3武士家的小厮
小厮，在我看来也分几种，一种是完全做杂役打杂的工人。另一种是跟班，跟在大人物身边的，像现在的秘书一样。而数后面的这一种，很常常会被大人物信任，并委以重任，甚至是继承大人物的遗愿。
日吉丸终于如愿以偿，进入了武士家。虽然只是个帮佣，只是个帮主人松下嘉兵卫拿鞋的杂役，但是进入了武士家是第一步，就不怕以后没机会。因此日吉丸工作得很勤奋。那，说还未停，日吉丸就受到嘉兵卫大人的重视，被叫到随身听候差遣。不久又被提拔为出纳管理员，真正的秘书了，替老板管银子了。派上用场了，在流浪时候学到的开源节流的算术本领。不招人妒是庸才，不久，我们日吉丸的能干与勤奋，很快就招惹到一大帮做杂役的、武士的妒忌，这些人常常在嘉兵卫面前说，什么什么物品丢失了，是日吉丸偷的。嘉兵卫也明白，日吉丸遭到了众人的排挤，他们容不下日吉丸。终于有一日，嘉兵卫善意地向日吉丸说明原委后，拿出了三十匹永乐钱（三百文），当做是路费，劝日吉丸回尾张去。日吉丸遭到解雇了。虽是如此，但是在嘉兵卫处的近两年里，日吉丸处处受到嘉兵卫的照顾，所以日吉丸很感激他。后来，丰臣秀吉做了天下人后。在远江国久能地方，赐给嘉兵卫三万一千石的领地，让他做了大名(诸侯)。
天文二十三年（1554年），秀吉按照嘉兵卫的的建议返回了尾张，但是没有回家。而是回到老朋友，老主人小六处。说起这个小六与日吉丸的关系，还得从日吉丸离家出走的那年说，也是四年之前。那一晚，流浪的日吉丸怀里揣着那把短刀，睡在冈崎平原三河国（爱知县）的矢吲川上的一条桥。在这个夜晚，一群上百名野武士经过，而这群野武士为首的，叫蜂须贺小六（一名蜂须贺正胜）。或许是一见如故，小六叫日吉丸来当部下。但是日吉丸拒绝了，因为日吉丸：并不想做野武士的部下，而是将来要做藩侯的真正武士。小六见到日吉丸那么有骨气：“很好，那现在跟我走吧。”就这样，没说是真的做了部下，也没说没做。日吉丸就跟着小六回蜂须贺村。
说起这个小六，很了不起。是名震尾张国海东郡的乡绅，武艺与计谋都十分了得，甚至还通晓忍术与忍者有交往，但不是任何藩侯属下的武士。小六这个人很有野心，又是地方上有名的人物，所以号召力很强，一下子聚集了三百多名农夫。他们时常东一头打打强盗，西一头除除不良分子，在村里做做警察队除暴安良的工作。所以这一带算是平静，小六也可藉此树立威名，期待有朝一日能为藩侯效命时，建立战功，扬名天下。
日吉丸在蜂须贺村里，与小六一班人打成一片,都不知几酒酣耳热。因而日吉丸与蜂须贺氏有很不错的交情。而在这一班人里面，还有不少是日吉丸日后的得力部下。包括稻田大炊助，青山新七等。有一日，蜂须贺村来了一名武士，他自称自己是美浓国（今歧阜县）领主斋藤秀龙的家臣，叫难波内记。而这个当地最有势力的藩侯斋藤秀龙，早年在落魄潦倒的时候，小六之父蜂须贺正利救过他。所以在成为美浓国领主的斋藤秀龙，被誉为美浓之蝮（后改名为斋藤道三）为报恩，这几年来都给峰须贺家送粮食与武器。难波内记走后，小六召集了几十名得力干部，开了一个秘密的会议。会议后，日吉丸被叫到小六处，小六给日吉丸下达了任务。原来斋藤秀龙与长子斋藤义龙不和，二人将有一场大战。那秀龙派人来请求小六帮助。小六就命日吉丸帮助在城内放火，制造混乱。小六说：这是个好机会，你不是想当藩侯的真正武士吗？但日吉丸拒绝了，之后还离开了蜂须贺村，走上继续流浪的旅途，之后遇上了松下嘉兵卫。今日，被解雇的日吉丸无处可去，想来想去还是回到老朋友小六处。
