山洞内，一个长相清奇特异。脸盆宽而长，高广的额角和上兜的下巴令人有雄伟的观感。他的眼耳口鼻均有一种用花岗岩雕凿出来的浑厚味道，修长的眼睛带着嘲弄的笑意，既使人感到他玩世不恭的本性，又兼有看不起天下众生的骄傲自负。
他挺身而立，自有一股睥睨天下、舍我其谁的姿态，兼之他宽肩厚胛，胸部凸起的线条撑挺了他紧身贴体的黑色劲服，脸容和体型相衬俊拔，更使人感到他另有种带点邪异、与别不同的气质，普天之下能够有如此风采的只有魔门盖世高手邪极宗掌门人，邪帝向雨田了。
向羽田的手中拿着一个卷轴，这本卷轴便是魔门至高武学天魔册其中的一卷。
西汉时期，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，被儒家正统打亚的诸子百家开始进行有机结合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长，由于不被正统儒家所接受，被称之为魔门。
《天魔策》共有十二卷，在汉朝魔门因受打击而四分五裂，到处逃窜，导致了《天魔策》的迭散遗失，到唐朝时十卷只余六卷。，分别散落于两派六道手中，以《天魔诀》与《道心种魔大法》为亚卷之作，是魔门最高心法。
而向羽田手里面拿的就是魔门最高心法道心种魔大法。
向羽田看着手中的天魔册许久，转头看向洞中一个年轻的书生。
向羽田学究天人，已经悟出了这道心种魔大法的修炼方法，他已经练成了宝典上部中魔种，在接下来就是选择由魔入道还是由道入魔。
由道入魔具体来说有三个条件，就是「种魔者」、「炉鼐」和「魔媒」。
「种魔者」藉由「魔媒」对「活炉鼎」播下「魔种」，「炉鼎」是要选个天资卓越，禅心坚定的正义之士，潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，大法始成。「种魔者」藉由「炉鼎」有心灵破绽时，使「炉鼎」被动散功，「魔种」大成，从而攫取魔种和道心。在此过程中，炉鼎由于失去道心，在魔种毁灭性魔气的作用下，「炉鼎」精枯血竭而亡。
这种方法难度极大，首先鼎炉万中难求，而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测，如落入惊涛怒海中的孤舟，无根无凭简直就是十死无生，修练者若不小心，受「炉鼎」情玉狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，凡依此法者，均落得败亡身死之局。
明朝洪武年间，魔师庞斑用爱人靳冰云当魔媒，利用风行烈的道心成功练成大法。
而由魔入道则是「种魔者」甘愿牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」，催生出魔种。
向羽田早年修炼道心种魔大法最为关键的时候，被他收的四个品性薄情自私的徒弟，「倒行逆施」尤鸟倦、「大帝」丁九重、周老叹、「梅娘子」金环真偷袭，眼见大限已到，他已经没有时间完成由道入魔，所以他决定使用第二种方法，那就是由魔入到。
作为一代邪帝，向羽田是一个说做就做的人，他既然想到了由魔入道就不会迟疑，尽管这样做会付出他的全部修为以及生命.
王侯悠悠的转醒，看了一眼身旁已经死去的向羽田，从他的拇指把一个碧绿色的翡翠玉扳指给拿了下来，戴在自己的手指上。
飞卢小说网 b.faloo.com 欢迎广大书友光临阅读，优质火爆的连载小说尽在飞卢小说网！，
