龙生九子
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦（yázì），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；
4.四子蒲牢（púláo），受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊（suānní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现于香炉上，随之吞烟吐雾
螭吻
螭吻
6.六子霸下，又名赑屃（bìxì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
7.七子狴犴（bìàn），形似虎，好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻，形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，龙头鱼身，平生好吞，即殿脊的兽头之形。
十大神龙
1、祖龙（龙之祖先）
混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。
据传，盘古开天辟地后，四大混沌元素渐渐演变成金、木、水、火、土五种始元素。
在演变过程中，四大混沌元素互相融合，又孕育出三位混沌神兽：祖龙、元凤、始麒麟。
他们各自繁衍生命······
祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族；
元凤诞生出统领飞禽、执掌天空的凤凰族；
始麒麟诞生统领走兽、执掌大地的麒麟族。
于是，三族共同统治洪荒的时代到来了。
但是，随着族中成员的增加，大地资源又有限，三族开始了漫长的争斗。
龙族因为天生肉身强横，无惧普通攻击，立于不败之地；
凤凰族则依靠重生天赋苦苦支撑；
麒麟一族繁衍迅速，也可以勉强维持。
但由于龙族繁衍能力太弱，战争伤亡惨重，时间久了，龙族慢慢处于颓势。
加之凤凰和麒麟联合，龙族在数量上处于下风。
于是，祖龙决定殊死一搏，发动了神兽之战。
这一战打得天昏地暗，异常惨烈，洪荒世界被严重破坏，最后纷纷陨落。
战斗也波及甚广，生灵十不存一，各种上古神兽消亡。
这段时期，因道教元始天尊年号称为龙汉，故称龙汉大劫。
龙汉大劫后，祖龙杀伐太凶、业戾太深，以至于自身气运尽丧，被囚禁在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身。
2、烛龙（据传为盘古身体部位所化）
别名烛九阴，天朝古代神话中的钟山之神。
据《山海经》中记载，人面蛇身，赤红色，身长千里。
睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，它的双眼折射出的光芒能照透九幽黄泉下的冥界。
吸气为冬天，呼气为夏天，一呼吸，就成万里长风，撼动天地。
能呼风唤雨；
不喝水不进食，不睡觉也不休息。
3、应龙（中央黄帝黄龙王）
古代天朝神话传说中一种有翼的龙。
相传，黄帝战蚩尤时，应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河使水入海。
应龙，生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮。
4、青龙（东方青帝青王龙，东海龙王祖先）
古代神话传说中的灵兽，传统文化中的四象之一。
《淮南子》卷三记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。
5、苍龙（西方白帝白龙王，西海龙王的祖先）
苍龙，有三种含义：龙名、马名、黄道东方七宿总称——青龙。
《淮南子》卷三记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。
5、苍龙（西方白帝白龙王，西海龙王的祖先）
苍龙，有三种含义：龙名、马名、黄道东方七宿总称——青龙。
《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。
李善注《甘泉赋》引《说文》：虬，龙无角者。
7、火龙（南方赤帝赤龙王，南海龙王的祖先）
《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。”
“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村。”
“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚。”
8、黑龙（北方黑帝黑龙王，北海龙王的祖先）
神话中的黑色之龙。
《淮南子览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”高诱注：“黑龙，水精也。”
《墨子贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”
唐杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“娲皇受命，杀黑龙而定水位;汉祖乘机，斩白蛇而开火运。”
9、云龙、雨龙
传说中云雾缠绕的龙。
《易乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
传说中行雨之龙。
10、蟠龙
蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。
《太平御览》：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”
说到龙族，人们印象最深的就是有关东海龙王的故事；说到龙族生活的地方，人们首先想到的是东海龙宫。在天朝神话传说中龙是统领水族的王，掌管兴云降雨，是天朝古代神话的四灵之一。
据说龙王之职就是兴云布雨，为人们消灭炎热和烦恼，龙王治水成了天朝民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的龙王品就称，国土炎旱，五谷不收，三三两两莫知何计时，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
天下有四海，四海之中还有一位龙王，他们分别为东海龙王敖广、西海龙王敖顺、南海龙王敖明、北海龙王敖吉。在四大龙王中东海龙王为四王之首，原因在于龙王怕火，而东海龙王手中握有火种。
东海龙王为司雨之神，但并不是所有的雨都要由龙王亲力亲为，其保持着较大的自由性。人间降雨多由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨，海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。
注：四海龙王属于佛教中娜迦与天朝本土文化的融合，不属于天朝龙系列。
龙族是上古时期十分尊贵的神兽，它们上天入地，统领万兽，后来与皇权相结合，代表着至高无上的权力。但是上古龙族到底是怎么来的呢？数千年来它们到底隐藏在哪里？
这说明上古龙族之祖烛龙是生活的钟山的神灵，传说盘古死后，他的精气散落在世界各处，孕育出无数神祇。钟山之神烛龙吸收了盘古的部分神力，拥有着强大的能力，它的眼睛睁开就是白昼，闭上就是黑夜；吹口气便是寒冬，呼口气就是炎夏；栖息在钟山下，不喝水、不吃饭、不睡觉、不呼吸，一呼吸就生成长风万里；他只以风雨为食物，能照耀阴暗的地方，所以叫做烛龙。
五爪金龙是四个爪子上拥有五个指头。
五爪趾（实际是五趾不是五爪）金龙是天朝皇帝的标志，在封建社会中规定只能由皇帝使用。而其他皇室人员以及地方需要用到龙形的时候，只能使用“四爪龙”。
天朝古代龙的群领，是龙族最高的王者，统领整个王族，而五爪金龙并不是真的拥有五个爪子，而是四个爪子上拥有五个指头而已。同时天朝皇帝自称为“真龙天子”，为上天“真龙”的化身。规定只有皇帝的随身物品和衣服上能够绘制“五爪金龙”的形象，其他需要用到龙形的地方则使用蟒（因为四爪为蟒，五爪为龙）来区分。
其隐含的意思为“只有皇帝才是真龙”，而其它的“四爪龙”同样是“蟒”而不是“龙”。朝鲜龙四爪，日本龙三爪，这是由于古代天朝皇帝对于周边国家的限制。
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