Tyr提尔（正义之神）
费伦神系
强大神力
别称：平等之手The/Even-Handed，残废之神the/Maimed/God，公义之神the/Just/God
圣徽：在战锤上的平衡天秤，以蓝色的盾牌为底
居住界域：三神之殿House/of/the/Triad
阵营：守序善良LG
神职：正义Justice
信徒：圣武士，审判官，保安官，律师，警察，执行官
牧师阵营：守序善良LG，中立善良NG，守序中立LN
神域：善良Good，知识Knowledge，守序Law，报应Retribution，战争War
喜好武器：审判者Justicar（长剑longsword）
他们倾向于将提尔视为坚定不移的神性象征－由于知道提尔要求他的信徒必须公正不阿、谨慎审判、且善待无辜者，因此都极为信任提尔的牧师。提尔的牧师在黎明之时祈祷以获得神术。除了许多较次要的节日外，提尔的神职人员每个月还会固定举行许多神圣的仪式。每个月的第1天会举行名为“正义之视”（Seeing/Justice）的庆典，信徒们会一齐高举光芒四射的白热战锤吟唱圣歌；每个月的第13天则是“残疾之日”（Maiming），信徒们会齐众高唱响亮低沉的赞歌，此时他们上空将会出现闪耀着燃烧血红灵光的铁手套影像。每个月的第22天则是个较简朴的仪典，“盲眼之日”（The/Blinding），此仪式包含了一幅燃烧哭泣双眼的图像。提尔的牧师通常会兼职圣武士。
历史/与众神的关系History/Relationship：提尔在-247DR之时来到扥瑞尔世界，后世称此事件为“正义之跃进”（the/Procession/of/Justice）。他从今日的突米须地区Turmish阿拉贡Alaghon附近，一个爆发的异界之门中降临费伦大陆，率领了200位神使archon越过维农海岸Valhon/Beach前去平定古代杰姆达斯Jhaamdath神系的余孽－那时此神系已陷入极度混乱，并使其原本所守护的帝国被敌对的精灵文明摧毁。提尔在这场战争中击杀瓦里甘˙什德波恩（Valigan/Thirdborn），一位在-269DR升神，神职为无政府混乱状态的较弱神力－由于这位神祇支持嗜血好杀的瑟拉珊德四世ThelasandIV大主教，因而使古帝国与精灵之间爆发激烈的战争。提尔在“正义之跃进”（于-238DR结束）中的作为与牺牲，引起当时仍是默默无名的伊尔马特（Ilmater，受难之神）注意，并在-243DR加入了提尔的势力。当大部分的侍从都在数年之间被逐回异界或阵亡之后（正义跃进因而就此结束），提尔对扥瑞尔世界本身产生了更大的兴趣，扥姆（Torm，忠勇之神）也在此时成为正义之神的战将。从那刻开始，世人便开始称呼提尔、伊尔马特、扥姆为“三神”the/Triad。提尔降临费伦至今已逾1600年，这段时间内他的信仰已经遍布整个费伦－几乎所有人都知道他的名号以及他的狂热理念。他代表着文明与开化，并努力地促进各种道德与律法的建设以及监督各个地区所有智性生物的公平与正义。他是促进腐败与无序地区开化革命的力量，但他也是各种完善公义律法的护卫者，因此提尔的教义同时兼具改革与保守两种涵义。虽然提尔在扥瑞尔世界的时间（相对来说）不长，但在这短暂的时间内他已结下许多仇敌。他极度反对那些爱好暴虐、邪恶、无序的神祇，尤其对班恩、希瑞克、麦斯克、塔洛娜Talona、以及塔烙斯Talos怀有敌意。
