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无限之次元君在次元 第十四章天龙世界

一阵暗光交替后,阿彬再次睁开了眼,溪流汩汩,微风拂面,银白色的月光洒下,端得是难得一见的月色,阿彬环目四顾,入眼处,自己居然在一座山腰上,脚下是一条羊肠小道。

“找个人随便换套衣服,再确认下这里是不是《天龙八部》世界。”阿彬看着自己的现代服侍摇摇头,自言自语道,“看看自己的猜想是不是对的.....”

“无量剑”原分东、北、西三宗,北宗近数十年来已趋式微,东西二宗却均人才鼎盛。

“无量剑”于五代后唐年间在南诏无量山创派,掌门人居住无量山剑湖宫。自于大宋仁过年间分为三宗之后,每隔五年,三宗门下弟子便在剑湖宫中比武斗剑,获胜的一宗得在剑湖宫居住五年,至第六年上重行比试。五场斗剑,赢得三场者为胜。

这五年之中,败者固然极力钻研,以图在下届剑会中洗雪前耻,胜者也是丝毫不敢松懈。北宗于四十年前获胜而入住剑湖宫,五年后败阵出宫,掌门人一怒而率领门人迁往山西,此后即不再参预比剑,与东西两宗也不通音问。三十五年来,东西二宗互有胜负。东宗胜过四次,西宗胜过两次。

而现在一个龚姓中年汉子与褚姓少年相斗,已是本次比剑中的第四场,如果姓龚的汉既胜,则东宗四赛三胜,第五场便不用比了。

只见青光闪动,一柄青钢剑倏地刺出,指向在年汉子左肩,少年腕抖剑斜,剑锋已削向那汉子右颈。那中年汉子剑挡格,铮的一声响,双剑相击,嗡嗡作声,震声未绝,双剑剑光霍霍,已拆了三招,中年汉子长剑猛地击落,直砍少年顶门。那少年避向右侧,左手剑诀一引,青钢剑疾刺那汉子大腿。

两人剑法迅捷,全力相搏。

练武厅东坐着二人。上首是个四十左右的中年道姑,铁青着脸,嘴唇紧闭。下首是个五十余岁的老者,右手捻着长须,神情甚是得意。两人的座位相距一丈有余,身后各站着二十余名男女弟子。西边一排椅子上坐着十余位宾客。东西双方的目光都集注于场中二人的角斗。

阿彬身穿无量剑派弟子服侍,也在一旁默默观战。

至于阿彬身上的衣服从哪来,这就要问在半山游玩的倒霉的无量剑派弟子了。在那倒霉弟子口中,阿彬确认了,这座风景秀丽的山峰就是《天龙八部》刚开场引出主角之一段誉的无量山,而无量剑派也正如书中所说在进行每隔五年一次的比武斗剑。

阿彬默默的看着比斗场边看热闹的一身贵气的年轻男子,“想必他就是段誉了吧,真不愧是风流俊堂啊,差一点就赶上我了!”阿彬自恋的摸着自己迷人的下巴。

“如果,没有那个“闪电人”也许我也会和段誉接下来一样,艳遇不浅吧。我的家人一定也会和我一起幸福的生活在一起吧。该死的“闪电人”不要让我找到你。我一定要把你碎尸万段。”想到这阿彬两眼通红,握紧了拳头。

旁边的小弟子发现了阿彬的异样,“你怎么了师兄?”一个年纪较小的弟子清声问道。

“没什么,只是有点肚子疼!那师弟我去方便一下。”阿彬慢慢的恢复神色,对着小师弟说了一声,悄无声息的退出大厅。

阿彬走到无人处后,全力向无量剑派的后山禁地赶去。

不一会,阿彬脸不红气不喘,神态平静好似他本就站在崖顶观望风景一般。

回头扫了眼白雾缭绕看不清真实面目的崖底,阿彬缓步前行,身上长衫在崖顶呼啸劲风中猎猎作响,腰背挺直犹如一杆冲天直立的标枪,偏偏气质飘渺好似神仙中人。

右脚前伸于湿滑山壁轻轻一点,魁伟身形轻若无物再次俯冲忍下,如此作有脚连环点出,身形如疾飞大鸟顺着高达数百丈的崖壁飞速下降,不过短短半盏茶功夫他那挺拔的魁伟身形已冲下崖底,双脚稳稳落地。

站在山谷悬崖之底,抬头望了望几乎看不到头的山崖,阿彬脸色淡然轻轻一笑“这查克拉果然精妙!”