在日吉丸流浪这几年里，天下时势又发生了变化，日本愈来愈乱。
1551年，京都的将军足利义辉成为了傀儡，被三好长庆控制。
1551年，尾张之虎织田信秀病死，其子织田信长接手家督。
1553年，甲斐的武田信玄与越后的上杉谦信正是棋逢敌手，在州中打的难分难解，不亦乐乎。
1554年，小田原的北条氏康称霸了关东地方。
值得一提的是这个信长，就是秀吉人生中的转折的伯乐。
有点复杂，先简单提一下。尾张国共有八郡，本是属于大名斯波氏的（大名相当于地方诸侯），但是权势没落。被代理的织田大和守家的织田信友统治了尾张下四郡，尾张上四郡则由织田别支伊势守家织田信安掌握。而织田信长祖父织田信定就是织田信友的家老（家老是大名的重臣，总管家中的所有武士与一切事物。一般有数名。之上还有宿老，或叫大老。做到大老算是做官做到尽，再升就是造反当大名了）。而织田信长的父亲织田信秀只是织田信友下面三大奉行之一（武家职称，奉主家命分掌一部分政务者，相当于助手），地位较低。织田秀信被誉为尾张之虎，后来织田信秀凭着军功压倒了其他二奉行，夺取了主家织田信友一族的尾张下四郡。并与三河的松平清康、美浓的斋藤道三与远江─骏河的今川义元等争战。
1551年，织田信长的父亲织田信秀因酒色过度中风死了，丢下了一个内忧外患的烂摊子给织田信长。内忧是尾张国尚未统一，还有，早晚要与那个看自己不顺的同母弟弟打一架；外患的是强敌今川义元的虎视眈眈。织田信长继承家督后，在信秀的葬礼上，仍未一改他大傻瓜的行径，只是撒了一把灰就走了。
1553年，负责教育、照顾信长的家老平手政秀，为了劝谏信长的奇行而切腹自尽。信长非常悲痛，为其建了政秀寺来悼念亡灵。
在老朋友小六那里呆了一阵后，或是小六的建议，或是听从以前在一起玩的朋友的建议。秀吉对这位传闻如雷贯耳的大傻瓜很好奇，有心看看这位传闻中大傻瓜究竟是什么模样。
1554年的一天黎明，身在尾张国庄内川的日吉丸，或许正在吃饭，或许在边吃饭边发呆望着美丽的河水。
历史时刻来了，轮流主宰日本历史的两个伟人相遇了。或许这时正在吃饭的秀吉，被一阵马蹄溅起的水弄得一个乞丐样，连吃的饭也弄脏了，日吉丸发怒了。可当这位马上的威武武士见到日吉丸时，忍不住笑了：‘是一个猴子。你愿不愿跟着我信长。’日吉丸想不到的是，就这么天意的安排，日吉丸见到传说中的大傻瓜信长，还要到那里干活，激动得忙说愿意，或许还在地上磕起头来。信长便回马归城去了，还不忘因为日吉丸的猴子样，嘻嘻笑一下。
这时日吉丸抬起头，看到信长魁梧的背影，才隐隐约约想起几年前，还在做帮佣时。在一次运送瓷器中，因为顾着看马上武士以及那一场火，而撞上一个武士被饱打了一顿的事。日吉丸此时口中才喃喃说道：是他，原来是他！这就是天意！类似于这样的伟人间的相遇，以后还有一次，还多了个德川家康。说起那四年前，清州城的一把火，其实是信长放的。当时信长骑着马只带了几个人，就到大和守家织田信友支配下的本城清洲城放火，令父亲信秀相当吃惊。或正是这次，让信秀坚信信长将是一个雄韬大略的人，一直支持着他。。
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