楚人喜爱编钟是出了名的，甚至楚国曾有“九龙之钟”，将其上升到了王权的高度。
而岭南与楚国文化一衣带水，这一曲奏于岭南使者面前，也颇符合情景。
一曲奏罢，众人还都沉浸在回味当中。
李承乾超越时代的设计，黄玉钟当世名宿级别的编曲，以及有嵇明这位大家现场演奏。
这一切，共同把这贞元钟的演奏推上了一个巅峰。
朝堂上也不乏懂得乐曲的大臣，一时间连声称赞，直称这才是真正的大型乐器。
那美妙的音色，完美的律法，深深打动了每一个人。
马齐虽然不是什么行家，但是也算于曲艺一道登堂入室。
他也知道乐曲旋宫转调之艰难，按理说如此大型乐器，演奏时难免有不和谐的音色。
当然，技艺高超的乐师会将其掩盖下去，呈现接近完美的演奏。
但是从刚才的乐曲来听，这一曲却只能用完美来形容，有着绝对的和谐，没有一丝一毫的违和。
马齐并不知道李承乾于前些时日计算出了新律法“十二平均律”，他对于这完美的曲乐，充满了不解和震惊。
他情难自制，慢慢的走到了贞元钟的近前，爱不释手的抚摸着一口口编钟。
这一刻，他放佛是回到了岭南，在面对那位多年前就情愫暗生的少女。
太美妙了。
这是真正的和谐。
真正的音乐，就是和谐；
真正的和谐，就是数学。
可以这么说，精通音律的专家必然也是数学家，就像历史上十二平均律的发明者——朱载堉。
他正是因为精通数学，所以才能在落后的数学发展水平上，用算盘就计算出了开12次方。
由此，他领先西方发明了十二平均律，成为华夏文明的骄傲。
李承乾能计算出十二平均律，完全是因为来自后世，有着数学的基础。
他大学时高数的成绩还算不错，但是计算这个数据，也花费了他巨大的心神。
无论是数列式，还算牛顿迭代法，这些手动开方的方法，都是计算非常繁琐的。
以李承乾提出的新律法为核心，这八十八口编钟构成了一个个完美和谐的轮回，带来了一种这个世界从未有过的和谐体验。
最终还是李世民打破了平静，问道：“岭南的使者，此器如何？”
马齐此时已是彻底的心服口服。
他不得不承认，就算他心中奉若神明的少主，至少在音律一道上，是没有此等造诣的。
对比这规模宏大的贞元钟，少主制作的圣音盒就像是小孩子的玩具一般。
原本让人觉得不可思议的圣音盒，现在看来，不过就是玩弄技巧的把戏。
事实上，岭南少主制作的圣音盒，有几分后世八音盒的雏形，只不过他所使用的机关要简陋的多。
这份设计，在这个时代，也可以说是巧夺天工，但是其中的音乐性却受限于技术，并不多么值得称道。
李承乾的贞元钟，宏大，庄严，没有任何奇奇怪怪的技巧，有的只是真实的音乐和和谐。
任你千变万化，此钟一锤破之。
根本没有可比性，圣音盒完全不能与这编钟相提并论。
马齐拜倒下去，发自内心的赞美道：“皇子殿下惊才绝艳，这等曲乐天赋，当世无匹。”
“大唐不愧是上邦大国，这贞元钟，我岭南不但未见过，甚至想都想不到。”
在此之前，马齐也听说过上邦有乐器为编钟，演奏时尽显宫廷雍容气度。
但是当他面对这经过了改良的贞元钟，内心却是真正被震撼了。
他也想到了，这贞元钟之所以如此美妙，恐怕全是这位九岁皇子的改良之功。
李世民也十分满意，有此贞元钟压阵，大唐的上邦威严，自然是尽显无疑。
李世民心情大好，当下命人将贞元钟与一应赏赐抬入马齐所居驿馆，自有从岭南跟随来的下人先收下。
马齐再三叩谢圣恩，又由衷的向李承乾投去一个钦佩的表情，然后告退离去。
完美的处理了岭南的事情，李世民心情舒畅，自然也要赏赐李承乾，以及一应的宫廷乐师。
赏赐已毕，李世民准备让常侍退朝。
他最后习惯性的问道：“诸卿可还有表启奏？”
百官中，居然真有个老爷子越众而出，道：“陛下，臣有事启奏。”
李世民一愣，居然是虞世南。
旋即，李世民一阵头大，因为这老头已经几次三番上表请求辞官回乡了。
其实虞世南身体不好，承担的职责并不算多重要。
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