君臣几人的交谈，从午时到夜晚，对于缭的军事理论，几人深感佩服。
关于军事与政治的关系，缭把它比喻为植物的躯干同种子的关系，所谓“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里，能审此二者，知胜负矣。”
并指出，没有良好的政治，就不能有强大的军事力量。
而军事又是解决政治问题的手段。
对于缭此人先进的军事思想，即便是融合了将魂吕布以及霍去病的霍云，也佩服不已。
同时，缭反复强调发展生产对于军事的重要意义。
指出治兵者要以耕、织为治国之本。
夫在耘耨，妻在机杼，民无二事则有储蓄，民富国强，本固兵坚，方能守必固，攻必克。
缭以朴素的辩证观点，提出了治军的十二条正反面经验。
按照十二条正面经验去做，就可以压倒敌人。
反之，则会被敌人所压倒。
正面的十二条经验是：树立威信在于不轻易变更号令，给人恩惠在于奖赏及时，当机善断在于能顺应各种事态的变化，战胜敌人在于掌握了敌我双方的士气。
进攻取胜在于出其不意，防守坚固在于修整防御工事，不犯错误在于守法度，不陷于困境在于有准备，谨慎在于防微杜渐，明智在于能处置大事，消除祸害在于果敢善断；能得众心在于谦恭待人。
要求将帅秉公执法，恩威并施。
吃苦在疥，临战忘身，为人表率。
重视部队的行政建设，制定了较完备的战斗、内务、纪律条令。
注重军队的训练，论述了训练的目的、方法、步骤及训练中的奖惩制度。
重视赏罚，提出“杀一人而三军震者杀之，赏一人而万人喜者赏之；杀之贵大，赏之贵小”的思想。
看着秦王政听得入迷，缭继续说道：“土地是养民的，城邑是防守土地的，战争是守城的。”
“所以，耕田、守城和战争三者都是王者本务。在这三者当中，虽然以战争为最急，但战争却仰赖农耕。即使万乘之国，也要实行农战相结合的方针。”
“先生大才。”
嬴政赞叹道。
缭提出的农战结合，不正是如今秦国的耕战制吗？
“大王谬赞。”缭道。
嬴政说道：“不知先生对我秦国以及其他六国有何看法，我秦国可否一统天下？”
缭诧异的看了一眼秦王政，恐怕这才是今天秦王最为主要的目的。
从秦王政所问便可知晓，秦王政那鲸吞天下的赫赫野心！
“以如今秦国的强大，诸侯好比是郡县之君，一统天下不难。”
缭话音刚落，嬴政眼睛一亮。
缭又继续道：“但需要担心的就是诸侯“合纵”，他们联合起来，秦国要想统一天下便难也，这就是智伯（春秋晋国的权臣，后被韩、赵、魏三家大夫攻灭）、夫差（春秋末吴王，后为越王勾践所杀）、闵王（齐王，后因燕、赵、魏、秦等联合破齐而亡）之所以灭亡的原因。”
嬴政一震，起身作辑道：“请先生教我。”
缭也起身作辑道：“要想破解诸国合纵，大王就需要以财物珠宝，用它们去贿赂各国的权臣，以扰乱他们的谋略，这样不过损失三十万金，而诸侯合纵便可破也。”
一番话正好说到秦王政目前最需要的解决的问题上，嬴政觉得此人不一般，正是自己千方百计寻求的人。
“先生大才，寡人佩服，现寡人就拜先生为上卿。”嬴政道。
“多谢秦王厚爱。”缭作辑道。
秦王政不仅拜缭为上卿，为了显示恩宠，秦王还让缭享受同自己一样的衣服饮食，每次见到他，嬴政也表现得很谦卑，以平礼待之。
然而秦王政越是如此，却越是让缭心惊不已。
在一连渡过几天后，这日夜里，缭同自己弟子王敖在夜里离开了秦王政赐给他的府邸。
“师傅，秦王待我们如此之好，尊师傅为上卿，我们为何还要离开？”
弟子王敖不解的向师傅问道。
“你懂甚，秦王为人，蜂准、长目、挚鸟膺、豺声，少恩而虎狼心，面相刚烈，有求于人时可以虚心诚恳，一但被冒犯时却会变得极之残暴，对敌人也毫不手软，样的秦王欠缺照顾天下百姓的仁德之心，我等一定要离开秦国。”缭说道。
弟子王敖并不懂，但听师傅的话是绝对不会错的。
由于城门已关，俩人只能住在馆舍。
当第二天秦王政来到御赐的府邸时，缭与弟子王敖已消失得无影无踪。
“寡人待他不薄，以上卿待之，他为什么还要离开秦国？难道是寡人给他的还不够吗？”秦王政很愤怒。
随即，秦王政下令一定要找到缭。
在羽林与虎贲两军一同搜寻下，缭与弟子王敖还是被找到。
这次，秦王政给了缭诸多财物，更加礼贤下士。
然而让秦王政愤怒的是，缭与弟子王敖又一次出走了。
秦王大怒，继续找到缭与其弟子王敖，本欲杀之，然在李斯的建议下授以国尉之职。
最后终于得到缭的首肯，愿意辅助秦国，入朝为臣。
缭也知道，恐怕秦王政的忍耐心也到达了极限。
如若继续出走，恐怕命不久矣。
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