“大明百姓，皆乃朕之子女，岂可偏薄，自此废除乐户，惰民、丐户、世仆、伴当、疍户，匠户等，命令除籍，开豁为民，编入正户，入籍民籍。”
历朝历代有除籍脱籍的，却没有那个皇帝真真废除贱籍的，盖因为皇帝高高在上，哪里会看到底下的蝼蚁？
今天听到皇帝废除贱籍，这可是千古仁政！
于是文武百官山呼万岁：“陛下仁德，泽被苍生，请奉诏书，宣布天下，使天下明知陛下仁厚爱民之意！”
崇祯看着底下的群臣说道：“王承恩，此诏当明发天下，命锦衣卫与东厂派人宣读于百姓，使百姓咸知此事，以防下面再有小吏害民。若有人于其中上下其手，百姓可持大诰进京告状，着锦衣卫与东厂派人护卫，不得有误。”
崇祯皇帝此时才可以在心底长舒一口气了，毕竟有了这道诏书打底，那些小自耕农和中小地主，就是自己的基本盘了，如此一来除了那群读书人再也没人能闹起来了。
其实底层的百姓，要求很少，崇祯皇帝又是免除徭役，又是减低税负的可以说民心在自己这一边。
而有了民心，哪怕朝堂上的“正人君子”们集体造反，相信只要他能走出皇宫，来到大街上，立即就会有百姓感恩戴德的再把他送上帝位。
就像是汉朝汉文帝，动不动的就各种免田税，刘邦更是豪爽，不光时不时的免，还时不时的赏！就连汉武帝求兵黩武，下了一个罪己诏，立马民心收拢，皇帝都知道错了，咱们怎么能不原谅呢？
崇祯皇帝就是借鉴而来的，有了这样强大的后盾，崇祯就不再怕文官跳反了！
于是，王承恩接着说道：“大明之弊，在于结党，在于财赋！为了防止结党，同时体恤式子，朝廷科举增加明法科，明算科，农科，医科，同进士科与武举一起归礼部管辖。”
“明法科以《大明律》为教材，明算科以《九章算术》为教材，农科以《农政全书》为教材，医科以《本草纲目》为教材。”
“之后刑部，大理寺，都察院官员必须从明法科进士之中录取，户部等涉及钱粮计算的官员必须从明算科之中录取。”
“朝廷新增农部，以徐光启为农部尚书，推广新作物，增加粮食产量，培育桑麻茶种，丰富大明百姓生活。”
“官员考核明确责任范围，规避懒政怠政，推诿冒功。御史言官将改变工作风貌，不再风闻奏事，而是组建反贪部，配合都察院监察百官。”
崇祯皇帝按照自己心中设想，一步步完善大明体制，只不过下面的大臣们一听，可就开心不起来了。
锦衣卫和东厂还没有裁撤，如今又多了个反贪部，一看就是和都察院一个德行！
而分科取士更是赤裸裸的分裂文官！就像是朱元璋将大都督府分为五军都督府一样，是在分权，制衡！
可朝堂上又都是些老油条，虽然知道此举不妥，但是可是你看看我，我看看你，没有人跳出来反对，却都在等着别人出头，
而且一看明确职位职责，就知道是明确权限，为以后考成法做铺垫，想到这里群臣心里都不是很舒坦。
崇祯皇帝可不会管他们心里舒坦不舒坦，他趁这机会弄死朱由检可不是为了陪他们一起亡国的，现在谁都不能阻止他改造大明！
“朝廷百官俸禄单薄，不足以养家，皇恩浩荡，设高薪养廉银，以周全百官忠孝之心。”
“设立皇家银行，发行钱币，以此免除火耗，方便朝廷官吏，体恤小民之艰！”
打了一个大棒，那就要给你一颗甜枣。大明朝俸禄却是低廉，虽然他们家里都有免税额度，即便没有俸禄也能过得很好。
这也是朱元璋的意思。
不过他们可不会满足那么一点免税田亩的产出，而且他们还会给自己找借口，朝廷俸禄低廉，我们也要养家糊口！
最可悲的是来百姓还行了！
这下好了，堵住你的借口，若是你还要大贪特贪，那就不要怪朕事前没说明白啊！
养廉银子嘛，自然要廉洁才行。
崇祯皇帝解释道：“之前查抄晋商以及盐商的家产，所得加在一起，怕不是近万万两之多。朕有意将宝钞司升格为大明中央银行，直属户部管辖，专司金币银币铜钱发行，以免百姓火耗之苦。”
“至于宝钞，就废除了吧！宝钞在民间已经没什么威信了。民间宝钞泛滥，便是七八贯宝钞，也换不得一两银子。百姓信不过宝钞，故而不愿意使用。倘若有人仿制宝钞，那也是个麻烦事。”
“既然如此，我们不如直接用金银铜来发行钱币，如此一来真金白银百姓信任，朝廷也能发一笔钱息，何乐而不为？”
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