的儿子，他也很清楚，自己身边围绕着一大堆的保镖护卫和仆从，很麻烦，所以故意选择了一个借口，要老爸给自己找一个老师，要求就是他来出题，只要能回答问题的就能当他的老师。这个题目也很简短，但是很不简单，那就是著名的正十七边形尺规作图。这种公开找老师的超级难题也让精通几何学的埃及人难倒了。所有赫利奥波利斯的学者没有一个能解决这个难题。派普祭司也懵了，解决问题容易，提出问题却很难，这是大部分知识分子的共同点。而提出一个能难倒所有人的问题，那就更不容易了。李道一也乐的这个传奇发酵，反正这个问题能解出来的没多少人。即使是在知道答案的未来，80亿人口的21世纪，能够不假思索把答案公布的人也不会超过一千万人。这个时代如果有人能够给出答案，那一定是穿越者或者外星人。
十天之后，约定的时间到了，依旧没有人能解出这个问题，于是他顺理成章的用自己的化名里拉成功的应聘了。解出这个问题的他用学识征服了所有想做德普老师的文书和祭司。
随后他很快就把这个叛逆期的小子整的服服帖帖，无论是德智体美劳，各个方面都征服了他。成为了他的偶像和导师。随后用快速刺激人高效学习知识的费曼学习法敦促他去教授其它祭司孩子。帮助他获得认同和满足感。这个新出炉的孩子王第一次尝试就获得了极大的刺激，不再是依靠父亲的身份去获取他人的认同和崇拜，而是依靠自己的知识、技巧甚至打架的水平去建立小圈子内的威望，真的是可以让人废寝忘食的。
这个小家伙果然是个好苗子，在普遍营养不良的埃及，作为一个大贵族的子弟，营养不缺，生的脑满肠肥，比一般抽条的贫民孩子的皮包骨的身体完全是另一个极端，虽然没有他老爹那么胖，但也是一个身高一米四的胖墩，体重居然有130斤，手臂简直和藕差不多，褶子太多都找不到关节。一个月内，在李道一的严苦训练和减肥餐的煎熬下，这个胖墩居然瘦了40斤，成了一个标准体重的小子。
因为他不要任何理由报酬，当这个德普的老师的同时也教授其它祭司的孩子，学识渊博且武艺高强，尽心教授且效果显著，那些连简单的算术都学不会的饭桶都能迅速成为口算高手，爬几步路就气喘兮兮的胖墩们居然能演武搏杀打的像模像样。一下子就得到了祭司们的尊重。有本事的人不论到那个时代都是吃香的。从来不喝酒也不吃肉，就像禁欲主义者的苦行僧，每天虔诚的崇拜拉神，吃饭前要祷告，然后优雅的自己加工面团，烤制面饼和加工蔬菜水果，不发出一点声音的进食，从不留一点剩饭残渣。睡觉前要祷告、汇报一天的成果和事情并总结得失。到哪里都显示出一种超越时代的高级感。不管怎样都从不发怒，也不显示出不耐烦或者负面情绪。从容不迫和不卑不亢仿佛就是专门给他打造的词汇。自从他闭着眼睛假寐的时候用两根棍子夹住一只苍蝇之后，就再也没有人感戏弄他了。德普也从喜欢变成了依恋，从服从变成了狂热信仰。
驯化了一群桀骜不驯的祭司二代之后，事情就水到渠成了。刚刚准备启动自己的计划，把南方的产品卖到北方的这天，突然就感受到了一种不详的气息。地震了。
很快李道一就知道自己错了，苏伦大神也没有遇见到拉美西斯二世末年的埃及并不是因为他死了才衰落。而是因为灾难。
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