“河神使？那是什么鬼？？再说有河神吗？”
“就是啊，现在什么社会了还搞封建迷信吗？”
“要我说还是去医院的好，不是有什么狂犬病吗，人感染了会像狗一样到处咬人...”
“按你这么说他这是鱼鳞病，退鱼鳞，哈哈哈..”
周围的人三言两语的说着风凉话，跟之前看和尚作法的态度截然不同，也难怪，人们就是在病急的时候才会乱投医，科学搞不定就会想到迷信，迷信搞不了就去找科学，总之这么恶性循环着，我不是很了解佛教是如何化解，但我对琰介的方法很是感兴趣，我好奇的走进那个人，他似乎看不到东西，或许是通过声音，也或许是通过气味，他在感知我的到来之后就安静了好多，似乎很是惮忌我的存在，这会儿村民也都安静下来了，一个个都是极其不可思议的眼神，仿佛我做了什么不得了的事情了一样。被众人凝视着，我很是尴尬，我只是好奇，根本没有办法解决这个问题，更让人为难的是开始在一旁不听哭泣的几个人，此时正“恩公恩公”的叫着我，此时骑虎难下。
琰介也是颇为吃惊，他回了回神，笑着说：“有了，你们过来，我们这样吧....”琰介在我们耳边说了他的计划，我听之后很是怀疑自己的耳朵，白让我信任你了，这是什么馊主意，申和海星却表示赞同。为了安抚民众的情绪，我们不得已搬出了自己的门号，众人听了之后依旧没什么反应，这点很是让琰介受打击。为了能够扬我门威琰介打算施展拳脚了。
他先让众人找到一头老水牛，让水牛的头朝向丹江湖的方向，尾巴和怪人的头发用蚕丝绑在一起，又让人在法坛四周围上艾草，用桃木点燃，保证艾草的火不能熄灭，在湖岸边备好瓜果香案。这些备好之后只见琰介在法坛周围跳着奇怪的舞步，嘴里嗯呀着咒文，我被要求站在法坛旁边，说是有助于送走神使。果然，不多时，那人的脸色好转了好多，身上的鱼鳞也像好了的伤疤一样不在增殖了，本来很是躁动的身体慢慢平静下来，最后那头老水牛哞的一声跑向了水里，一头扎进丹江湖不见了踪影。再看那怪人，一连吐了好多口污物，最后晕死过去了，申立刻为他行针，为他保命。
只短短的30分钟，周围的人完全看傻了，本以为会看到我们出尽洋相，没想我们竟然这么干净彻底的结束了“战斗”，最先反应过来的是病人的家属，他们再三跪谢，说是救了当家的就是救了他们一家人。琰介也是见好就收的人，把功劳全都给了还在昏睡的和尚。家属为了表达
谢意，让一个孩子给我们送来了一千块钱，看得出，这些日子这个家已经被折腾的不轻了，我们谢绝了礼金，并嘱咐孩子好上学。我们就挤出了人群，回到了渡口。在登船前的时候很闲，我很是不解刚才发生的事，为什么这么容易就能送走神使，开始不是很慌张吗？我走到琰介旁边，问了他。他想了想就说：“我们紫云门人解决问题的时候一般都是想办法根治，如果只是治标哪有什么左右？所以每次除妖什么的都必须知道妖怪的来历，这样才方便下手，既然你你如此感兴趣，我就跟说吧。”
相传三国时期有个大人物叫郭璞，此人以一本《葬经》称为阴宅的鼻祖，当时郭璞需要到宣城郡给当地的太守做左参军，就在他到达那里之后有渔人捕获了一个怪物。此物形似水牛，浑身除了胸腹是白色其余地方均是灰色，这货在水里力气甚是大，数十人才将他拖上按，那货上了岸就怂了，行动极为迟缓，众人被这怪物吓尿了，于是众人决定把它杀掉，作为晚餐。谁知道，半夜时分，天降大雨，长江洪水发难，吃了怪物肉的人都有了怪病，有的鼻子像大象，有的腿粗如柱行动不得，郭璞占卜得知这货是河神的使者，路过长江，却被一群无知的人宰杀，此时河神分成愤怒，决定要发洪水淹没良田数千顷。当地太守害怕了，就求郭璞施法，郭璞说神使也享有河神一样的待遇，他们盲目的宰杀神使，是对神灵的不敬，于是要求他们给神使立庙。而后就用数十头水牛作为媒介把神使送回了长江，之后洪水就平息了，但是书上没有是他是怎么做的。我也只是碰碰运气，好在今天你在，不然那家伙发起狂我们几个吃不了兜着走。说话间，这摆渡的大船就到了，我们登上船，看着这秀美的丹江风光，刚才的事似乎根本就不值得一提。当我们走至湖心附近，就看到一头水牛在我们不远的地方，昂着牛头看着我们，隐约中听到了他的道谢。我们也没在意，过了一个小时我们就到了对岸，下了船，我们立刻乘车去往小鬼市。
此刻已是和面包车司机分别的第二天，我很期待琰介说的事情，因为我可以长见识，可以看到好多不可思议的事情。我们来到了镇里，当地
人称做为涛河镇，这字不是很大，但是人们很是客气，我打听了一下，就找了间旅馆住下了。当晚我们梦到了神使，他感谢我们将它的魂魄
送入湖中，因为最近有大是发生，所以他需要赶往其他河流通知各河主。作为报答它会给我们一次帮助，只限水域。有句话叫做在家靠父母，出门靠朋友，显然，这个朋友交的对。
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