赵郡李氏明知道是朝廷大军过境，却也没有派出任何人前来接应。一副作壁上观的样子摆的明明白白。
而李乾羽现在也没心思去管他，李艺反叛，受苦的到底还是幽州百姓。
虽然他的内心里对于这些百姓受苦并没有什么体会，但如今自己已经是大唐王爷，享受着百姓的供奉，那自然要为他们做点什么。
尤其是自己现在还没有封地，倒不如将这幽州变成自己的地盘。
好生经营一番，日后不管是造反自己当皇帝也好，混吃等死也罢。总归要有足够的人才来给自己打下手不是。
其实李乾羽现在也是走一步看一步。当不当皇帝的无所谓，无拘无束，自由自在的生活才是他说追寻的。
但此前，在长安皇宫的时候，李世民一次次让长孙皇后出来背书，不断用自己对长孙皇后的特殊感觉来指使自己，已经让他内心升起了浓浓的反感。
内心不止一次升起过，锤死李世民，自己当皇帝的想法。
但是想到贞观年间，这个皇位是真的难做。而且自己的手下又没有足够可用的人才。自己当皇帝的话，恐怕会让整个大唐彻底崩坏。
所以李乾羽打定主意，贞观年间的时候，自己就老老实实的发展自己的势力。培养出足够的人才。
等到李承乾、李泰等人开始造反了，长孙皇后又去世了，李世民也开始吃丹药了。再设计弄死李治，从而以无双大势来登基。
到时候，江山还是李唐江山，国家也初步稳定。朝廷之上的大臣们经过连番斗争之后，也会纷纷支持自己。
哪怕不支持，也不会产生什么动乱了。
原本李乾羽是没有这些想法的。但是当初由于体内戾气太盛，根本就没法控制自己的情绪。
再加上刚刚穿越过来，心绪还没有平定，人生也没有目标，整个人浑浑噩噩。
于是冲动之下，改写了玄武门之变，渭水之盟等事件。
其后又以三大坑来做试探之后。
李乾羽才终于明白，不管自己在这里如何改写历史，都不会让未来的自己消亡。
这根本就是两个不同的世界。
生所谓，生当作人杰，死亦为鬼雄。
如今有了登临绝顶的机会，李乾羽也想看看，那皇帝之位上，观看八荒六合时，是怎么样的一种感受。
骑马走在路上，李乾羽从怀里掏出了金刚经，仔细翻阅起来。
他到不是佛教信徒，内心也不是很喜欢佛门。
但是不得不说，佛教的有些思想还是很值得肯定的。
佛是好佛，只是侍奉佛的和尚们就未必了。
自从上次在皇宫当中，李乾羽观看金刚经之后，发现竟然对体内的戾气多了一份掌控时起，他对佛教的思想便开始大为改观起来。
原本紫阳真人也传给他了一部道家的清心咒作为控制戾气的手段，但随着戾气不断增长，已经渐渐变得无用起来。
如今这金刚经的效果竟然意外的好，李乾羽自然要好生研究阅读一番。
思绪再起，李乾羽不由得想到：“大唐的时候，佛门好像意外的富有啊？”
想到那金身佛像，再想到那无数永业田，李乾羽竟然升起了浓浓的杀意。
随行在他身边的骆迁只觉得心底一阵发寒，不由自主地将目光投向了前面的李乾羽。
“小火，幽州境内佛教的寺庙多吗？”
火成昌一惊，脸上显露出一副懵逼的表情，看起来萌萌的。
“啥？寺庙？”
“嗯。”
“多啊，咱们大唐别的不多，就这寺庙，那叫一个多啊。”
李乾羽很感兴趣的问道：“有多少？”
火成昌挠挠头，掰着手指头数了数之后，伸出手，张开五指说道：“少说也有五百个。”
“这么多？”
骆迁也很惊讶。在他的印象里，一个郡能有两三个寺庙就已经很多了。却是怎么也没想到，区区幽州苦寒之地，竟然有这么多的寺庙。
捋了捋马脖子上的鬓毛，火成昌摆出一副“你真是少见多怪”的样子说道：“前隋三征高丽，很多逃兵不敢回故乡，又不能在这里定居，毕竟是黑户。所以就落草为寇了。”
“之后大唐统一天下，这些草寇有些被收服，重新加入了军队。但有些惧怕打仗的人，却依旧做着匪盗。”
“后来朝廷渐渐稳定，这些草寇走投无路，就一个个抓了别处的和尚过来，建起了寺庙。然后都剃了光头。”
“有些人到是真的就成了和尚。但还有一些，明面上是和尚，暗地里却依旧是草寇。只是朝廷也没法分辨，便听之任之了。”
骆迁顿时一副不可置信的样子。他到底还是在长安城养尊处优习惯了，已经忘了底层百姓的日子是怎么过的。
再加上长安城里也有一个名为实际寺的和尚庙，达官显贵多有前去上香求佛的。以至于让骆迁觉得天下间的寺庙应该都是和实际寺差不多才对。
（实际寺在唐武宗时期的会昌五年(公元846年)灭佛时被毁，后又于唐大中六年(公元852年)重立，改为崇圣寺。）
李乾羽目光之中晦涩难明，看到不远处就是恒州了，当即开口说道：“先不说了。就近安营扎寨。另外，让斥候去探一探，恒州城的守城兵将现在是李艺的人，还是朝廷的人。”
骆迁和火成昌瞬间收起心神，连忙回道：“诺！”
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