离开了张府，夏云把目光投向了少林寺，按照剧情的走向，张君宝将会被澄空和尚带到少林藏经阁，直到易继风带人大闹少林寺，被张君宝击退为止。
对于佛家，夏云基本没什么好感，佛家不事生产，但是又广占田地，吸纳信徒，招收僧人，接受香火祷告。稍微较大的寺庙甚至豢养了许多僧兵，美其名曰保护寺庙，说白了就是一个典型的地方势力。
对外道貌岸然，慈悲为怀，骨子里却是动不动以杀止杀，根本就没有所谓的出家人的慈悲之心。
当然，任何事情都要以辩证的思想去看待。也有一部分僧人的确有大慧根，大毅力，比如少林寺的达摩祖师，这就是典型的代表。
佛学不是不好，佛学宣扬的是以人为善的思想，但是本事也有其弊端。
比如，一个杀人如麻的歹徒遁入空门，佛家讲求慈悲为怀，导人向善，那么过去可以既往不咎。单从这一点，就与世俗间的理法法律相背而驰。
在很多朝代里，很多皇帝也正是看透了佛学的本质，发起了轰轰烈烈的灭佛的运动，其根本原因就在于此。
假如人人都可以犯罪，人人都遁入空门来逃避法律的惩处，那么朝廷颁布的律法将毫无用处，长久以往，律法也就只是一道空谈，不具备任何威慑力。
而这个世界的少林寺，更是让夏云所不齿。
在剧情中，易继风大闯少林，少林僧人不敌，在关键时刻，张君宝横空出世，用少林的武学挽救了少林的千年名誉，非但无功，少林寺更是以偷学武功之罪，欲要废除张君宝的毕生武学。
唯有在关键时刻，澄空和尚解围，张君宝才得以逃脱废功之罪，后果就是最后澄空被罚面壁二十年。
在后来的武林浩劫中，更没有见到少林寺的影子。
少林一向被尊为泰山北斗，在武林浩劫的时刻，并没有挺身而出，没有一丝作为泰山北斗觉悟，最后还是依靠张君宝带领武林同道消除了浩劫。
在全剧中，少林寺根本就没有任何一丝出彩，在夏云的眼中，就只是一个自知道敝帚自珍的武林门派，根本就没有武林人士的侠义精神。
那么，易筋经，夏某就取之无愧了！
以夏云的境界，藏身与少林寺，是一件非常容易的事情，纵观全剧，少林寺都没有变态的存在。
但是，并不能代表现实！
少林寺作为武林中的泰山北斗，自然有深不可测的底蕴。
剧情中，少林寺虽然并没有任何出彩的地方，但是，少林寺的名号可不是白叫的。
夏云相信，在少林寺的后山，必定有着少林寺的依仗，只不过在不在少林生死存亡的情况下，这些人是不会理会的。
窥探少林秘籍的江湖人士不在少数，很少听说少林秘籍流落江湖。单从这一点来看，少林寺必定戒备甚严，更不用说是少林寺的守护重点，藏经阁。
想进少林寺，难，想进藏经阁，难上加难！
所以，也是很少听闻少林寺的绝技流落江湖的原因。
最后，夏云放弃了凭借自己实力潜入少林的想法，因为，突然之间，夏云有了一个更好的途径。
夏云目前是大宋的国师，只要顶着国师的头衔，进少林，自然就是一件十分简单的事情。
能利用官方的身份就是好！
介入时间嘛，正好就是易继风纠缠武林同道进入少林那一刻，刚刚好！
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少林寺，武林中的泰山北斗，修行圣地，乃是一座传承了数千年的古刹，鼎盛到了极点。
不过这时，作为千年古刹，此时此刻，却并未传出半点诵经声，虽然寺中灯火通明，却仿如死一般的寂静，给人一种无比凝重的感觉。无数名身穿僧袍，头顶戒疤的武僧，正无声无息地站立在演武场上，没有发出一丁点的声音。
而对面，则站里着江湖上颇有名气的侠客、散人，也有不少是武林小门派的掌门、徒弟。而站在队伍最前面的人，唇红齿白，玉树临风，好一个翩翩美少年。
此人正是江湖上赫赫有名的名剑山庄的少主人，易继风。
“我们此行的目的并非为了为难贵寺，只要你们交出张君宝，我们立刻下山！”
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