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千韵屋 10、敬凌斋里遇沈迪,开天辟地说乾卦

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千韵屋:10、敬凌斋里遇沈迪,开天辟地说乾卦

千韵屋10、敬凌斋里遇沈迪,开天辟地说乾卦

【蝶恋花】

又名鹊踏枝、凤栖梧、卷珠帘等。

双调60字,上下片各五句四仄韵。

梅艳青山雪漫浩,蝶蛹藏逸,梦在空中找。

寒冷无情难飞俏,春来冬去宁愿早。

是有花开温暖到,是遇晴天,是与红尘妙。

妙处轻声说您好,含羞再见还羞笑。

8:502016/1/9千韵记。

自共和国来,天朝无时无刻不在改革;决定要把人类社会自周文王发现进入了{后天八卦}哲理时代的旧私有封建制度,资本制度,是文明奴役人类的坑蒙拐骗智慧,决心要切底把它们推翻,让人类发展到天朝文化伏羲哲理{中天九卦}的大同共享社会里去。

公元2000年,是天朝改革开放的高潮时代。

天朝将推动人类发展,启用了人类敬配的‘八仙’思想,在全心全意为人民大众服务的基础上,

‘八仙’们的努力,起到了许多意想不到的效果。

在广西南宁,是自治区的首府,起了翻天覆地的变化;新的开发区琅东,建立起了以东盟开发区为主的新城区。高楼林立,民族大道可八车并行;琅东车站,每天有几万人的流通。

许多民间的高雅人士,都悄悄地拥进了南宁。

天朝的繁荣安定,到达了中华民族史无前例的境界。

在民族大道的左边,接近琅东车站,有座‘阳光100’的高楼,在c座九单元206室,

有个{敬凌斋},主人敬凌,是个学者。一天,他用微信邀请讨论伏羲八卦哲理,周千韵到了场。

这天,周千韵遇到了沈迪大师。

沈迪,是个对伏羲八卦深有研究的老师。

要解说易经八卦,是最枯燥的事;但沈迪老师却解释的生生聚色:

“今天,我们只说乾卦。”

“这‘乾’,在伏羲文化里,代表正、男、阳的方面。”

“今天,我们只把它代表男人来说。”

“从下往上说;为什么呢?也就是说万物,从生到死;向上,是成长;”

“第一句:用九,见群龙无首,吉。这第一句的意思‘用九’,九,是最大的单数;以个位数为准,就是最大的数;它也是最大的阳气,也代表男孩。”

“‘见群龙无首’,吉。就是刚出世的男孩,没有谁能领导谁的现象,这个现象就是好现象。”

“刚出世的男孩,是一样的结果。这个龙,就是说,所有的出世的男孩,都是‘龙’的子孙。”

“第二句:‘初九,潜龙,勿用。’就是出世后不大的孩子,也是十岁以内;”

“这个八卦用六爻,基本上就是代表六十年这样,也就是说人的生命是六十岁为一轮;十年为一个转折点。”

“也就是说,一个男人,基本上有六十年的基本规律的生命;六十岁后还未死的话,他的生命状态,又会从‘‘初九,潜龙,勿用。’开始。’”

“‘初九,潜龙,勿用。’这个阶段,只能在父母的庇护下生存,勿用,就是不要去做什么其它的事。”

“这第三句:‘见龙在田,利见大人。’就是说,小孩已开始长大了,在十岁到二十岁这个阶段,是风华正茂的开始,可以见有能力的人,开始参加社会活动了。”

“这第四句:‘九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。’惕,警惕;厉,严厉。就是说在二十到三十岁这个阶段,在社会中生活,一定要保持高度的警惕,严格地对待自己,不能够贪图享受,才能有成就。否则,就会成为碌碌无为的人。”

“第五句:‘九四,或跃在渊,无咎。’就是说,在三十到四十这个阶段,是一个人生气最活跃的阶段,就是碰到很大的困难,都有能力解决。无咎,就是无关紧要。”

“第六句:‘九五,飞龙在天,利见大人。’就是说,在四十到五十这个阶段,是这个人最稳重的阶段,可以在社会上与志同道合的人做自己喜欢做的事。”

“第七句,‘上九,亢龙有悔。’这个阶段,是一个人的身体开始衰老的阶段,对什么事,都有‘力不从心’的现象了。”沈迪老师轻易地解释了乾卦。

周千韵恍然大悟。

如用此乾卦套,每个人的八字,不就都能算了么?

怪不得瞎子都能算命?

伏羲易经八卦哲理,它的伟大处,就是将事物的可能性的规律慨括出来,但又提醒人们,事物千变万化的必然性。



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