洪荒盘古陨

盘古虽然胜利却也是重伤，幸好有大道赐予开天功德，开天还仍在继续。开天斧碎成，太极图、混沌钟、盘古幡，三件至宝在道道霞光的笼罩下，落入盘古的手中。

盘古左手持混沌钟、右手持盘古幡，脚踏太极图，周身玄光环绕，端是不凡。

盘古手持盘古幡，在初步开辟的天地中或是劈砍，或是绞杀。将残留的混沌之气全部绞碎，融合进天地之中，虽然天地依然成型，混沌不复，但是盘古看着天地之间地火风水肆虐，不时的还会有着一道道混沌之气从天地边缘溢进来，不由的就是将太极图沉入大地，于天地之间形成一架连接天地的宏伟金桥。金桥之下流转着先天阴阳二气，随着阴阳流转，天地间混乱的气息渐渐平息了下来。

最后盘古抛起手中的混沌钟，镇压天地，随着混沌钟的一连串悠长浩翰的钟声在这天地间响起，钟声所到之处的气息彻底平息下来，终于稳定的存在于这天地间，做完这一切，盘古的脸上才舒展出一丝笑容。

可惜开天辟地何其艰难，那里是如此简单就可以，开天斧承受不住与三千魔神大战和开天斧破碎，开天斧分化出来的开天三宝，所以随着一声巨响，原本平静下来的天地轰然出现道道裂缝，显然是天地自身无法承受混沌之气的重负，天地再一次的开始向中间汇合。

咔嚓！”

看到天地这般巨变，盘古脸色也不由的一变，脚踩大地，掌举苍天，一日九变，神于天，圣于地，天每高一丈，地就厚一丈，盘古亦是日长一丈，如此经过三个元会后，天数极高，地数极深，盘古亦是极其高大。

此时的盘古虽然法力也已然耗尽，但经过跟三千魔神交手和开天辟地之后，盘古道行更是大进，心中自有一点通明，已知天命。

原来，开天辟地乃是盘古的使命。混沌之中盘古大神，掌开天至宝开天神斧和造化至宝造化玉碟，乃是注定的破灭混沌之人。开天神斧为开天之物，有开天辟地之无上神力，混沌青莲不但内含无边造化，而且莲瓣之上更是记载了三千大道，盘古开天之景象，也因此造就盘古具有无边造化之伟力。

作为开天劈地之人，本身又掌造化法则，必然需要身陨才能演化世界生灵万物，死后受世界万物的俯仰膜拜。

盘古脑海中清明，俯瞰自己脚下的无边世界，一声咆哮响起：“大道在上，今盘古，愿以自身，造化万物！”话音刚落，盘古的表情瞬间凝固，显然此时生机已绝。

盘古死后，他嘴里呼出的气体化为春风和云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供万物欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供万物使用；精髓变成明亮的珍珠，万物们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。

同时原本留在盘古体内的混沌青莲，亦是因为耗尽无边造化之力，随之破碎，混沌青莲因为记录三千大道，盘古开天之景象化成造化玉牒。

混沌青莲破碎的其余部分，更是根据碎片大小和结合之物不同，化成了诸多先天灵宝，灵宝有先天五方五行宝旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、造化乾坤鼎、先天莲台、山河社稷图、河图洛书、天地人三书红绣球等等。

盘古身死，却以大爱造就天地众生，天地感应，于是天地之间就是垂下万丈天地玄黄之气和天地造化太初紫气，同时大道允许，大道也是降下无量先天玄黄功德之气，因盘古已然身陨，先天功德无所寄托，于是其中一成先天功德之气结合七成玄黄之气化为后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔，此宝为后天第一防御至宝，将其立于头顶，自然万法不侵，同级争斗先天立于不败之地。

而又有半成功德之气结合三成玄黄之气和天地造化太初紫气结合形成后天功德至宝，此宝无名，因太初紫气贯彻天地，故此宝可强称为量天尺，此宝为后天第一攻击至宝，攻击之强可谓仅此于先天至宝盘古幡，而且在镇压气运于天地玄黄玲珑宝塔一般，丝毫不逊色与先天至宝。

随后三件开天至宝又从天地间飞来，各自吸收了半成先天功德，正因这半层先天功的如此，造就开天三宝在镇压气运上，远胜过一般的先天至宝。

就在这个时候，盘古早已经支离破碎的肉身中迸射出一道玄清气，三道元神碎片与十二滴本命精血，其中元神精血正是为日后威震洪荒的玄门三清和巫族十二祖巫。

三道元神各占据一成功德，十二滴精血也吸收了三成功德，剩余的两层功德则是融入初开的天地当中。盘古三道元神吸收各自吸收了一成功德，与开天清气相结合，其中那份最大的元神更是卷起天地玄黄玲珑宝塔，与另外两道元神一起遁走。

盘古那十二滴精血吸收了功德，进入大地而消失不见。随后两件开天至宝太极图和盘古幡与鸿蒙量天尺也消失不见，而那混沌钟则是随着天道的指引，径直飞向了盘古左眼所化的太阳星中，随即，盘古那残破的身躯已经完全没有了生机。

渐渐化为天地支柱不周山，用不周山来支撑他所开辟的世界，为后人留下了一座不屈的、威严的山脉。话说，盘古也未曾想到的是，在天地初开不久，化身大地之时，原本尚未平静的洪荒某处一个普通深不见底的黑洞底部，飞出原本就已经陨落的混沌魔神五行老祖碎片，带走洪荒天地间尚未融合的大部分先天五行之气，然后遁入一座大山之中隐藏起来。

不用看了

，不用看了，不用看了。

凡人修行境界：

炼精化气（筑基-开光-融合）

筑基

修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是“时空”！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”（当然，要做到以肉身穿梭很难，这里指的是筑基期的意识）

开光

能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得“超脱”），古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。

融合

筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。

炼气化神（心动-金丹-元婴）

心动

修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！

金丹

心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

元婴

莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。

炼神返虚（出窍-分神-合体）

出窍

类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，(空间感，元神的空间觉与时间觉)，顺便一提，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了”《这个混沌可不是洪荒外面的混沌啊》。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。

分神

可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。

合体

外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。

练虚合道（洞虚-大乘-渡劫）

洞虚

身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界，其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质，明了“天道规则”的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。

大乘

神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。

渡劫

登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界，成就仙人境界；渡劫失败，魂飞魄散。渡劫期因无法抵抗天劫而散去修为修修成散仙来躲避天劫，一劫一千年，九为极数，过了就是仙人比一般仙人强大。

仙人境界

仙人

地仙

天仙

真仙