扶苏巡视巴郡，所处理的第一个典型，便是已经被他的亲卫控制住的巴恺家族。
虽然巴恺已经死了，但他的儿子尚还活着，他们所犯下的罪孽，还没得到应有的惩罚。
那些被巴恺父子抓来当奴隶的受害者，已经被扶苏的亲卫解救，安置在巴恺的府里休养。
即便是经过了半个多月的休养，这些人依然是形销骨立，可见当初他们被虐待得有多惨。
他们每天被鞭子棍棒驱赶着干活，从来没有休息，想休息，除非是累死，或者被打死。
他们过的是猪狗不如的日子，无论监工们高兴还是不高兴，都可能毒打、甚至虐杀他们。
短短两年时间，前后被抓来为奴的受害者，至少有上千人，累死或被杀的，接近半数。
受害者们的控诉，让陪审团成员们出离愤怒，但这只不过是巴恺家族罪行的冰山一角。
在受害者们的指认下，扶苏让人掘开了丹砂矿旁的乱葬坑，坑里埋的都是被虐杀的奴隶。
清理出来的累累白骨，堆积如山，数量之多，完全无法计数具体有多少人丧命于此。
“简直禽兽不如，当抄家灭族，以谢天下。”
“请公子将巴恺全家老小明正典刑，以儆效尤。”
“此等畜生行径，令人发指，老朽以为，当五马分尸。”
陪审团成员义愤填膺，纷纷请求扶苏严惩凶手，以平民愤。
扶苏从善如流，就在乱葬坑前搭建行刑台，将巴恺全家老小处决，以慰受害者在天之灵。
巴驰受到了扶苏的特别照顾，别人都是砍头了事，对巴驰则是采用五马分尸的处决方式。
就这病恹恹的夭寿鬼也想打巴清的主意，仅凭这一点，扶苏就得让他死前多受点罪。
至于巴恺家的爪牙，一律罚为终身苦役，他们的命运，就是在矿洞里劳作，至死方休。
幸存的受害者也得到了补偿，扶苏按十倍的正常工价，根据他们受害时间长短给予补偿。
当然，羊毛出在羊身上，这些钱，扶苏不可能自己出，都是从抄巴恺的家产所得来出。
恩威并施，陪审团盛赞公子贤明，受害者无不感恩戴德，视扶苏公子为再生父母。
若不是扶苏公子，换个人来主理此案，依照惯例，顶多就是放他们回乡，何来补偿？
而若是没有补偿，他们便没有盘缠，想回到家乡，不知道得多吃多少苦，多遭多少罪。
扶苏可说是开启了官方补偿的先例，他还准备把补偿条款，引入到大秦的司法体系。
以后若是有官员断了冤假错案，民众可以要求补偿，至于钱，自然是由断错案的官员出。
官员断错案，不但要追责，还要赔偿，加大他们的犯罪成本，看看谁还敢胡乱断案。
……
处理完了巴恺一案，扶苏带着陪审团继续巡视，一个县一个县地挨个走过去。
他大费苦心带着陪审团，可不是为了培养民众的参政意识，而是为了造势。
他要营造出一种观念，那就是，民间开采丹砂，害人害己，必须严厉禁止。
因此，每到一处，他都会特意去找那些丹砂矿主的麻烦，严惩他们的不法行径。
若是有横行乡里、欺压良善等行径的，自然是好办，只需找到苦主，一抓一个准。
就算是如巴明远那种为富而仁的矿主，只要扶苏想处治，也是不愁找不到理由。
如果矿洞出了事故死了人，可以安个草菅人命的罪名，狠狠地对矿主进行处罚。
即便没死人，找个咳血痰的职业病矿工，同样可以给矿主安上草菅人命的罪名。
世上无难事，只怕有心人，扶苏恰恰是最有心的人之一，想难倒他，不存在的。
偏偏扶苏这么做，还是有理有据，做得理直气壮，没有人会认为他是故意刁难。
“丹砂有大用，丹砂开采提炼，本是利国利民的好事，可如今却变成了坏事。”
“巴郡的丹砂矿主，十之八九，皆有或重或轻的不法行径，简直是触目惊心。”
“何也？盖因丹砂开采获利甚丰，导致许多人利益熏心，忘记了做人的本分。”
“丹砂之利，仅是肥了个别不法之人，于广大民众而言，无任何裨益，反受其害。”
“本公子甚为痛心，夜夜不得寐，苦思多日，终于是想出了两全其美的解决措施。”
“丹砂开采，不应继续放任自流，而是应该禁绝民间私自开采，改为由朝廷主导。”
“丹砂开采之利，应该返利于民，我将向父王建言，田亩赋税，每年减税一成。”
扶苏看向陪审团成员，朗声道，“每年减税一成，只需十年时间，便可全免田税。”
“公子，此言当真？”
“免田税，老朽莫不是在做梦？”
“待草民回乡，当为公子立功德碑。”
陪审团瞬间沸腾了，每个人都紧张地看向扶苏，兴奋异常。
他们不从事丹砂开采，禁止民间开采，不会影响到他们的利益。
减免田税，才是他们关心的，因为田产收入，才是他们的主要收入来源。
“我说的话，自然是当真的，减免田税之事，我也有把握说服父王实行。”
“不过这一切的前提，是禁绝民间开采丹砂，将所有丹砂矿产收归朝廷所有。”
扶苏严肃地说道，“否则，巧妇难为无米之炊，减免田税自然也只能是泡影。”
“支持公子之策，丹砂开采害人害己，必须严厉禁绝。”
“吾等回去就上万民书，还请公子代为向王上陈请。”
“诸位，还需号召乡邻，一起劝说开矿者，让他们幡然悔悟。”
“是极，若是有一意孤行者，说不得老朽只能检举他们的罪行。”
众陪审团成员情绪激动，扶苏笑而不语，所谓民心，不过是利益罢了。
十年免田税，本就是他的既定目标，此时提前抛出来，果然收到了奇效。
变革的本质，其实就是牺牲一部分人的利益，成全另外一部分人的利益。
这时代的民众，但凡不是赤贫者，都有田，即便是权贵，也会置办田产。
矿产收归国有，是牺牲小部分人的利益，减免田税，则是成全大部分人的利益。
牺牲少部分人的利益，成全大部分人的利益，这样的变革，难道会很困难么？
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