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镇元仙途 第七十六章 地仙阁中地仙修

就在巫族这边如火如荼地进行着全族大练兵的时候,万寿山中的镇元正在地仙阁中修炼着,镇元所在的修炼室乃是万寿山中灵气最为浓郁的所在,毕竟地仙阁就修建在就在三光神水井边,而镇元则布了个大阵,直接引三光神水与漫天星辰之精、以及天地灵气入地仙阁内以供其中修士修炼。另外地仙阁边还种了半步混沌灵根的土行灵根人参果、菩提木枝丫长成的金行灵根菩提木、水行灵根壬水蟠桃,以及如直冲入天空的木行灵根建木,有这四棵灵根环绕地仙阁,除了同样增加五行灵气之外,更重要的是,四棵灵根不断吐露着五行大道奥义,使得地仙阁几乎沉浸在五行大道的世界中,只是缺了火行灵根扶桑木,因此五行大阵无法布成,不过四行灵根所带的灵气已经足够浓郁了。

除此之外是大先天灵根中的芭蕉,十二品造化青莲也都在此处,芭蕉是栽种在神井旁边,最初的四片叶子都已经被摘下,如今经过三光神水的浇灌和混沌息壤的滋养,芭蕉又开始孕育第二批的叶子。至于第一批叶子的用处,那便是被镇元取来炼成了一柄扇子,这扇子以芭蕉蕴含地风水火四灵之力的叶子为扇面,又将包括有龙纹灵玉、天源紫金等在内的诸多仙材炼制成扇骨,镇元还接引漫天星辰之精调和四灵之力,终于炼成后天至宝,取名为“星灵”,其攻击之强便是连镇元自己都咋舌。镇元心里打算着日后将这芭蕉与赐给玉玶的星辰树换一下,这样也可物尽其用,毕竟相比而言玉玶更需要芭蕉,而镇元自己需要星辰树。

十二品造化青莲则是直接生长在神井之中,而外面的九莲池中更是长满了青莲,当真是万寿山中一处胜景,而且这些青莲虽然大多不过四品,但数量众多,因此吐出的造化之气为在地仙阁中修炼的修士提供了一个绝佳的修炼环境。至于其中品阶最高的两尊九品青莲,镇元则另有打算。

只见镇元所在的地仙阁修炼室中,五种颜色各异的亮光或互相融合、或独自成形,正在不断闪耀,另外还有烟雾在其中氤氲弥散,但最引人注意的还是要说镇元周身那强大却又不具破坏性的威压,甚至能感受到他周身一尺之内都没有谁能够走进,毕竟已经斩去善恶二尸和一念斩五行中的四行化身的镇元已经可以说是将五行大道完全领悟了,虽说已是实力强悍只弱圣人一线,不过终究还是差了一丝,使得镇元无法彻底不担心自己的生命安全。

镇元天资不俗,又加上前世有关神话传说的记忆,因此使得他创出了数门强大仙术道法,首先就是他传承自大道的《混沌地灵诀》,这篇功法乃是镇元修行之根本,就目前为止镇元还没有哪一部功法的重要性能够超过它。现在的镇元早已凭借先天的条件和自身的努力将《混沌地灵诀》突破到了第二层的顶峰,隐隐有一只脚已经踏入了第三层,而这时他也隐约知道了第四层和第五层的内容,只是还未得到证实。镇元知道短时间内自己还无法突破到混元大罗金仙境界,只因为化形之时遭遇的雷劫使得他神魂不全,就因如此他第三尸才无法斩出,不过他的战斗力却在不断地稳固着,甚至隐隐有有与混元大罗金仙争锋的可能性。。

其次就是他为了传授给资质并不算高的生灵而创出的《地仙录》了,地仙录虽说只是万寿山一脉最基础的入门修炼法门,但其重要性却不言而喻,而且修炼了地仙录能够降低修士修炼《混沌地灵诀》的难度。关键是地仙录本身确实也不差,其中蕴含有丰富全面的土之大道,若是修炼得当一定能够有所成就,至少混元金仙境界可期。还有就是,由于镇元当年布道洪荒,虽然对镇元来说只是绵薄之力,但对其他修士而言却是实打实的再造之恩。因此地仙录由于在洪荒之中有许多生灵都在修炼,而万寿山一脉也能从中得到不少好处,就比如说无量气运。

《一念斩五行》乃是镇元独自创出的第一门功法,对他而言意义非凡,而且此法虽看似并不玄妙,但是却真的能够问鼎无上大道,而且还同修五行大法,现在的镇元已经斩去了金水火土这四行的分身,只差木行分身,只是分身的斩出都讲求机缘,虽然镇元有意将木行分身寄托在乾阳道人身上,只是就目前而言缺了些缘分。

