23读懂小畜卦，醉草捣练子
捣练子*冬韵
寒冷扰，绞情怀，
怨恨雪花醉舞来。
冰醒洁白融净美，
清廉气盛伴尘埃。
读懂小畜卦，慢慢积累
小畜，慢慢积蓄。“密云不雨，自我西郊。”一件事件迟迟不能成，就像久旱等雨，而天空总是密云不雨。这是因为，你还在事情的外围，尚未进入核心，即程度不够、火侯不够、方向不对、时机不对。人生不如意之事常有八九，但是你正在酝酿成功。这时，只要你不怕吃亏，储畜力量，坚持到底，定能走向成功。
学书法，一定要有耐心。
耐心，是事业的根本；先让我们慢慢学小畜卦：
小畜卦解读
◆小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
《序卦传》说“比必有所畜也，故受之以小畜”，上一卦讲许多人来投靠或加盟，那么对这些人需要蓄养这些人，将来才能为我所用。《杂卦传》说“小畜，寡也”，寡就是“少”的意思，小雅一开始也认为这个解释和卦义很不相符，“蓄养”和“少”究竟有什么关联呢？
小雅在不明白时往往去查阅《说文解字》，这一下才明白过来。原来，“寡”是由“宀颁”所组成，本意是将家里财物颁发出去给众人，因而东西变少了，这就和卦的意思相一致了。因为蓄养了很多外来人员，这些人员每天需要衣食住行，消耗大量物资，所以家里的物资变少了。
另一个需要注意的事情是，小畜卦中的“小”不是指大小之意，而是“小人”即“平民百姓”，“畜”与“蓄”通假，有蓄养之意。对于大量投靠过来的人，要把他们当作自己人来养，同时还要对其管理，就如同蓄养草木、牛马一样。因为外来人员多，己方力量对比迅速壮大，所以“小畜，亨”。
但外来人员和自己必定有一个磨合期，对于一些小摩擦，不能采用暴力来镇压，最多只能严厉训斥，让其有一个改过的机会，这就好比雷声轰鸣几下，不要真的雨打芭蕉，所以，卦辞上打了一个比喻说“密云不雨，自我西郊”。意思是对待新加入人员要恩威并施，只能威慑打压，不宜直接镇压。
从卦象上来看，小畜卦为上巽下乾，巽为风而乾为天，所以小象说“风行天上”，这样的现象一般下不了雨，象征着偃武修文，所以，大象有“君子以懿文德”。六个爻中，只有六四爻为陰爻，虽不当中却得位，与初九爻一陽一陰相呼应，所以，彖辞说“柔得位，而上下应之”。
下经卦乾代表健而上行，上经卦代表风而下行，陰陽相合却有度，所以，彖辞职说“健而巽，刚中而志行，乃亨”。刮风比作威慑，下雨比作施恩，“密云不雨，尚往也”，就是说恩威都摆到了面前，但引而不发。“自我西郊，施未行也”，意思是我给你留有一定的余地，希望你改正过来。
◆初九：复自道，何其咎，吉。
对于投诚过来的人，就如同饲养猫狗牛马一样，首先要让其恢复本来的生活方式，这样才能保证其原来的个性，具有一定的能动性。“复自道”就是恢复其自己的活动规律，这样做同时可以避免他们的担心顾虑，不致于产生敌对情绪，当然就吉祥没有过错。
初九爻是乾卦的下爻，代表发掘其潜力，所以要让其恢复原先的生活习性，保证其充满活力，所以，小象说“复自道，其义吉也”，意思是从道义上来说是好的、吉利的。
◆九二：牵复，吉。
对于这些人，如果一味地迁就也同样不行，否则就和投靠前没有什么两样，还必须要让其按照己方的规则办事，不能象以前一样为所欲为，不能放任自由，必须要加以一定的限制。“牵复”，就是牵引、引导他们按己方的规矩行事，就正如牛马一样，除了保持其牛马的习性之外，还要拴上一根绳子来牵制住，这样才会对己方有利，才吉利。
从卦象上看，该爻为乾卦的中爻，虽不当位却得中，可以有一定的作为，所以，小象说“牵复在中，亦不自失也”，意思是在稳住他们的同时加以引导教育，使他们不要迷失方向，当然也是吉利的。这一爻的作用非常关键，做好了可以减少许多不必要的麻烦和矛盾，但做得不好，必将出现下一爻的恶果。
◆九三：舆说辐，夫妻反目。
“舆”是马车放东西或坐人的部分，相当于车厢部分。“说”与“脱”通假。“辐”是车厢下面的辐条，是支撑车厢的主要精密部件，一旦舆与辐的位置有偏差或相脱离，整个车子将立即瘫痪不能前进。虽然今人已经非常陌生，但古人因每日使用，对此非常熟悉。
