第十七回宠辱不惊闲看枯骨败絮明心见性悟彻妙理群生
诗曰：谋以智略处人生，往复不求怎回头。烟花溅雨春润雪，不在梦中似梦中。
兵法之要，心静观其变，至灵之类，物生有五行，论六道，藏乾坤。民心安者，得天下，文治武德，守四方。权起基石，覆载于水。
医者之根本，因通天地人日儒，而医亦有之。上知天文，下知地理，中知人事。天有九星，地有九洲，人有九脏，故立九道脉以应天地阴阳之数，此医之三才也。
天下万事莫不成于才，莫不统于德。无才固不足以成德；无德以统才，则才为跋扈之才，实足以败，断无可成。有德者必有不忍人之心。不忍人之心油然而出，必力学诚求其所谓才者。医也儒也，德为尚矣。
医之为道，天地赖以立心，民生赖以立命，自非由博览而得其精详，由精详而得其会通，鲜不以活人之术，而反为天下毒！
故兵不在多，而在于精；将不在勇，而在于谋。技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。万法归一，万象归空，英雄尽数，故梦悠然。
话说活死人简筦见势，稳如磐石，静似春水，略有些王者之风大将之才，实乃世间少有之辈。慧观宇宙，定计乾坤，棋局识破，堪舆笃毅时。
心中竟能默念着李白的清平调道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
写的真好，今日真应了景，难得的很呀！百年不遇，真个是群芳争艳，花团锦簇！此景只在书中见，人间那曾有过时。
你看那一个富丽妖娆；这一个出尘脱俗，那一个白玉无瑕，这一个美艳绝伦。盛似百花开，恍如梦中人。
此花名价别，开艳益皇都。香遍苓菱死，红烧踯躅枯。软光笼细脉，妖色暖鲜肤。满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。好和薰御服，堪画入宫图。晚态愁新妇，残妆望病夫。教人知个数，留客赏斯须。一夜轻风起，千金买亦无。
一生牡丹，一世虚名。像那玉净瓶灌恨海，四季花满从寒，吟秋水慧新波，画金笔龢（he）代真，银魄针雁灵玉，千面郎问筠，女子剑漠之瑶，帝王冠朕绮梅，五谷粮稷彤，妃子簪梦白秋，夜红尘什奇，地狱鬼幽魂，裳(cháng)羽衣碧曼，念无双姓雨兰，心易冷霭谷丝，梅花刺鬷（zong）翠，一点血鹰白晴，鸳鸯佩鬻（yu）海露，赛天仙鳞傲之，臣子硅葬灵薇。
如今也是万千姿态，千种含芳。数不尽的美轮美奂，道不尽的如梦如痴。这是龙焱好诗玥，凤靇谁玉寰。
忽的就想起了化柔心，半水云给少主·莲的奏本，折曰：臣化柔心，半水云尚有一本功单起奏：臣近闻民国体已定四载余矣，天命攸归，登高必谏，民心以定国基，但非久盛之本，延续必有乱耳！
遗卿合词仰乞主鉴，应孝匡国体，全礼仁义之本少主立宪。恭奉前南明遗朝少主公·莲，并国礼之仰拜，奉之于女皇之权，承天建绩，诏地曰祠传之于万世。
黄天受命，民心所归也，今者政也，延清旧制，续诸侯而效法，握权拥兵，荒唐之极，笑煞万邦领国，恰不如我遗朝廷议：尊少主者，如主也，天命归也，天子也！
万民敬仰，百官拥戴，举正统之名，立法治世；其当局政者，任由庶民质训国事！
虽名曰民主，实未开化，未经实践而实证，需行反求诸己、三思而行、闭门思过、闭门思愆、抚心自问、三省吾身、一日三省、日省月修、清夜扪心、内省不疚之政。不然长久必腐朽矣！臣下书有单于谏也！
