新历1000年新年伊始，也代表着一个新的时代。
炎黄大陆，自涿鹿之战，黄帝问鼎天下而诞生。后分九州，分封于跟随自己的九个大部落。而九大部落于各自州下，又分郡，城，县。分别为郡王，城主，县长。最下级的民众便是那些连县城居住权都没有的小型部落，只能以猎物，采摘为生。
而大陆芸芸众生，各行各业也十分发达，有以打造武器防具为生的铸器师，历史上的铸器巨匠，也是各大州争取供奉的对象，更有甚者，可为器物驻灵，武器，傀偶，拥有灵智，辅助铸器师工作，战斗。
也有以炼药为主的炼药师，修至大成，同样有夺天地之功，也是这片大陆上凤毛麟角的存在。这片大陆，职业最多的，要数修行者。
人之初始，若要修行，便要自小炼体，感悟世间真元，当真元汇聚，便可于体内凝练真元。
真元，是修行者所有力量的来源，而真元，也同样被赋予一种精神，就是图腾，这要根据个人自身血脉，真元感悟，以及世间能量的亲和程度，不一而同。图腾，为自上古各大部落所信仰供奉之力，如黄帝最开始带领的部落，有熊，鸢，狼，虎等等飞禽走兽。
根据图腾本身血脉，能力，又分走兽，兽王，灵兽，仙兽，圣兽，神兽，每个等级又分天地人三等，以及至高无上的境界——神祇，共19个等级。
之后就是四体境，主修四体。将真元贯通于四肢。
然后是百骸境，练就身体百骸，真元顺畅，借天地灵气滋养。
五宫境，主炼心智精气神五宫，学至大成，心智道坚，精气神也上升至更高境界，有返老还童之功。
九窍境，人之九窍，分为坎，坤，震，巽，中，乾，兑，艮，离，九窍。九窍通达，对应天，地，水，火，雷，山，风，泽，及自身真元九大元素。九窍境内，可沟通天地元素，化为己用，说移山填海，也不为过。
合绝，共分两境，合之境，合四体，聚五宫，凝九窍，共聚真元。绝之境：绝几修行之路。但具体如何绝路，无人知晓，每人的路，各不相同，绝路之法，也只可针对自身。
之所以绝路，是因为凡人的修行，于合绝已至终点。
再之上，就要踏仙路，而仙路，需要真元化仙。修行者最初所化的真元就起到了至关重要的作用。真元的强弱，决定了成仙后的强弱。仙者，便可逐鹿天下，建立道统。
最后，便是传说中的境界，破仙成神。此等境界，需要的并不是多么经天纬地的实力，而在于道！传闻洪荒文明伊始，三千大道，每一道，成就一位神明，若要达到此等境界，必要领悟超脱于世的三千大道外的道，方可成神。神明之后，实力如何，已不重要，更多的，是教化，福泽万民，以自身证道，体验人生百态，守护华夏大陆。
除了人数最为众多的修行者外，还有许多不同行业，而最为神秘的，要数卦师。
卦者，通阴阳，晓因果，可趋吉避凶，大成者，可逆天势。但卦师万中无一，天资要求奇高，且修行更难于修仙之路。但卦师通晓大道，与天地伟力有着得天独厚的亲和力，并集元素之力融于卦象，威力更为惊人，所以，除了真元，血脉逆天者，卦师可以说是同境界无敌。
而华夏十三州，也分三六九等。十三州根据方位划分，东夷，南蛮，西戎，北狄，由高到低排列，主要源于四大境天然环境，人民实力，故东夷富庶，且实力最强，北狄最弱，环境于修行不利。又根据个人世代居所，分为郡民，市民，县民，以及县城之外的下等民。
并州位于华夏大陆正北方，属于北狄境，北苍部落，孤立于易县外，而易县又属于天元城，属于北阳郡治下。现在是新历1005年，这天清晨，北苍部落开始了一天的忙碌，部落中有狩猎队，前往附近的魔兽山脉猎物，同时也有采耕，有的是从山中移植到部落栽种的草药，也有庄稼的种植。部落随着发展，到现在将近200人，族长还是海叔，部落里，有人在准备工具，准备进山，有人扛着锄头，向田间走去，小孩子在追逐嬉戏，妇女们在准备早饭。一个瘦小的身影，背对着骄阳，向部落走去。