这些归顺过来的人，不可能完全听话一帆风顺，产生摩擦是必然的，这就好比是新结婚的夫妻，婚后会觉得对方再也没有婚前那么爱我了，彼此会产生出许多矛盾，就会出现夫妻反目的情况。所以，“舆说辐”和“夫妻反目”都是指归顺之人与己方产生了矛盾冲突。
从卦象上看，九三爻是下经卦乾卦的上爻，之所以产生这么大的矛盾，是因为三个陽爻连续动作的必然结果，是摩擦积压后的爆发，这样的矛盾已经影响了全局，所以，小象说“夫妻反目，不能正室也”。内部矛盾如果不解决，整个车子不能前进，夫妻也不能共同生活下去。
◆六四：有孚，血去惕出，无咎。
对于上一爻的顽固分子，已经造成了内伤，应该如何解决呢？必须要放出瘀血，小心谨慎地将异己分子清除出去，这样才能保证革命队伍的纯洁性，否则就如同毒瘤会腐蚀健康的机体。如果事态严重，必须采取壮士断脘以保全身的做法，这样才能无咎。“有孚”前面章节已经多次说明，是“有什么什么迹象”的意思，基本上可以不译。
从卦象上看，已经到了外卦的巽卦，巽代表“入”，各种病菌乘虚而入，必须要清楚出去。从而保证与上层的思想一致。所以小象说“有孚惕出，上合志也”。该爻将初爻到三爻的长期积累的陈疴切除，为九五爻的昌盛作准备。
◆九五：有孚挛如，富以其邻。
“挛”，《说文解字》上说“挛，係也”，也就是用绳子将东西系住。“挛如”就是用绳子系住的样子，从这儿也可以看出，“有孚”是“有什么什么的样子”。经过上一爻的肃反运动，清除了不听话的动乱分子，其他人员就不敢轻举妄动，全局也就被告牢牢地控制住了。社会安定了，家国也就富裕了，甚至涉及左邻右舍。
异己已经被告清除，在此基础上，该爻已经到九五之尊，一切都发展到了鼎盛时期。这时家家户户日子都好过起来，所以，小象说“有孚挛如，不独富也”，意思是紧密团结在一起，没有内乱，上下齐心，共同发展，你好我好，一荣俱荣，这样大家都将过上好日子。
◆上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。
这一爻的爻辞是对前面五个爻辞的总结概括，一开始就讲过，风雨代表威和恩，“既雨既处”就是指该给你们恩惠的已经给了（指一爻、二爻），该处罚的也已经处罚了（指三爻、四爻）。“妇”是嫁过来的女子，用来比喻投诚的人。“尚德载，妇贞厉”是警告其中的一部分人，意思是指经过了这样一系列的风风雨雨，如果品德好，我们就欢迎你留下来，如果有异常举动，必将受到严厉的惩罚。
“望”，是指的每月十五，月亮圆起来后，地上的人举头望月。“月几望，君子征凶”，月亮快要圆满了，比喻目前已经扫平了内忧外患，是历史上最好的局面了，这时如果再出去四处征战，则一定会凶象环生。苏联解体之后，米国消除了世界上所有的敌人，几乎达到了这样一个圆满的结果。可以米国人不懂易经，他们自己树立一个假想敌，然后四处征战，并号称能同时打胜多场战争，几年后便尝到了“征凶”的恶果。
该爻是全卦象的上爻，不得中也不当位，所以静则安、动则凶。小象说“既雨既处，德积载也”，大浪淘沙，将品德正的人筛选并保留了出来。“君子征凶，有所疑也”，太平时期并没有人来袭，你怀疑这个怀疑那个，到处树敌，这样才会四处出征。
把古今以来书法名家的作品规律，都要很好的吸收长处。
对于不懂书法的人，不要与他讨论书法的重要性在什么地方。
一定要找到自己的长处。
一定要写出自己的风格。
要赞美名家和尊重有书法造诣的人。
捣练子*冬韵
寒冷扰，绞情怀，
怨恨雪花醉舞来。
冰醒洁白融净美，
清廉气盛伴尘埃。
书法艺术，是中华文化的内涵，一定要以正能量为上。
此幅书法，起笔稳重沉着；从‘花醉舞’，进入潇洒豪迈高峰。
清廉气息为字眼；‘伴尘埃’结尾，仍入稳重。
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