单曰：田智枚，载振，陆润庠，增祺，陈宝琛，丁振铎，姚锡光，沈云沛，诚勋，清锐，朱祖谋，世铎，奎俊，继禄，华世奎，赵廷珍，英秀，杨寿枢，宝铭，李家驹，章宗祥，世续，那桐，徐世昌，荣庆，李殿林，梁敦彦，胡惟德，赵秉钧，乌珍，严修，周自齐，唐景崇，张元清，王士珍，田文烈，萨镇冰，沈家本，曾鉴，张謇，熙彦，杨士琦，梁如浩，达寿，荣勋，许秉琦，陈夔龙，张勋，长庚，端方，松寿，段祺瑞，张鸣岐，李经羲，赵尔巽，程德全，朱家寶，孙宝琦，陆钟琦，宝棻，杨文鼎，袁大化，增辊，冯汝骙，余诚格，沈秉坤，沈瑜庆，陈昭常，周树模，凌福彭，樊增祥，齐耀琳，吴品珩，志森，王庆平，俞钟颖，钱能训，世增，陈际唐，尚其亨，吴引孙，刘春霖，连甲，郑孝胥，周儒臣，陈夔麟，王芝祥，高而谦，王乃徽，翁斌孙，左孝同，张毅，胡建福，李盛铎，和尔赓额，锡桐，刘谷孙，鹿学艮，启钧，张学华，马吉璋，张镇芳，常裕，王秉恩，欧阳中鹄，龚心湛，文微，铁良，广福，朴寿，凤山，寿耆，文瑞，玉昆，堃岫，台布，志锐，庆恕，赵尔丰，罗长琦，钱锡宝，姜桂题，段祺瑞，张怀芝，孙道仁，张彪，秦炳直，李准，陆荣廷，刘锐恒，李宝书，程允和，卢靖，曹广植，张建勋，蔡儒楷，劳乃宣，吴同甲，方燕年，骆成骧，孔祥霖，余堃，姚文倬，袁嘉谷，王同愈，王寿彭，黄以霖，方履中，秦树声，李翰芬，叶尔恺，陈骧，刘玉麟，吴宗濂，李国杰，刘式训，梁诚，刘人镜，陆征祥，沈瑞麟，施肇基，汪大燮，蔡绍基，曾述启，延鸿，绍彝，傅兰泰，陆宗奥，乔树柟，孟庆荣，魏联奎，善佺，祝瀛元，袁克定，李焜瀛，李经楚，刘若曾，王世琪，许爱衡，世续，达寿，荣庆，邹嘉来，继禄，冯国璋，舒清阿，载涛，载摅，毓朗，荫昌，王赓，柯逢时，胡惟德，宝熙，载泽，瑞澄，于式枚，郭曾炘，刘果，毓隆，溥善，李联芳，英绵，易贞，朱彭寿，孙绍阳，渠本翘，朱恩绂，曹广权，李擢英，延昌，毓善，端绪等。
臣乞少主莲，悯恤万邦生民，饶恕臣不敬之罪，早谴使交涉安抚效法归心，将我遗朝大徳大义礼教之宣扬，以正其行，修渡诸心。
虽劳功却能为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。臣虽不才，愿奉力前往礼拜。
臣复乞少主，早定嗣承，上合天心，下安社稷，述著文字，明证典章，诚惶诚恐，微臣草上一本。
不知这名单上的人到底是真是假，像那田智枚，字介臣，号简轩，山东潍县人，清官进士出身。清光绪十八年一八九二年考中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。
光绪二十年四月，散馆，授翰林院编修。历任云南乡试主考，贵州学政等职，官至弼德院秘书长。书法闻名于世。此人可谓是书法名家，政坛能臣。
还有载振，这载振该不会就是那个因歌妓杨翠喜风流贿案中轰动京师的贝子爱新觉罗·载振吧！
据清史档案所记载爱新觉罗·载振，字育周，满洲镶蓝旗人。清朝宗室，末代庆亲王。清高宗爱新觉罗·弘历玄孙，庆僖亲王爱新觉罗·永璘曾孙，不入八分辅国公爱新觉罗·绵性之孙，庆密亲王爱新觉罗·奕劻长子，晚清时历封镇国公、贝子头衔。
光绪十五年清一九八九年，爱新觉罗·载振被赏给头品顶戴。光绪二十年清一八九四年，晋封二等镇国将军。光绪二十七年清一九零一年，赏加贝子衔。
