“史密斯先生，我不是精神病“
史密斯的对面此刻坐着的就是那位被指有病的大叔。
起初，我妻子去世了，我心情不好，不想说话，人生多有不顺，我心情也好不起来，不想说话，不爱搭理人，于是他们就说我有病，还是现如今比较时髦的病，叫抑郁，千方百计的要送我去精神病院，言论自由，那我难道没有不言论的自由吗？
后来，我开始说话了，可他们又说我话多，说这也是病，是从一个极端走到另一个极端了，从抑郁变成了躁狂，其实，不过是因为我说的话他们不爱听，就又换了一顶帽子给我扣上了“
“你说些什么话让他们不爱听？“史密斯显得很有耐心的问道。
“也没有什么，他们晚上没事好看电视上那些又臭又长的都市剧，我就说了，有什么好看的，那叫艺术吗？那叫工业产品，为了适销对路，专门给他们这些喜欢生活在幻觉中的人设计的，就好像后背上痒，用自己的手抓不到，就会有人专门设计出痒痒挠这样的东西来给你用，给你解痒。
像工业产品一样，为了大规模生产，都有标准化的流程和套路，本来嘛，他们这些小人物，生活里有的是家长里短，还需要去电视上看吗？电视上如果只演家长里短，他们才不看呢，所以就得给他们制造一些幻觉，不能只有灰姑娘，还得有王子，有富一代，富二代，有土老总，洋老总，有各类专业精英，豪车豪宅，有各类商战故事、勾心斗角，然后再来一个温馨团圆，好人一生平安，世界充满爱的大结局。说实在的，这些跟他们有关系吗？还看的津津有味，品头论足的。就好比那个叫什么坞的电影，为了在天朝赚大钱，人家才整些天朝人去演，你以为人家真觉得你演的好啊？说白了，给你挠痒痒，那不是白挠的。史密斯先生，我说的不对吗？说他们没穿衣服，就是有病吗？况且他们又不是皇帝？“
“也许不只是他们，整个人类就是这样，人类喜欢生活在幻觉之中，人类的道德对于现实来说就是一种幻觉，人类的发展需要竞争，竞争本身就是残酷的，就是与温良恭俭让对立的，但人类却喜欢为其披上温情的面纱。“
“呃，那为什么要这样呢，人类不是有理性的高级动物吗？“史密斯颇感兴趣的问道。
大叔若有所思的说:“为什么，我哪里知道啊，我还想问问您呢。癌症，你知道吧，人类的一种绝症，多少年了，只要得上了，尤其是扩散后，死亡就是不可避免的结果，只是早点晚点的区别，那可比精神病可怕多了，所以按理说大家都希望科学早一点攻克癌症，但是你想过没有，目前最科学理性的做法是在早期彻底割弃肿瘤，这里理性告诉人们肿瘤应该被割弃，但道德告诉人们有肿瘤的人不该被放弃，不能见死不救，于是哪个家庭会忍心放弃对亲人的抢救，于是道德造就了刚需，于是市场上有理性的人都明白命就是钱，能有效治疗癌症挽救人生命的药物就是金不换，可你想過没有，这不矛盾吗？在这里看似道德与理性是矛盾的，可同时道德又成为了市场的同谋和帮凶，一方面她促成了刚需，帮助市场造就了药物的高价，一方面她又站出来说，靠垂死的病人发财和发国难财有什么区别，但是没有利益和金钱的刺激，竞争就没有动力，没有竞争，谁会乐意投入财力物力，时间和精力去搞药物研发攻克癌症呢?而且效能好的抗癌药如果卖的不贵，那么其他的抗癌药或疗法马上死透透，在这巨大的利益面前，什么才是理性的做法，道德是不是被制造出来的一种幻觉。
道德与现实的冲突，每个人都参与其中，每个人都作茧自缚，这就是人类的理性，人类有否搞清楚，到底什么是理性？“
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