斩三尸
斩杀善、恶、自我三种执念，不受任何情绪影响，无欲无求，最终三尸合一，寄托天道，成为圣人，这个大家都知道的。
我个人理解：无论是谁，三尸斩尽，寄托天道之后，他都是鸿钧。
没有善恶对错，没有七情六欲，没有亲疏远近，是为圣人。
六圣没有一个愿意成为鸿钧，也就没有人斩尽三尸，都是借功德成圣，保留了部分执念。
以力证道
更简单，参悟法则，积累法力。
无论仙佛妖魔，境界到了大罗巅峰就是极点，除了少数肉身极为强悍的，法力一般都差不多。
想要再提升，要么斩尸，要么参悟法则。
就像两个人打水。
一个人斩尸，多拿木桶，顺带扩充自己容量。
另一个人参悟法则，纯粹扩充自己的木桶。
举两个例子。
东皇太一：参悟火之法则到达九成九，法力通天彻地，又执掌混沌钟，圣人以下所向无敌。
优点：法力无限接近圣人，输出超级强悍，能将开天至宝的威力发挥到顶点。
缺点：执念遮蔽灵台，不通天时，最终身陨。
释迦牟尼：自身为婆娑净土之主，释迦牟尼如来，以诛仙阵图斩杀五大明王，佛门金身和上千件先天灵宝斩杀多宝如来，连冥河教祖都不是对手。
优点：灵台通透，照彻三界六道，推衍天机只在天道圣人之下。
缺点：无论本体、化身，法力都没有达到顶点，不斩自我，不足以度过无量量劫。
另外。
就像斩三尸不影响功德成圣一样。
斩三尸也不会影响以力证道。
拿佛本举个例子，周青说自己被悟空道人引入歧途，将祖巫斩成化身，错失了以力证道的机会，很是遗憾。
按照周青的解释，他立都天神煞大阵，重聚十二魔神，如果不斩化身，等十二魔神的力量积累到顶点，将其吞噬，他便是盘古，历无量量劫也不会毁灭。
关键点是力量。
这个力量，我理解为十二祖巫元灵记忆中的法则感悟，和盘古真身的血脉、法力。
吞噬十二魔神，自身便是盘古，再加上开天烙印，肯定能发挥混沌钟的全部威力，永恒不坏，万劫不磨，天道也束缚不了。
余元要走的路，既斩三尸，也要以力证道！
混沌至宝：斩尸后有顶级魔神法力，相当于混沌无极大罗金仙，混沌魔神。
混沌灵宝：斩尸后有普通魔神法力，相当于混元无极大罗金仙，天道圣人。
先天至宝：斩尸后有准圣巅峰法力，相当于太古时的帝俊太一，十二祖巫。
顶尖极品灵宝：斩尸后有准圣后期法力，比如佛祖释迦牟尼，九凤冥河。
普通极品灵宝：斩尸后比释迦牟尼稍次，比如万妖之师鲲鹏，镇元燃灯。
顶级上品灵宝：斩尸后有准圣中期法力，相当于太古时的大巫刑天，陆压悟空。
佛陀金身：同上，或略微浮动，可随时间推移而增强，比如弥勒药师。
妖族本体：同上，或略微浮动，可随时间推移而增强，比如金乌孔雀。
普通上品灵宝：斩尸后有准圣初期法力，相当于太古时的大巫相柳，波旬梵天。
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