光绪二十八年清一九零二年，任出使英王爱德华七世加冕典礼专使，并到法、比、美、日四国进行访问。
光绪二十九年清一九零三年，赴日本考察第五届劝业博览会。回国后积极参与新政，奏请成立商部，任尚书。历任正白旗汉军都统，御前大臣、管理火器营、正白旗总族长等职。
光绪三十二年清一九零六年，颁布立宪，改革官制，改为农工商部尚书。当时，上海信成银行发行的纸币，币面都印有商部尚书载振半身像。
光绪三十三年清一九零七年，载振奉旨赶吉林督办学务，途经天津，因接受直隶道员段芝贵行贿谋黑龙江巡抚之职，花巨金买歌妓杨翠喜，被御史赵启霖上疏弹劾，此事轰动京都，经奉奏旨查办，以“事出有因．查无实据”而不了了之。御史赵启霖则以谎奏之罪被夺官居。载振之父奕劻也责令其上疏辞职，从此载振即未再出任。
宣统元年清一九零九，署镶蓝旗副都统，再度奉派赴日。后任蒙古正白旗副都统。宣统三年清一九一一年任弼德院顾问大臣。后远离政坛经商。
陆润庠，字凤石，号云洒、固叟，元和人。同治十三年一八七二年状元，历任国子监祭酒、山东学政、国子监祭酒。以母疾归苏州，总办苏州商务。光绪庚子一九零零年八国联军入侵，慈禧西行途中，代言草制。后任工部尚书、吏部尚书，官至太保、东阁大学士、体仁阁大学士。宣统三年一九一一年，皇族内阁成立时，任弼德院院长。
其书法擅行楷，方正光洁，清华朗润，意近欧阳询、虞世南笔法。然馆阁气稍重。曾题苏州拙政园远香堂：读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月；与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。
陈宝琛，字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。福建闽县螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。
陈宝琛十三岁中县学秀才，十八岁中举，同治七年一八六八年，二十一岁登同治戊辰科进士，授翰林院庶吉士。同治十年一八七一年授编修，同治十三年一八七四年，陈宝琛又被提拔为翰林院侍讲，充日讲起居注官、内阁学士兼礼部侍郎。
中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年一九零九年，复调京充礼学馆总裁。同与张之洞、张佩纶、宝廷被誉称为“枢廷四谏官”。
丁振铎，字声伯，号巡卿，罗山县周党镇黄湖人。一八五九年中举，一八七一年中进士，授庶吉士。先后任翰林院编修、武英殿功臣馆纂修官、国史馆总纂官、监察御史、京畿道台、布政使、云南和广西巡抚、云贵总督、协理资政院事兼弼德院顾问大臣。
姚锡光，字石泉，号石荃，江苏丹徒人；少时聪明好学，清光绪十四年举人；先后任内阁中书，安徽石埭、怀宁等县知县，莱州、直隶州知州，常与北洋将领考察天津、大沽等地海防；后为山东巡抚李秉衡幕僚；清光绪二十一年八月，去南京拜访两江总督张之洞，任督府幕僚；清光绪二十三年，任天津练兵处军政使副使。