教义Dogma：汝当发掘一切事物的真相、严惩所有的犯罪、纠正所有的错误、并要永远以正义与真诚作为自身行动的准则。无论身处何处都得维护法纪并惩处那些违法乱纪之人。要牢记自身先前作过的所有规划、行动、以及决定，这些经验可以导正自身的错误、加深对各地律法的领会、以及提升辨别罪犯的能力。随时保持警觉的观察与评估，如此方可事先察觉尚未付诸行动的不义罪恶。要为那些无法亲自向罪犯讨回公道的人复仇。
牧师与神殿ClergyTemples：提尔的教义呼吁信徒们整顿无序地区、惩罚邪恶之人、并透过谨慎公正的法律体制保护文明的昌盛繁荣。他们的正义信条也是提倡王道与随时保持警觉的哲学体系，因而吸引了许多圣武士以及守序阵营的战士。虽然大多数信徒都不会亲身上战场，然而，他们却认为在法庭上担当官员、法警、法官、以及商人是另一种更重要的战斗。他们认为所有的事物都应受到道德的拘束，且认为整个世界在能让所有人获益的正义律法统治下将更趋完美。他们的心态十分狭隘（有时甚至到偏执的地步），也极难容忍他人的嘲讽、取笑、以及对信仰的质疑。提尔的牧师们以法官、陪审员、甚至是处刑者的身分为混乱之地带来秩序。如果当地尚无律法可作为判决基准之时，他们通常也只能依据类似“以眼还眼，以牙还牙”的标准作出粗糙的裁定。不过，提尔的信徒并不是随时都是如此严厉无情，有时也会仁慈地处置罪犯，比如说对因过失而犯错的被告宣判减刑或是免刑。牧师们会将这些罪犯的名字纪录在“立法之书”（of/Lawgiving）之上，并将这些书存放于最近的寺庙中供众人查阅，以预防这些人再次犯罪并轻易潜逃。强力的牧师对被起诉的罪犯审讯之时，时常施展“正义烙印”（Mark/of/Justice）神术以强化自己的威严与压迫感。在较为文明开化的地区，提尔的信徒（他们通常被毁谤者批评成“暴君”）时常成为法律专才、统治者的顾问、法官、或是深具影响力的商人，且时常在地方官前讨论（或争论）繁复的法条与案例。由于地方政府常（有时甚至是极为慷慨地）捐献“建言费”给教会，因此被教会视为“慈善团体”。
不论身处何处，提尔信徒都绝对不会遵从以及执行任何被认为不义的律法－这当然是由教会依据经典中的原则理念所作出的认定与解释。因此提尔信徒有时会支持某些看似极为不公平，然而却对有助于正义的律法。在这种情形之下，他们会努力地试图从体制内修改法律。如果有人胆敢蔑视或是以政治借口破坏法律，他们便会在法条所规定的范围内给予这些渣籽最重的刑罚。有时候，提尔的信徒会直接帮助力量不足以致求助无门的受害者，替弱者们向罪犯展开复仇。当发生这种情况之时，由于律法已经被这些恶人如此严重地破坏以致于失去原有意义，因此提尔的牧师会公然向邪恶或腐败势力挑战，即使其势不可为，他们也会毫不退缩地为此殉道。高度组织化的提尔教会在费伦大陆各地建立起一个由各个堡垒化教会组成的强大系统。每个神殿都在内部建立了严格的法律体系，名为“无穷法令”（Innumerable/Edicts），且这些律法正越来越趋向繁复与学究。由于许多信徒聚集在发生内战的泰斯尔Tethyr维护该地区的和平稳定，目前位于当地的神殿在整个教会系统中最具影响力。位于塞斯克地区Thesk的提尔之手神殿（HouseofTyrsHand）展现出沉着与传统的厚重风格，也是正义骑士团（the/Just/Knight）的庇护所－这些战士、圣武士、牧师在与他们侵略成性的邻国扥雷Thay展开永无休止的战斗，以此荣耀他们的残废之神。提尔的神殿提供各种服务－住宿、换马、医疗、神术支持、各式武器与装备、建言，甚至也提供告解的服务（在提尔的信仰中这是获得赦罪最重要的一部份）。
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