后山作为无量派禁地,又地处偏僻没有看到一个人影,阿彬照着记忆力段誉落崖得秘籍的桥段,仔细寻找着藏在暗处的山洞。约莫花了大半个小时的样子,阿彬拨开一片滕蔓,发现了一扇石门。

接下来,自然无需多言,阿彬进入洞府,找到了玉像,栩栩如生的玉像,黑宝石作眸,当真足以以假乱真,若不是阿彬早就知道这是玉像,说不定还真的以为是真人了。

阿彬弯腰从玉像脚下的蒲团中摸索,果真掏出一个包裹。

打开包裹,是一副画卷,正是北冥神功与凌波微步两门功夫秘籍。

长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。

一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。

什么无妄位,什么手少阳三焦筋络,阿彬抓瞎了,神功到手,可是这些筋脉,穴位,以及步法中的八卦宫位,自己完全看不懂,幸好自己提前准备好了资料。

“不过为了不改变故事的发展,印证自己的想法。这些东西只能拍照留好底,东西还是放回原处吧。”阿彬拿出提前准备好的照相机,啪!啪!从同到尾拍了两遍。

阿彬放回原处后,又不放心的重新放了一遍,阿彬担心实诚的段誉,要是在磕完一千个头之后,没发现秘籍怎么办?再次确认放好后,阿彬清理一下自己来时的痕迹,关上石门,消失在谷底.....

“接下来,就该去大理的天龙寺了拿六脉神剑了,不过不着急,那个吐蕃国师鸠摩智还没有来,就算我去了,也找不到六脉神剑剑谱。”阿彬在客栈,吃着牛肉,喝着上好的女儿红,慢慢思考着接下来的一步。

夜晚,客栈房间内,阿彬看着自己拍下来的照片,拿出电子词典,一字一句的翻译着照片上的文字。

第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同

。其后写道:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’

是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。

北冥神功的要义,在于积蓄内力,北冥大水,非由自生。说明要炼成无尽的北冥大水,必须引世人之内力为我有。

本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘己学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。文中反覆致意,说的都是这个重大关节。阿彬从未练过内功,于这最艰难的一关竟可全然不加措意,倒也方便。

北冥神功的宗旨是吸人内力为己所用,北冥神功吸人内力并储存并通过贮功转化真气性质为北冥真气,而完全发挥北冥真气的威力,这就需要另一套行功法诀--逍遥派内力运用法门,它的性质与普通内功并无不同。

只小半个时辰,便已依照图中所示,将‘手太阴肺经’的经脉穴道存想无误,只是身上内息全无,自也无法运息通行经脉。跟着便练‘任脉’,此脉起于肛门与下阴之间的‘会阴穴’,自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上,经腹、胸、喉,而至口中下齿缝间的‘断基穴’。

任脉穴位甚多,红脉走势却是笔直一条,十分简易,段誉顷刻间便记住了诸穴的位置名称,伸手在自己身上一个穴道、一个穴道的摸过去。此脉仍是逆练,由断基、承浆、廉泉、天突一路向下至会阴而止。

“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取后者。

人有四海:胃者水毂之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水毂而储于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而储之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。

人食水毂,不过一日,尽泄诸外。

我取人内力,则取一分,储一分,不泄无尽,愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”这就是书中段誉所练北冥神功的全部了,也是北冥神功中最重要的两张图,用来吸取别人的内力,但是余下的关于如何处理体内吸取其他人的内力这一点,段誉却没有学。所以才有了段誉吸取别人内力后,浑身难受的情景。



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