据《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷三百十一）所记载：清·光绪十八年。壬辰。五月。戊午朔。……引见新科进士。得旨、刘福姚、吴士鉴、陈伯陶、业经授职。恽毓嘉、张鹤龄、李云庆、周学铭、赵启霖、周景涛、宝熙、汪诒书、田智枚、屠寄、汤寿潜、伍铨萃、黄炳元、杜彤、范德权、汪洵、王良弼、赖鹤年、徐中铨、卢维庆、张元济、张瀛、胡继瑗、饶士端、陈希贤、谭启瑞、林国赓、李哲明、蔡元培、夏孙桐、吴家俊、翟化鹏、范家祚、朱家寶、叶尔恺、郎承谟、尹昌龄、刘可毅、刘润珩、李豫、赵国泰、丁昌燕、赵熙、衡瑞、王得庚、裕绂、方家澍、武延绪、周钧、沈文瀚、吴士武、赵士琛、王铭渊、蓝钰、池伯炜、王仁俊、延燮、傅增淯、高宝銮、郭曾准、姚晋圻、吴良棻、陈兆丰、顾瑗、王庆垣、孙多玢、龚心铭、周颂声、周云、连甲、李书翰、哈锐、杜宾羽、耆龄、胡鼎彝、陈树屏、贻谷、赵鼎仁、杜作航、俞鸿庆、高锡华、曾述棨、王殿甲、伍文琯、洪汝源、万云路、宋书升、陶福履、长绍、蒋式瑆、田宝蓉、安秉玠、杨介康、郝增祐、戴锡之、俱著授为翰林院庶吉士。
《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷三百三十九）所记载：清·光绪二十年。甲午。四月。癸亥。……引见壬辰科散馆人员。得旨、修撰刘福姚、编修吴士鉴、陈伯陶、业经授职。二甲庶吉士田智枚、赖鹤年、顾瑗、赵士琛、伍铨萃、汪诒书、高宝銮、宝熙、范家祚、谭启瑞、周钧、赵启霖、胡鼎彝、赵熙、夏孙桐、刘可毅、孙多玢、李豫、杜彤、叶尔恺、傅增涌、连甲、黄炳元、于受庆、饶士端、卢维庆、蔡元培、俞鸿庆、沈文瀚、李哲明、王乃征、贻谷、俱著授为编修。
光绪十八年一八九二年春，清廷举行壬辰科会试。四月十一日，会试发榜，至四月二十六日，保和殿举行的殿试，新旧贡士共计三百一十七名参加。
殿试钦派读卷大臣：有武英殿大学士额勒和布，东阁大学士恩承，户部尚书翁同龢，礼部尚书李鸿藻，吏部右侍郎徐郙，户部右侍郎廖寿恒，工部侍郎汪鸣銮，内阁学士陈学棻。
题制曰：朕纂承大宝，今十八年，仰诵列朝圣训，亲奉皇太后明教，期以薄海内外极养治之道，一以爱民为心，以钦若天命。每于边圉之要，朝觐之仪，仓庾之储，兵屯之制，或据旧以鉴新，将执中而立极，嘉与宇内之士，共臻上理，尔多士其进谋诵志，以沃朕心。
西藏屏蔽川滇，为古吐蕃地，何时通朝贡？地分四部，由天朝入藏有三路，幅员广狭奚若？试详言之。元置吐蕃宣慰司及碉门等处宣抚司，复置为思藏郡县，以八思巴领之，其沿革若何？唐时吐蕃建牙何地？阿耨达当今何山？其相近大山有几？雅鲁藏布江为藏中巨川，而澜沧江、潞江之属，亦发源藏境，能究其原委欤？由藏至天竺，程途远近何如？中隔部落几许？亦考边备者所宜知也。
五礼之目，宾居其一，周礼大宗伯以宾礼亲邦国，其别有八，而朝之别又居其四，其说若何？书五载一巡狩，群后四朝，与礼记王制不同，而秋官行人六服，与周语五服相抵牾，其说果可通欤？郊特牲旅币无方一节，盖诸侯朝天子庭实之礼，于他书有可证否？朝位宾主之间，儒者讲说不一，何以辨之？古诸侯朝天子礼，自周官外，存于今者尚有遗篇欤？自秦罢侯置守，无复古仪，杜氏通典分为四条，其目若何？于义当否？可详说之。
周官仓人主藏九谷，廪人主藏九谷之数，旞赐稍食，即今京通仓之制所昉也。后世有治粟内史、搜粟都尉、仓部郎等官，专司其事，其官名沿革时代先后尚可考也。明初置京通仓，以户部司员经理之。其以尚书、侍郎专督仓场，始于何年？所属更有何官？与今制若何？能悉数之欤？前代良法，积久弊生，偷漏之私，烂蒸之患，欲彻底清厘，果有尽善之策欤？