至于金水火土四具分身如今分别在洪荒世界南北西中四个地方领悟着四行大道,这使得镇元对这四行大道的领悟都达到了一个难以预料的境界。西方金行分身定海道人参悟佛道,定海佛界也已开始慢慢地朝着彼岸佛国演化着,《彼岸神诀》更是突破到了第四层的巅峰,对于定海神界这方小千世界的掌控也已几近完美,只是如今小须弥山目前只有定光、大势至、六耳和慈航这四个弟子,还有就是龙九子;北方水行分身冥闻道人如今已经在幽冥轮回界化形而出,只是修为还不甚高,一直隐在幽冥轮回界中,领悟着无上轮回大道,只待修为足够便要化出善恶两个分身,不过也不急于一时,毕竟后土化轮回也还有许多时间;火行分身慈绝道人坐镇岱舆仙岛,他座下华丙、枯癸、灵毅、寒君、天雨、逍严、凝梅共七个弟子接通过慈绝的考验成为他的弟子了,而他自创的《地皇诀》如今也已初步完成,更是已经修炼到了半步混元金仙的境界,虽然修为并不算高,但他在炼化了驱山铎之后领悟了神之大道,如今岱舆仙岛已经俨然成为了慈绝的一方神国,七个弟子也都改修了神道;最后的土行分身,人族皇天,如今还在为人族的生存而挣扎着,没有踏上修炼之路。

《万劫元功》乃是镇元领悟巫族炼体之术所创,可谓得无上机缘,在炼体法门之中足以排在前列,若是修炼到最高境界更是能够直接以体术证道混元,问鼎无上混元大罗金仙境界。可不要认为炼体之术就要比仙道法诀差,也不要以为炼体之术便仅仅是使得肉身强悍。先不论炼体之术本身就可证道,就说如今的大能境界都不相上下,真正比拼的便是对法力的运用、法诀本身的高低,以及炼体之术还包括了对肉身的锤炼、对战斗能力的训练等等诸多内容。现在镇元已经将万劫元功修炼到了第一百劫,这使得他战斗力得到了极大的提升。

《五行镇宫诀》乃是镇元最新创出的一门法诀,此法门亦是修炼五行大道的无上法诀,果然此时的镇元体内五脏已经熔炼了五行精华,成就了五行神宫,五行神宫之中的金木水火土五尊五行神明也都甚是不凡。若是镇元运转此门法诀,那他体内五尊神明便可为他源源不断地提供五行法力,而且一旦修炼了五行镇宫诀,那你体内便会形成五行神阵,五尊神明不需要人为的控制便能运转五行之力为其锤炼强化肉身,端的是神异非凡啊。

至于《见心诀》、《魇梦问心诀》这两门功法,前者乃是用于度化,镇元只在第一次量劫时使用过,为万寿山度化了诸多大能以镇压气运和守卫,这些大能无一不是修为通天、资质超绝,如今在万寿山中地仙阁这样一个洪荒中数得上的修炼圣地,自然实力大涨,其中不乏混元金仙境界的无上大能,只是这些都是万寿山的底蕴,轻易不可显露;而后者,此法与前世接引道人所创的梦中证道之法颇为相似,甚至可以说是翻版,只不过一个走的是佛门之途,一个修的乃是道家之理,殊途同归,不过镇元平日里也不会使用,毕竟这门功法更多地是提升心境,而镇元的心境无疑已经十分完善了。

“唉,神魂不全终究是不妥,也不知道流落时空裂缝的那部分神魂如今是什么情况了。”

现在的镇元虽然修为半步问鼎混元大罗金仙境界,但是依旧无法感应到这部分神魂的存在,即便是元灭道人,他早已证道,且已是混元八重天境界,游历混沌多年也从未感受到镇元那部分神魂的存在。

“只是眼下洪荒之中即将有数件大事发生,我也无暇外出去搜寻,只希望它如今还安好。如果没有猜错的话现在应该是在前世传说中其他神系所在的世界里,不知道成什么样子了。”

镇元如今也只能知道分裂的神魂依旧还完整,毕竟一旦那部分神魂有所损伤,那他必定会受伤,而且他也会感应到来自神魂深处的感觉,如今既然没有那就说明流落在外的神魂至少还是安好的。

接下去菰城将要开始稍微修改之前的内容,情节上大体不会修改,只是词句上稍作调整,不影响阅读,各位无需重新读一遍



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