一直到太阳快下山了,才大致的逛了一圈云林寺。
借着要回去整理造纸术工艺准备事宜,古易告别了泉海老方丈。
回顾今日看到的各废墟,他心中已然有了初步的计划。
传播造纸工艺就是一个很好的契机,再加上现在已经有了住持的身份,想要施展手脚也方便很多。
造纸术的工艺在原来的21世纪,已经经过了无数代的改进,无论是从原材料还是制造的设备来说都已经不是现在这个世界的水平可以达到的。
因此,必须需要加以与之匹配的优化,而场地和人手是必不可少的,所以那些锁定的废墟便是古易的目标了。、
有可能是那个费列罗版的造人大还丹的原因,现在的古易在思维和分析能力上与以前相比提升了一大截。
即使穿越前是个医学界的准实习生,但现在面对造纸术这种陌生的领域,古易也能够快速的掌握其中的知识,还能够因地制宜的做出分析和改进。
睡前,古易又进入到了造人系统的内部,研究研究那菩提树,但除了每次激活奖励和使用辅助的时候,平时怎么看都只是一颗普通的老树,不过这整个空间,还是让他感觉有些梦幻。
次日,古易主动找到泉海方丈,讲明了关于造纸工艺需要的条件。
泉海方丈惊喜不已,原本以为要多等几日,想不到才过了一个晚上,古易便已经将计划做好。
在管理寺院修缮和门户的寺院进行登记和申请,古易的“办公”地点便定在了西面的天竺三寺的上竺寺。
一来这里地势较为开阔,各种材料运输方便,二来,除了上竺寺以外,其他两寺已毁于火灾,可作为探查的目标。
且距离隔壁的安亭阁只有半山的距离,听说此处最早是之前外来传道者修建的,前几任的方丈也会在此处闭关悟佛。
但是在大概百余年前,这里遭受过雷击,安亭阁也毁于一旦。由于云林寺内单独修建了方丈寺,所以此阁便也未再重修。
在云林寺内,僧侣无非出自几处,有受佛法熏陶自愿加入剃度诚心向佛的,也有从小被人因贫穷,疾病等原因送入寺内,成为僧侣,还有因为逃避现实加入佛教,亦或者还有些赚够了钱或者厌恶了官场争斗,来寺院寻求精神寄托的。
还有一大部分人,不在寺院,而是在尘世间,但是心中信仰佛教的,这种就是身在世心不在世。
目前云林寺的情况比较特殊,造纸术虽然很牛掰,但是其需要消耗的金钱成本以及人力成本也是巨大的,所以在古易的建议以及各住持的商议下,采用了全新的一种方式。
即在现代地球社会流行的分包加工模式。
以云林寺的名义,出专利和技术,提供场地,核心管理也由云林寺承担。
而原材料采购,设备采购,劳动力输出,运输和渠道等则利用云林寺的“人脉”,分包给世俗间的商贾,到时候生产出的纸张,部分用于云林寺的文化传播,部分则在社会上产生利润,参与运行的云林寺和商贾按比例分成。
这样既保证了云林寺的影响力以及发展,传教的金钱需求,也能把成果扩大,相信那些文人骚客,皇室官员都将因此划世纪的发明而趋之若鹜。
制定好发展策略,剩下的就是开干。
而筹备的期间,古易也没闲着,毕竟总指挥是他,所以有些劳动力便被他引导到开发那些遗迹的上面。
至于自己还有一次的新手辅助的使用机会,已经想好怎么用了,虽然每次这辅助都会给古易几个选项。
其中掺杂着各种奇葩的选择,比如什么赐予宿主魅惑之术,还有什么帮助宿主配对一名绝世美女,好像是像帮助宿主直接造人?总之古易是不能理解的。
这次古易选的是修炼进度+50%的辅助,而且根据系统介绍这和之前的辅助不一样,不是一次性使用的,也就是说无论修炼什么武功还是什么小说中的仙法,都是有效的。
这还是比其他选项有用多了,佛教慈悲为怀,但可不是个软柿子,要知道无论是18罗汉,还是从少林寺出来的都是高手,甚至一个扫地僧都可能是个绝世高手。
因此佛教传说中的武功秘籍也是数不胜数,这个世界说不定就不少。
看来是时候去云林寺的藏经阁碰碰运气了。
藏经阁一直都是佛教寺院严守把关的地方,里面不仅收藏了历史地志,佛教经典,还有许多珍贵的求佛索经的记录,很多高僧在不同时期遇到佛教发展的不同问题时,会选择类似唐玄奘西天取经一样,去异国他乡请教,交流,求经。
而还有部分就是那些武功秘籍,甚至佛仙之法,常年累积下来,有些被传颂至今,有些则尘封于内。
多亏了古易有实习僧住持的身份,要不然这种好地方,进都进不去。
像什么金钟罩,铁布衫这种世人熟知的,有迹可循有人练成的武技之外,古易决定抽时间练练那些听起来很玄乎,隐晦难懂的佛仙之法,毕竟这修炼进度的新外挂,能做到常人无法理解的事情也是有可能的。
而且听说,在这个世界,几大佛门圣地均在过去有人练就半佛的境界,这更坚信了古易的想法。
他无法了解到半佛是怎样的一种存在,但是寻常凡人的武技或心法,肯定是不足以支持他们到达那一步的。
经历过穿越和造人系统的思想洗礼,不再拘泥于凡人的境界眼光,古易相信,这个世界,绝对没有表面看起来那么简单。
造纸的装备和一整个商业链正在如火如荼的开展,然而新科技的出现往往是伴随着阻碍的。
这不就有人找上门来了。
珐海,另一佛门圣地--京海寺的得道高僧,不仅门徒众多,在五大佛门圣地中都是声名显赫的存在,由于喜好云游四处,传经授佛,寺内想要他担任具体职务的住持一位,都被委婉拒绝了。
但是这个珐海有个臭毛病,就是爱管闲事,这次在赵国安抚难民,赈灾救济原本好事一件,这听说云林寺联合商贾搞个什么造纸,就有意见了。
佛门本是清净地,向来不参与世俗贸易以及禁忌蓄私财,如果云林寺真的开展商业,那就是对佛主和佛教信仰的大不敬。
云林会客堂内。
“听闻云林有蓄私财之嫌,原本贫僧是不太相信的,但是今日一见,竟确有其事,那上竺寺内竟已然开展到如此规模,实在令人心寒,难道云林贵寺已经沦落到如此地步?”
原本有其他寺院的高僧前来授课讲经,是件非常令人高兴的事,云林寺各高层也是极为欢迎。
但是这珐海一上来就问的如此咄咄逼人,实在令人尴尬。
而负责接待的知客,于守,也不知该怎么回答了。
一方面此事乃古住持亲自安排运筹,他也只是前去观摩过一两次而已,详情确实不知,另一方面蓄私财确实乃佛家大忌,近期来云林寺的商贾确实比往常多了很多倍,让人生出嫌隙,特别是对面这个高僧,要他来解释怕也不信。
“上竺寺之事乃古住持一手操办,于守确实不知详情,只知道其为造纸所用。但蓄私财之事,相信是不会有的。”
“哼,此事已摆在眼前,至于那造纸老衲并未见其物,多怕是为所行不义之事打的幌子吧。”
珐海似乎得理不饶人,继续道,“不如让你们那位古住持出来,看他如何狡辩!”
“哦?听说有人要找我,不知有何贵干啊?”
此时,门外传来了古易的声音。
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