三代之盛，寓兵于农，因井田以供军实，自秦以来，法久坏矣，汉文帝募兵耕塞下，于是始有屯田之法，盖犹具兵农合一遗意，历代相沿，大端莫易，而汉时行于西域者为较详。车师、渠犁、乌孙、伊循等名，今为何地？校尉、都护等官，置于何时？傅介子、常惠、郑吉诸人，所屯者为当时何地？赵充国屯田一疏，经画周详，所陈便宜十二事，能举其要否？自时厥后，六朝、唐、宋言屯田者，皆沿汉法，或以民屯，或以兵屯，能援古证今、究极利弊、而详陈之欤？
此皆御世之要图、经国之大业也。朕嘉先圣之道，修古帝王之行事，凡以求于生民有济，汉武有言，君者心也，民犹肢体。夫广仁益智，莫善于问；乘事演道，莫善于对，其言也典，其致也博，策之谓也。多士勤学洽闻，能宣究其意者，毋泛毋隐，朕将亲览焉。
考毕，光绪皇帝于五月初一日御太和殿传胪，公布本次殿试名次。附壬辰科金榜题名录：
第一甲赐进士及第（三名）
刘福姚、吴士鉴、陈伯陶、
第二甲赐进士出身（共一百三十二名）
恽毓嘉、张鹤龄、李云庆、周学铭、赵启霖、周景涛、宝熙、汪诒书、田智枚、屠寄、汤寿潜、伍铨萃、黄炳元、杜彤、许贞干、范德权、汪洵、王良弼、史悠咸、赖鹤年、徐中铨、李希圣、庐维庆、张元济、张瀛、胡继瑗、饶士瑞、陈锡瓒、陈希贤、谭启瑞、黄尔沤、林国赓、李哲明、蔡元培、夏孙桐、吴家俊、刘恩黻、何藻翔、翟化鹏、范家祚、朱家寶、章士荃、叶尔恺、郎承谟、尹昌龄、刘可毅、刘润珩、李豫、寇宗俊、赵国泰、丁昌燕、程利川、赵熙、衡瑞、裕绂、伏衍义、王得赓、吕存德、方家澍、武延绪、周钧、沈文瀚、吴士武、赵士琛、傅国英、李庆棻、王铭渊、谢甘盘、张榕荫、蓝钰、吴钫、池佰炜、王仁俊、延燮、曹广桢、傅增淯、高宝銮、曾习经、周汝钧、郭曾准、林颐山、姚晋圻、刘显曾、吴良棻、陈兆丰、顾瑗、牟育、王庆垣、江逢辰、蔡镇藩、孙多玢、龚心铭、周颂声、袁宝璜、叶德辉、周云、王汝汉、连甲、李书翰、张祖厚、饶轸、哈锐、杜宾羽、耆龄、唐文治、潘葆良、陈毓鑫、贵诚、桂森、存庆、胡鼎彝、张瑞芬、文龙、陈树屏、贻谷、赵鼎仁、王廷赞、沈宝琛、赵兰田、陈应辰、杨洪勋、丁福申、杜作航、俞鸿庆、高锡华、恩丰、李振甲、周凤翔、恩龄、黄允中、曾述棨、李宗膺第三甲赐同进士出身（共一百八十二名）
饶宝书、章文绶、冯舜生、常棣华、王殿甲、赵协莘、渠本翘、吕懋光、孙友萼、孙乐嘉、李兆春、钱锡爵、尚其亨、齐绅甲、熙彦、汪忠杰、陈凤藻、陈巨前、冯镜泉、张炳文、钟为桢、丁麟年、胡从简、王家骥、邓廷佐、洪汝源、李慎侯、汪文绶、文缉熙、吴思让、陈瑜、何庆辅、张祖望、王宝瑜、陈乃赓、张联骏、顾仲安、芳镇、周学海、管世骏、谭子俊、王世桢、万云路、宋书升、焦忠贤、宗锦晨、陈福荫、乔国桢、张延龄、陈登元、陶福履、孟广谟、李蕴华、张维城-宗室溥岳-陈雨农、陈祖绶、温锡纯、吴宝镕、罗迪楚、长绍、蒋士瑆、王庆埏、杨楷、汝作枚、赵传琴、高增爵、吕森、张心镜、阮士惠、关天眷、刘铎、胡寿荣、冯永图、徐德溉、田宝蓉、屠尔敏、莫镇疆、汪庆生、雷宝荃、吕曾、夏时济、陈存志、洪景楠、蒋廷黻、王光棣、李兰馨、孙培元、施启宇、左崇典、张镇芳、伍元芝、安秉介、甘作赓、黄鸿逵、宋企适、许克家、高逢源、许文森、李宗森、康咏、陈棣堂、卢维雍、叶浚、籍忠宣、嵩瑞、阮大定、朱本、李翰屏、李时灿、卢秉钧、李祥麟、刘亮藻、贺欣、于相德、刘钟琼、翁立德、刘正??