第二天早晨，王越早早的就起床去洗手间。
他推开门房门的刹那，就看到刘芳两眼圆瞪的杵在桌子上。
“哎哟，吓我一大跳，大清八早的不睡觉，小心熬……”王越惊呼。
看着刘芳精神疲惫的，他不解的问道:“咦？……你这是一整晚都没睡觉吗？怎么眼睛都肿了？我又不是狼，你至于这样防着我么？”
刘芳看到他活蹦乱跳的开门出来，一颗提着的心终于放下。
她起身走到卧室门前，困倦的看着王越道:“无聊……那一锅老母鸡汤，是为你准备的，待会你自己热了喝掉，别浪费了本女神的一番苦心。”
砰的一声，刘芳的卧室门被关上，只听她的声音传了出来。
“到十二点的时候叫醒我，我带你去买菜，今天给你休息一天，不用干活，明天早起的时候，我带你去进货。”
早晨五六点的时候，王越简单的洗漱之后，留了一张字条压在桌子上，就直接出了门……
繁华城都的某处闹市边上，是一座寺院，这座寺院香火鼎盛，它是一座千年古刹。
“施主，阿弥陀佛，你来了，这个是有位女施主让老衲务必转交给你的。”老和尚走到王越身前道。
叮叮……
寺院里香火气息弥漫，多是阿爷阿婆来还愿，或者善男信女来祈福。
能够感受到古寺内庄严肃穆的氛围，那些佛塔宝刹更是古韵古香而古老气息浓烈，还有那些接受人们香火供奉的菩萨罗汉们，宝相庄严，神圣非凡。
驻足在寺院当中，随处可见香炉烟尘袅袅，烟火气夹杂着伫立院中古松柏散发出的松香味，种种气息，种种氛围，种种感触，无不让人的灵魂得以安详。
古老的铜铃，时不时的被微风吹过，阵阵铜铃声洗涤着聆听者的魂光。
偶尔还有木鱼声以及僧侣念诵梵文的声音断断续续的入耳。
嘚，嘚，嘚……
“度一切苦厄……舍利子，是诸法空相……”
王越没有接老佛手里的东西，而是驻足聆听佛音，聆听这寺院里古朴悠远的声势，阵阵妙音涌来，涤荡着他的魂魄，就连他的全身上下都有灰雾蒸腾而出，而后被佛音甄灭。
这神奇的一幕，看得老佛直发呆。
老佛的直觉告诉自己，这个年轻人一定有古怪。
而且，老佛心里想道:“那位女施主也很是古怪，那种飘飘然的感觉，像是鬼魂，不对，这是大白天的，阳盛阳衰，不可能会有冤魂，莫非是仙？这个盒子也很古怪，非人力可开启，真是咄咄怪事……”
看着王越接过了盒子在仔细打量，老佛又陷入了沉思中。
“那种气韵，那种气息，完全没有平凡人类的感觉，甚至没有人类的气息，就连那只五色鸟也很是奇异，那种鸟，老衲我从未见过，难道这世间要有妖邪现世了？怪……”
王越静静的处于自我的境界当中，他似是有所明，亦有所悟……
“老禅师，我失态了，真是很抱歉……”王越表达歉意。
清醒过来之后，他才把目光聚焦在老佛手上的器物上。
但见，这是一个古怪而奇特的盒子，它似铁非铁，似玉非玉，像青铜质又像是泥土质。
“施主，给，还有一个袋子，那位女施主特别交代老衲，先给你盒子，再给你袋子，老衲能够感觉到它们古老的气息，这两件器物诞生的年代，只怕要比远古年代还要久远，甚至，它们很有可能不是属于地球之物。”老佛又递给王越一个袋子并说道。
不论是盒子，还是袋子，上边都布满了很多种符文，能够看懂的就只有两个古字符，盒子上边的是卍字符，而袋子上的字符是“卍”字符的反写字符。
虽然它们两个字符的读音是一致的，但是，想必在那久远的远古年代，它们代表了不同的意思和寓意。
“师傅，你帮我看看这个盒子，它到底算是几个面啊，我都数不明白……”王越接过袋子后说道。
他又仔细的打量这个奇特的袋子，它像普通的布袋，又不像布袋那么俗气，因为它上边布满的符号纹路就很是古怪。
老佛把盒子翻过来又调过去的观看，还时不时的把它摇一摇、晃一晃、甚至没节操的使劲抖了抖，老佛皱眉不已，根本就感觉不到里边有任何东西，就算是使劲摇晃，仍然连响声都没有。
老佛无奈的叹息道:“唉！小施主，人家给你的这个盒子，老衲也是搞不懂，正常来说，它是六个面的方盒，但是它的底部和顶部又很是奇特，你瞧，它的底部不仅有山川大地图纹，还有花草树木鱼虫鸟兽的图案，而他的四个面，像是对应着金木水火的四种地势。”
老佛把盒子换了一个面，才又接着道:“你再看，它的顶部分有八个区域，每个区域都布满了星空云纹的图案，若是这样看来，它的顶部应该算是八个面，而它的底部就是九大区域……其中有一个画着骷髅的区域，像是特指某一处山脉，在这个区域中，有很多骷髅图标。”
老佛把盒子还给了王越之后，他道:“给你盒子，小施主，老衲知识浅薄，就只能够为你解惑这么多了，至于你手中的那个袋子，老衲根本看不懂，这两个器物上的古老字符，它们就是我们现在的简体文字“卍”字和它的反转字，它们似乎是某种图腾……，以后，你就把这个袋子叫做万物袋吧”
