在任何一方大世界之中，都存在着一片虚无的空间，这一片空间是万物的归处，注意，是万物的归处，而不是生灵的归处。
圣灵的归处是地府，万物的归处，则是这一片虚无的空间。
但地府存在，能修炼有成之士看见，但那一片虚无空间，无论你多大修为，都看不到也感觉不到。
这一片地域称之为归墟。
...
万物有生亦有灭，生，存于世间，灭，落于归墟。
但，也仅仅是物，生灵，生则同样存在于世间，灭则落入地府轮回转世，重获新生。
地府，是生灵的归处；归墟，是万物之所归！
归墟之地，万物死亡之所归，所以尽是已经破灭之物，无论是从任何方面看，都属于已毁灭，所以是一团虚无。
只有以世界之生气补之，才能让虚无变为现实。
生灵不想死，万物虽不是生灵，但自然也不想破灭，若生灵进入归墟，则会被万物归去所化之虚无吞噬生气。
万物灭亡，虽无意识，却有回归人世间的本能。
（本篇设定：生灵，包括人，神，鬼，妖等等的存在。物体，从一枚普普通通的绣花针，到先天至宝都属于物体。归墟，则是任何一切物体破灭之后的归处）
（物体也有一些是有灵性的，但是他们都属于物体一类，哪怕是先天灵宝，也是如此。）
...
一个极大的虚无空间之内，一团团虚影悬浮，彼此之间没有吞噬，各自存在于一个位置内。
虚影存在于世界之中的等级越高，则他破灭时落入归墟之时，所化的虚无就会漂浮在很高的位置。
这一片空间，就是归墟，一方大世界之内的归墟。
归墟为万物的归处，不用说那些大修士看不见，就连一方世界的天道都看不见，可以说他并不存在。
不知何时，一个昏迷的青年突然出现在归墟之中，从最高处开始自由落体，青年一出现在归墟之地，整个归墟之中的虚影都猛烈的晃动着。
这些虚影，根据生前的等级，一旦在归墟之中，就有了特定的位置，从此不再有任何的动作，但是这昏迷的青年陡然间出现，打破了归墟无数年来的定律。
同事也给了归墟之中无尽虚影希望，回到人世间的希望。
只有吞噬了这青年，弱小的虚影就会化作实体，那些强大的虚影也会有一丝可能，让能化作实体的部分进入人世间，然后吞噬生气，一步步恢复自己以往的雄风。
青年落下的速度越来越快，很快就落到了这一方归墟之地代表着最高等级的虚影所在层面。
刷刷..
四道庞大的虚影迅速向着青年飘去，这一层，只有这四个庞大的虚影，也代表着他们生前的强大。
青年丝毫不知自己的危机，就在四道庞大的虚影就要进入青年体内时，一道灰蒙蒙的光芒出现，包裹着青年，同时定住了那四道庞大无比的影子。
光芒出现的那一刻，整个已经沸腾了的归墟，再次归于平静，那四道庞大的虚影，慢慢融于青年护体的灰蒙蒙光芒之中。
世间流逝，也许是一秒，也许万万年，归墟之内时间都是不值钱的，不，根本没有时间存在。
那一道灰蒙蒙的光芒慢慢向着青年脑后方向而去，形成一道圆环，圆环之内，出现了四个小小的虚影，正是要吞噬青年生气的那四团庞大的虚影。
刷！
青年凭空消失，直到消失的那一刻，青年都没有醒过来。
...
洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
这首刘禹锡《华山歌》的上阙，将华山雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，刻画的入木三分。
作为道教主流全真派圣地，为“第四洞天”的华山，有着一座座道观，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫比较有名。
有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人在华山之上留下了很多传说。
一座座山峰，如同一把把利剑直刺云霄，烟雾缭绕，掩盖住这些道观，从下向上看去，犹如仙人府邸一般。
华山脚下华阴城城主家中...
“城主，夫人要生了，夫人要生了...”
一个丫鬟极为欣喜来给华阴城林城主道喜。
林振国，大明王朝的一城之主，但是在这个武林人士辈出的时代，他做任何事都要小心翼翼的，做错了什么事情，惹得百姓或是那些武林人士的不高兴，也许哪天夜里就被喊着替天行道的高手摘取了头颅。
所以，虽然是一方城主，但是在华山，也不是说一不二的，也要考虑玉女峰之上华山派的意思。
人过中年，但是一直没有孩子，直到华山派之上的剑气二宗争斗分出胜负，气宗弟子岳不群接管了华山派后，才出现了转机。
林振国考虑到虽然华山派经过内斗实力大大不如从前，但是这些武林人士不可与那些江湖帮派比较，不是人多就行的。
只要华山派收了一个天资极高的弟子，二十年内就能恢复以往的盛世景观。
二十年，也许林振国都没有退任，毕竟城主这个职责在没有战乱时是终生制的。所以林振国也不会去落井下石，也不敢去落井下石。
而且根据前几代城主的口述，华山派之中，有个老怪物，是天下一等一的高手，哪怕不知道那老怪物是否死了，林振国还是准备了一份大礼送去了华山派。
算是解了华山派的燃眉之急，毕竟经过内斗，门派底蕴消散一空，估计连饭都吃不起了。
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