、谢德昭、李华芬、陈伟勋、牛瑗、郑炳章、汤原铣、蹇念典、郭兆春、王懋昭、刘素存、密昌墀、王克鼎、李心地、王室藩、录德、孔昭倩、裘鸿勋、龚心鉴、葛文模、李培之、傅仲涛、刘积义、杨介康、苏梦兰、刘瑞璘、沈树人、汪棣昌、杨顗、王麟荧、和庚吉、杨敬远、岳龄、陆廷桢、刘能、李作楷、孙尚仁、赵鸿、郝增佑、秦士麟、王云清、武光樽、刘坦、徐聪、李祖寿、朱云从、张明允、洪兆麟、黄士俊、戴锡之、刘珊瑸、邝兆雷、寿椿、丁锡奎、王树鼎、承勋、刘藜青、赵子璨、檀家琮、赵銮扬、管廷纲、周培懋、游三立、孙寿翼、杨士晟。
故由此可见名单上的人名，定是清官员等众。至于内容吗？这让我如今想来也是未免一惊，不知道那容光和问鼎城看罢！心中作何感想，他们是惊还是喜。
不过从容光看过奏本的表现，不难看出此人可真不简单哪？处事不惊，大智若愚，可见此人有多么明智也！
试问那问鼎城他有何德何能，有何手段，笼络了此人，竟让容光为他誓死效忠跟随其右，难道这问鼎城他也是个智者吗？
不，不，不会，我想他之前也是在猜测这化柔心，半水云的身份？想问鼎城他也有疑惑，现如今的政府，她们二人怎么敢给少主·莲上如此大逆不道的南明朝奏本，如我一样，定是如此猜想。
我原先也以为只是个普通的前清遗折。不曾想这回呈送的秘密文件和政府公文，居然会是个南明奏本。
还有问鼎城的那句奇怪话，问十斤，你可要仔细的看看了。该用用了，那深藏不露的时光；是时候该过去了，这是一个机会。直觉会告诉你该怎么做，人吗？不能一辈子都活在月亮底下。那问鼎城到底是何用意！想不通，真是奇怪至极呀？
还有那化柔心，半水云呈送密阁的奏本。怎么就暴露了呢？怎么会被人一路争抢，牵连甚广，一步步的介入了军政执法处，京师警察厅，步军统领衙门，组织部调查处，侦缉队，特务处，特处，机密处，心腹女子密阁内官三省六部十二监、四司、八局，九区，十方，他人也！莫非这是密阁内官设的计策，布的棋局，众人都做了棋子。
不由得想到心术有云曰：为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠(hòu)，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾縋(zhuì)兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之长短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而却，吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾、有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，愤呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。此论乃北宋之苏洵，心术耳！我心意欲何为，难，难呀！大事怎么可谋，利益怎么可判，风静止而心欲动，性命攸关呀！”
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