王越曾经去西藏旅游的时候，他就看到过很多这样的符号，那个时候，就算是作为高中生的他，都不知道这两个字符的意思和读音。
后来，他在网上仔细的查过，这两个字符是一个意思，但是在王越看来，一就是一，二就是二，就比如一对双胞胎长得很像，但她们始终是两个独立的个体，她们的人生轨迹和发展方向完全不一样，更不可能会重合。
他在青藏高原行走的时候，在很多的地方，总能看见许多“卍”或者它的反转字符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……这种符号，不论左旋还是右旋，在西藏通称为“雍仲”。
雍仲符号，可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见的莫测图案之一。
这两个古字符，对于西藏文明而言，它们不仅很是古老，而且还极为神秘。
王越认为，这两个字可能无比的古远，应该属于上一次大轮回的某种数字符文，而在后世的当代，它们关联到了在人类文化中非常重要的共同之处。它出现在庙堂、神殿中，它出现在生命的诞生与死亡仪式中，它出现人们在对生活的憧景和希望中，它似乎象征了人对生命永恒幸福的祈求，与信仰是分不开的。
王越把两个物品收了起来，而后对老佛说道:“师傅，我请你喝茶去，你和我聊聊天可好？”
老佛报以微笑道:“小施主，你是一个拥有大智慧的年轻人，既然你邀请，老衲愿陪同。”
王越与老佛一道走出了寺院，不一会就来到了一家茶馆。
“服务员，帮忙上一壶新茶碧螺春，再来两份素食的糕点。”王越对着服务员轻声道。
两人都不问名姓，也不问家何处，更不问年龄几许，只因相遇聊得来，只因于冥冥之中有缘，两人就联袂而来，坐于茶馆，由一件简单的转交物品事件，升华至**论字。
哗啦……
王越很礼貌的先给老佛把茶满上，而后，他也喝了一口茶，才轻声的说道:“在古刚果王国的传统信仰中，菱形的卍字符也是神圣的标志。而且，在刚果有位热爱文物的收藏家，我忘记了他的名字了，他这样说道：“卍字符代表了生命的四个重要时刻：即出生、成熟、死亡、再生、或是循环往复、以及涅槃。上半部是人间，下半部代表灵界。是一种灵魂转生的观点，生命的不断循环。”我觉得它也可解释为一年的春夏秋冬，在不断地循环往复，还可以用它表示一天的四个时刻：早上，中午，黄昏，午夜。”
见老佛没有要接话的意思，他又接着说道:“我认为他这样说，很有道理，你看看，这两个器物上正反的“卍”字符，也许，它们根本就不是一个读音，更不是一样的含义，它们很有可能与阴阳一样是正反关系，还有可能，它们与河图洛书一般，带有数学含义。”
老佛吃了一块糕点，再自顾自的倒了一杯茶喝了后，他以慧眼观察了一下这个年轻人，他所看到的一幕让他的内心大感震骇。
老佛稳了稳心神，才悠悠的开口叹道:“唉！还真是一代不如一代啊，小施主，你是青出于蓝而胜于蓝！听了你的话，我感到自己的想法似乎有些心态闭塞了……”
他端起王越给他满上的茶一饮而尽，又说道:“像你这么一说，我觉得佛家卍，道家易家河图洛书、太极、四象、八卦与基督教圣经中的基路伯、十字架，像是同一个符号演化而来，这两个古符号，其实很简单，它们就是几何学中的正四面体。就比如“圣经旧约，彩虹之约”一篇中的解释现象，棱镜能分解阳光……”
老佛似乎是年龄大了，说会话后，总要喝口茶歇歇。
王越道:“师傅……这符号的含义的确不简单，它是一个稳定态，永恒态，更是不朽态……
到快中午十一点的时候，两人才分别，老佛还告诫王越，让他务必静心凝神，莫要大悲大喜，不然恐生事端。
当王越走出寺院的时候，老佛的声音远远传来，道:“小施主，那位还让我叮嘱你，千万不要让这两件物品离开你，它们可能会是你的护身符。”
看来，老佛已经察觉到了他的异常。
王越走在回去的路上，他心想道:“感觉老佛说的话，很奇怪，像是话里有话，嗯？我想起来了，这两个字符，我貌似梦见过，还有……”
走着走着，他远远的就看到了提着菜篮子向他奔来的刘芳。
他们有说有笑的离去了……
在他们离去之后，一只五色鸟在树梢上发出神念，道:“谷女，你是觉得大界坟与他有关吗？那种字符不就是那个古老帝朝的标志么，有什么……”
在无形中，有神念波动打断了它的话，说道:“别乱说，那种无上禁忌之地，最好不要提及，还有那永恒的帝朝，它与我们不朽帝朝一样古老，也不要谈及，你既然追随了我，就不要多话。”
安静了一会后，在某个迷雾笼罩山川大地的地方，又响起了这位无形存在的话语。
“他似乎忘记了曾经……”
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