单烨收敛思绪，专心武学，不知觉间又过了两个月载，其间只有以谭中游鱼充体力，初时拆解生涩，尽悟法门秘要后，逐渐得心应手，劲力自然而至，竟令他乐不思蜀。
另有寒玉床实为修习上乘内功的良助，大凡修炼内功，最忌的是走火入魔，是以平时练功，倒有一半的精神用来和心火相抗，这寒玉床乃天下至阴至寒之物，修道人坐卧其上，心火自清，因此练功时尽可勇猛精进，比常人修习快上岂止一倍！
何况常人练功就算最勤奋人每日总须几个时辰，要知道练功是逆天而行之事，气血运转均与寻常不同，但每晚睡将下来，气梦中非但不耗白日之功，反而更增功力。
如此修习下来，功力与昔日已不可同日而语，石壁上刻的部分全真教内功与剑法尽已练成，只觉内息流畅十二经脉运行于全身内外，遍布各处，不论是四肢、躯干、内脏无所不到，从而气血外运，精神内敛。
单烨凭着过目不忘的天资将古墓中所有石壁的字迹尽数默记下来，以待日后参阅，此时自觉学有学成，留在墓中已无情趣，便生出去念，当下由石棺底台阶而下，来到重阳遗刻的地下石室，伫立仰望良久，心道：“如今自己一身上乘武功，实拜王重阳所赐，虽然无缘拜见他本人，但这份恩情却自当铭记。今日一别，实该拜谢！”
单烨言念及此，走到石室中央的位置，正首瞧着北面石壁上刻着的“重阳岂无情，古墓葬朝英。”十个字迹，轻叹一声，双膝触地，跪着连磕了三个响头，尚未起身，但闻“咔嚓”一下，石室顶壁相错启动，由正中之处凸起一块石板，成四方体状的空匣，里面依稀放置着一块布帛。
这下变起仓促，单烨茫然无措，站起身来仰望石匣内藏乾坤，施展轻功，纵身一跃，伸手取下匣中布帛轻松落地，石板则瞬息之间恢复原位缩回顶壁。单烨暗暗啧奇，随手摊开布帛，现出密密麻麻的字迹，凝神细看，这下只瞧得他瞠目结舌，上面所记载的竟是王重阳的生平绝学“先天功”和一卷完整的《九阴真经》。正道是：精诚所致，金石为开。
王重阳与林朝英均是武学奇才，原是天造地设的佳偶，二人之间既无或男或女的第三者引起情海波澜，亦无亲友师弟间的仇怨纠葛，王重阳先前尚因专心起义抗金大事，无暇顾及儿女私情，但义师毁败枯居姑古墓，林朝英前来相慰，柔情高义，其时已无好事不偕之事，却仍落得情天长恨，一个出家做了黄冠，一个在古墓中郁郁以终。
当年王重阳得知林朝英在活死人墓中去世，心中伤痛实难自己，悄悄从密道进墓吊祭，见到她的遗刻上的玉女心经，每一招都是全真武功的克星，不由对这位红颜旧侣甚是佩服，甘拜下风，当即脸如死灰退了出来。
十余年后华山论剑，王重阳以先天功技压群雄，夺得武学奇书《九阴真经》，好奇心驱使下，翻阅经中诸般秘奥精义，思索上十余日，即已全盘豁然领悟，当下回到活死人墓，在全墓最秘密的地下石室刻下部分九阴真经要旨，并一一指出破除玉女心经之法。
只是他自思《玉女心经》为林朝英自创，自己却依傍前人遗书，相较之下实逊一筹，甚是汗颜无地，此时他的武功已臻至化境，想起旧侣对自己一生情痴，深感恩情非同小可，便将自己晚年潜心所创绝学先天功与手抄卷《九阴真经》放在密室顶壁机关内，正于林朝英石棺之下。
这间密道只为王重阳一人所知，室顶机关乃是按伏羲六十四卦的方位设置，并在北面石壁刻下“重阳岂无情，古墓葬朝英”十个大字，以谴心中抑郁怀念之情。
他料知自己教下几代弟子难以悟解这等最上乘的武功，而古墓弟子必会为其师祖报打不平，决计不会对自己遗刻敬重，便设下跪拜的机关，留与后辈有缘人。谁知单烨适才站在伏羲中央，双膝跪在‘兑’‘震’两位，手按‘乾’‘艮’两位，额头在正北‘坎’连磕了三下，无意中竟启动了机关。
单烨欣喜之下捧起卷帛翻阅起来，他自幼喜爱武学却并非天生武痴，但见到这部天下学武之人视为至宝的经书和重阳绝学先天功，竟生出一股难以克制的好奇爱武的冲动，孜孜不倦地钻研。
上卷经文所载养气归元的诀窍法门，以及拳经剑理，尽是道家修炼内功的心旨，什么“上善若水，水善利万物而不争”“圆通定慧，体用双修，即动而静，虽攫而宁”下卷中乃实战法门，诸如“天下之至柔，驰骋天下之至坚”“大成若缺，其用不弊”。
经中所述句句含义深奥，字字蕴涵玄机，单烨恁地天资绝顶，一时之间也不能全盘领悟，上卷经文最后一章又有千余字全是咒语一般的怪文，叽哩咕噜浑然不解，只好尽数默记下来。
而王重阳先天功则侧重神、气、脉三者融合，在于气脉精神天人合一，练习此功可使气经八脉自行打通，旨在阴阳阖辟存乎任督，呼吸出入系于丹田，无火而能令百体皆温，无水而能使五脏皆润，此中一线不绝，则生气一线未亡，气由精生，继而生神，神又统摄精与气。精是本源、气是动力、神是主宰，内息强弱乃决定人身胜衰存亡之关键。
如此费寝忘食苦心思索数十余日，兼且他悟性过人，于布帛上的武功依然学会过半，若是要融会贯通，自不知要到何年何月，但其中诀窍奥妙已尽数知晓，只要日后继续练习，功力越深，威力势必越强，故此决定当晚潜出古墓，到外面闯荡江湖。
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