“回来啦，宇辰，又进山锻炼去啦！”
“嗯，杨大婶做什么呢这么香？”
“馋猫，就知道你嘴最壮，我做了你最爱吃的鱼羹，快回去换个衣服来吃饭，看你一大早弄得，你娘又要说你啦。”
“嗯，我马上就来！”
说着，快步跑回家。“妈，我回来啦！”过了5年，阿宁并未有太多变化，只是小腹已经隆起的明显，估计就快要生了。
“辰儿，一大早怎么慌慌张张的，看看你，又弄这么狼狈，快去洗洗。”
“娘，我最近锻炼越来越顺，你看我是不是厉害啦”
“是啊是啊，辰儿最厉害，以后还要走出并州，入得道统，代表北狄，参加登仙盟。”
宇辰，五年前的一个雨夜，意外出现在北苍部落的婴儿。
五年过去了，宇辰并未有何异常，身姿精炼却不失灵活，一头黑发，五官清秀，看上去十分有灵气。最开始表现的修炼天赋和不同寻常的力气也没有再出现在宇辰身上。
一开始，众长老看到巫长老的结果，害怕沾染因果，祸延部落，建议寻找孩子父母，若实在找不到，便丢弃于魔兽山脉。后阿宁阿凡夫妇竭力劝阻，海叔也想到婴儿表现的种种天赋和行为，犹豫了，最后决定暂时把孩子寄样在阿凡夫妇家。
同时，隐藏了宇辰身上的物品，一片枫叶和吊坠，只说是从野兽口中救下的一婴儿，部落中大伙儿对宇辰也很友善，虽然大家都知道宇辰不是部落中人，其实宇辰自己也知道，但还是喜欢认阿宁夫妇为父母。
其实，从宇辰逐渐懂事时，他就知道，他不是这里的人，甚至不是这片空间的人。而他来自哪，为何来此，却不得而知。他只知道，他叫宇辰。
但随着宇辰的炼体不断价钱，他竟然隐隐的对自己的记忆有了一点模糊的感应。难道说实力是限制自己记忆的条件？自此，宇辰便开始进入了炼体修行。按道理说，部落的孩子，要先进行启蒙，也就是宇辰的父亲，阿凡，为整个部落的教习先生，到达7岁，得到阿凡的认可，才可随部落的第一勇士虎头叔进行修行，据说虎头叔已经达到四体境的第二段，双手可以断石分金，力大无穷。随虎头叔修行5年，于12岁，大家就要到所属县城，易县，去进行化元仪式，是针对炼体圆满的孩子进行的仪式，祈求图腾赐福，助修行者凝练真元。
如果仪式失败，就要返回部落，选择狩猎或者是耕作，或是其他生计。而成功进入四体境的孩子，则有机会受到更多学院关注，收为外院弟子。
不过据说，当年有一小部落中孩子凝聚真元，图腾竟是人级灵兽，直接被一市级学院收为内院弟子。
所以，从部落到县，再到城，郡都是有着严格的阶级制度的，如果你不达到入城等级，必须要有在城内有一定名望或者众人皆知的组织作为担保，才可以进入。之后便可脱离你当前下等民，或者县民的身份，升至当前称谓。当然便可在此地定居，而你的后代，则同样享有当前的居民身份，无需再满足地区的修行门槛。同级别的地区，居民称谓是可以通用的。
此时的宇辰，虽然无忧无虑，但对于记忆的缺失，让他对于修行，十分偏执。虽然没有达到炼体的年龄要求，却每天清晨去魔兽山脉外围自己修行。至于方式方法，没人知道，据说是宇辰自己研究出来的。部落的人也见怪不怪了，自小，宇辰便有着许多稀奇古怪的想法，言行举止，也透着不符合年龄的智慧和稳健，但又不失童真的可爱。所以部落中人虽然都知道宇辰的身世，但却十分疼爱他，一直把他当做北苍部落的一员。
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